除了前两段说的,《三国演义》里其他的女性形象就实在是凤毛麟角了,现在在三国题材的影视作品里出镜率特别高的小乔,和她姐姐大乔一样,在《三国演义》里几乎连一句台词都没有,就是个摆设。
说刘备的伪善吃人,就有很多人心甘情愿地为他献出生命,这里就有一位老太太,就是著名的徐母,徐母骂曹的故事估计大家都多少有所了解。徐庶保刘备,打败曹军好几次,曹操把徐庶的母亲骗到许昌,让她给儿子写信,让徐庶为曹操效力,被徐母严词拒绝。徐母大骂曹操,希望曹操一怒之下杀了自己,坚定儿子为刘备效力的决心。最后,程昱骗出老太太的书信,模仿徐母的笔记给徐庶写了一封信,把徐庶也骗到许昌。徐母见到儿子,大骂不止,并且悬梁自尽,徐庶极其难过,发誓终身不为曹操进一言,献一策,这才有的徐庶进曹营,一言不发的话。 其实曹操和刘备一个半斤,一个八两,保谁不是保。刘备名声好些,一是对自己形象的苦心经营,推出一副忠厚长者的面孔,相比于张牙舞爪的老虎,老黄牛总是让人放心一点,其实这家伙踢你一脚,顶你一下,并不比老虎咬的轻。再一个,刘备是朝廷正式认证的皇叔,在正统观念比较强的人心目中,这就是百分之百的正方,而大汉朝立国四百年,有这样正统观念的人比比皆是,徐母就是其中之一,所以才会有那样的举动。这么看,她的死有点不值当的,自己平白没了性命,还搭上了他儿子的前途。徐庶从那天开始沉默是金,等于是放弃工作了,放弃工作自然就不会有前途。三国里一位优秀的谋士基本上告别了舞台的中央,也挺可惜的。 但是对于徐母她老人家,我觉得还是应该给予足够的尊重,因为她能够坚守自己心中的是非观和价值观,并且殒身不恤,就这一点就令人肃然起敬。因为对错其实是相对的,而能够坚持自己的信念,哪怕付出生命的代价,也要坚定地走下去,这种精神是宝贵的,比那些墙头草强的可真不能以道里计。就像我在前面“典故新说”的部分说到的,认死理不一定对,但认死理的精神是可贵的。无论如何,徐母的刚烈值得后世景仰。
可能有人要问了,你不总是说在这种割据政权之间没有什么正义性可言的战争当中,一方山穷水尽了,就没有必要负隅顽抗,否则会平白无故多死很多普通百姓吗?那你怎么又歌颂这位鼓吹战争的女人呢,你应该赞同马邈啊? 各位,您注意没有,我说的是到了山穷水尽的时候,而这个马邈和江油的情形显然还没到山穷水尽的时候啊。而且我说的是割据政权之间没有正义性的战争,你这一边谈不上正义,他那边也不算,大家都一样。这种情况下,每个割据势力的成员对于自己所在的一方,就像公司员工对自己的老板,你必须要尽心尽职,干好你这份工作,你要对得起你挣的工资。这在古代就是一种君臣之义,如果双方都还有希望的情况下,你连打都不打,直接举手投降,你就是不义,朝三暮四的小人,吕布不就是这样吗?双方都没有正义性,但这个“义”就是这里面的正义性所在,就是要遵守的准则。所以马邈之妻值得敬佩,马邈只能让人唾弃,所以他妻子才啐他一脸。 说完了刚烈的女子,咱们还得说说美女。说谁呢,就说那位曾经做过袁熙的妻子,曹丕的皇后,曹植的梦中情人的甄氏。这位虽然绝代佳人,但结局挺惨,被曹丕的妃子郭氏进谗言,让曹丕下旨赐死,所以我说曹丕这人也确实不怎么样。 甄氏在《三国演义》里出场不多,但在《三国志》里有她的传记,是一位很有见识的女子。她出身于官宦之家,家里有钱有粮。这个时候天下大乱,老百姓颠沛流离,很多还算殷实的人家也是坑家败产,饭都吃不上了。而这些人手里有一些金珠宝贝,甄家家里粮食富裕,就拿粮食跟那些人换他们手中的金珠宝贝,那些人肯定是换的,命都要没了,宝贝也就不值钱了,甄家可是搂了不少。但甄氏说了一句话:“匹夫无罪,怀璧其罪。”这句话就是从她这来的。她说:“乱世里,咱们趁人之危,买这么多宝贝。这个时候王法早就没了,谁胳膊根粗谁就有理,咱们这么玩命地聚敛财报,难免树大招风,不是什么好事,到时候说不定为了这些金银把命搭上。咱们不如拿出粮食来送给那些缺衣少食的百姓们,这样大家都记得咱们的好,咱们不换宝贝,也就不会招灾惹祸了。”家里人就按她说的做了,果然平平安安,也得了好名声。
其实当时汉人也没有那么多礼法的束缚,汉朝皇帝还娶生过孩子的女人。就在《三国演义》当中,刘备派赵云攻打桂阳,桂阳太守赵范投降后还想做媒把自己的嫂子嫁给赵云。被赵云严词拒绝,弄得赵范很下不来台。其实我觉得赵范的举动就是投降之后急于和自己所投降的势力建立良好的关系。因为从他投降的一刹那,他的身份就变成了所谓的降将,一般降将在新东家那里的处境都会有些尴尬,而且三国里降将的命运都不太好,下一段咱们就聊聊降将的命运。 |
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