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在一百多年前的美国芝加哥，有一群妇女为了争取自己应有的权益，在街头举行了一场关于男女平等的游行集会。此次游行集会不仅让三八妇女节成为联合国规定的国际节日，更是全球性的妇女节日，这无疑是男女平权运动的一种进步。 其实在中国古代，女子一生都有与之相对的节日，可见我国古人并非和想象中一样，从某些角度来讲，中国古代的社会风气也是相当开放的。 古代少女要渡过的第一个节日是女儿节，每逢三月初三上巳节，她们便会汇聚在河边洗去灾祸。此时河边青年男女齐聚，正是古代少年少女寻找恋人的最佳时机。随着封建礼教不断森严，上巳节也逐渐式微。 在上巳节衰微后，代替上巳节成为女儿节的节日是五月初五的端午节。每逢五月初五端午节，女子都会头戴石榴花，打扮得漂漂亮亮的，连出嫁的女儿都会回娘家过节。 在明代余有丁的《帝都午日歌》和沈榜（明）的《宛署杂记》中都记载了五月初五这一天古代是怎么度过女儿节的。 六月初六天贶（kuàng）节，一说姑姑节，这是一个起源相对较晚的古代节日。它起源于宋代，相传是大禹的生日，古人往往在这一天藏水、晒衣、晒经书，嫁出去的女子也往往在这一天回到娘家。 关于六月初六嫁出的女子回娘家还有一个传说，说的是春秋战国时，晋国的晋国卿狐偃把自己亲家给气死了。没想到遇到了晋国遭遇饥荒，狐偃要出城放粮，他的女婿就想乘机杀死狐偃，以报杀父之仇。 这件事被狐偃的女儿知道了，连夜回娘家报信，告诉家里人，自己的丈夫想要复仇，要让父亲做好准备。等狐偃回城以后知道了这件事，十分悔恨，他不仅不责怪女婿，还恳求女婿的原谅。事后，每逢六月初六，狐偃都将女儿和女婿接回家中团聚，后来民间也开始效仿，六月初六也就逐渐演变成了回娘家的节日。 古代嫁出去的女人想要回娘家，是要看时机的，如果遇到农忙时节，妇女想回也回不了。因此在一些农闲的日子里妇女才会回娘家，因此“六月六，请姑姑”成为了古代女子回娘家的一个日子。 六月过完，就迎来了七月。七月初七是我国传统节日七夕，相传这一天是专为女儿设立的节日。到了九月初九重阳节，古人会将出嫁的女儿接回家过节，因此也被称作女儿节。 别看古人要过五个女儿节，他们可是对女儿节有严格的划分，像是端午节是未出阁的少女和出嫁后的妇人都能过的节日，而天贶节、重阳节便是已出嫁的妇人过得节日，上巳节和七夕节则属于未出嫁少女的节日。 |
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