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值此新春元宵佳节， 一元复始、万物回春之际， 惜奇堂携全体员工祝您： 花好月圆，事事圆满。 不念过去，不畏将来。 平安喜乐，幸福美满。 正月十五是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。元宵节又称上元节、元夕节等。  古代闹元宵 上元佳节，从古至今便是一场盛大的欢宴，花市灯海，彻夜欢腾。有凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 让我们沿着世代相沿的习俗，穿越历史，看看古代的百姓、宫廷、文人雅士是怎样过元宵的吧！ 01 百姓的元宵节 早期的唐朝日常实施宵禁制度，只有在元宵节放夜3天，举国欢庆，百姓们可以赏灯夜游。那么在这难得的三天里面，老百姓都做什么呢？ 唐朝人在元宵节当天，都会在自己的家门之前点上一根蜡烛。  唐代诗人崔液的《上元夜六首》之二中写到： 神灯佛火百轮张，刻像图形七宝装。 影里如闻金口说，空中似散玉豪光。 根据史料记载，唐睿宗李旦时期，有位名叫有位名叫僧婆陀的佛教徒上书皇帝，请求在元宵节时燃灯三天三夜，皇帝批准了这一请求。其后玄宗即位，再次下诏，以十四、十五、十六三天燃灯，并以为定式。  新年第一个月圆之夜，燃烛祈福，自日起月移西去，春回大地。愿国泰民安，愿山河无恙。 唐朝元宵节看花灯有多热闹？古代诗人白居易在《五月十五日夜月》写到： 灯火家家市，笙歌处处楼。  民间灯会的热闹程度，丝毫不逊色于宫廷和高官家的花灯：“灯明如昼，山棚高百余尺，神龙以后，复加俨饰，士女无不夜游，车马塞路。”  唐代赏灯极为兴盛 至于大街上的人多到了什么程度呢？有的人甚至被人潮挤得双脚悬空而走，足足走了几十步。 唐朝人上元节吃什么？——面玺。  面玺，类似于现在的包子馒头。《开元遗事》中记载，在上元佳节当天，大唐都城不论是老百姓还是读书人都会用面做成官印的样子。面玺内部还会放进一些字条，写着一品宰相到九品小官不等的不同官位，吃到有字条的面玺，就象征着会有好运气降临。 都城上元造面玺，以官位高下帖之玺中探之。——《开元遗事》  踏歌，又叫踏谣，是由官方组织宫女或教坊女集体参与表演的大型歌舞活动，在唐朝开始将踏歌运用于元宵节的节日助兴。  踏歌图 踏歌，其实是我国原始歌舞的一种，《吕氏春秋》中有记载，按照音乐的节奏，用脚踏地为节拍，边歌边舞。 02 古代宫廷的元宵节 看完古代老百姓的元宵节，接下来让我们欣赏宫廷里的元宵节吧！在古代，皇帝也十分注重这一天，宫里也要热闹一番，明代宫廷画师留下了一幅《明宪宗元宵行乐图卷》。以下为局部图。  明宪宗坐在殿前的黄色帐篷下，头戴黑色便帽，身着浅青色绣金龙袍，双手拄膝，上身微探，观看童子们燃放烟花爆竹。  一名太监正从一只大木箱里往外取爆竹，准备分发给大家。  有的人把爆竹拿在手里放，有的人把爆竹放在地上小心翼翼地点燃，有的人手捂双耳躲在人后观看。 元宵节这天，宫廷里还有走会、杂耍的场面。 明宪宗在宫人们的陪伴下，兴致勃勃地观看演出。 他们的扮相也十分讲究。有的扮作扛着毛笔的道士，有的扮作光头凸肚的弥勒佛。 杂技演员各显其能，做出惊现的动作。 杂技表演，场面好不热闹。 灯球巧制，数点银星连地滚。 鳌山高设，万松金厥照天明。 换装的明宪宗来到另一处庭院赏花灯。 受欢迎的货郎车来了，他们不仅载着玩具、零食和日用品，还有各色花灯。画中的花灯都是有讲究的。例如，着红衣者手中的灯称做“官人灯”，表示仕途顺利、步步高升。 上图中的蟾蜍灯寓意蟾宫折桂，比喻应考得中。 象形灯，象征太平有象，表示天下太平、五谷丰登。 螃蟹灯意指八方招财，有招财与纵横天下的寓意；兔子灯意味着将吉祥和好运送达所到之处。 走，看花灯去~ 03 文人诗中的元宵节 当此夜，地上的灯火遮住了天上的明月，第一次，诗人们只咏人间景，不理天上月。 欣赏了唐代百姓、明代宫廷的元宵佳节盛景，下面就让我们看看古代诗人笔下的元宵节，穿越历史，到古诗词里感受当时的热闹繁华。 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。 三百内人连袖舞，一时天上著词声。 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 爱元宵三五风光， 月色婵娟，灯火辉煌。 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。 三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。 怕的是灯暗光芒，人静荒凉， 角品南楼，月下西厢。 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 天上月圆，地上人安，无论你在哪里，愿你与所爱的人共享着明月元宵。 |
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