藏传佛教--大昭寺
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??从成都双流机场经过两个多小时的飞行，我们抵达拉萨贡嘎国际机场，这里虽然海拔高度已达3600米，但是由于很兴奋，并没有感到有什么高原反应。我们一行人员忙着在“拉萨”（还有藏文）机场的标志下面拍照留念。之后沿着拉贡公路从贡嘎机场到拉萨市区。拉贡公路沿途流淌着拉萨河，拉萨河是雅鲁藏布江的主要支流。有山有水，阳光普照，天空湛蓝，看着一路闪过异样的公路标志牌，心里格外的敞亮。
据说旅游者来到拉萨，当天都不安排活动，这是惯例，为的是适应拉萨3650米的高原环境。
第二天，我们参观举世闻名的大昭寺。大昭寺始建于公元647年，是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，大昭寺在拉萨市具有中心的地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面上的。
当我们来到曾经在梦里萦绕的大昭寺，远远望去大昭寺掩映在浓浓藏香的烟雾里。虽然建筑面积达25000多平方米。有20多个殿堂。可是迎面只有两座不大的4层高的主殿。两根高高的经幡柱子上面，五彩的经幡随风摇荡。白白的墙，殷红的顶。走近大昭寺，有两个场地上聚集了许多磕长头的人群，动人心魄。据导游讲，藏族信众认为自己今生有罪，一生要磕十万个长头，以赎其罪。据说，藏北地区有很多人一年下来，要磕着长头到拉萨，一路上乞讨为食，到谁家乞讨会热情的给予，可以从磕长头人的身上沾光。他们会把自己一年的积蓄奉献给寺庙。
参观大昭寺的游人实在太多了。建寺伊始一定只是为了藏族的信众，无论如何也想不到会有我们这些与藏传佛教没有关系的人会蜂拥而至。我们在藏族信众、喇嘛僧人的拥拥挤挤下走进寺庙。寺内的甬道有的地方只可并排过去两个人，还有一处只供一人攀爬的梯子，所以寺内拥挤不堪。寺内随处可见巨大的酥油盆盏，点着数量不同的酥油灯捻。行走的地上，也许因为天长地久，像是有一层酥油铺在地上，尽管人头传动，挪动脚步还是要小心。
大昭寺大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿等。寺内有近千米长的藏式壁画（文成公主进藏图）和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，是难得的艺术珍品。
来到大昭寺寺顶，心情豁然开朗。镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。
大昭寺是藏传佛教的圣地，也是藏传佛教的传承中心。当我亲眼目睹那些磕长头的人，他们其中很多舍尽自己的钱财，那种全心全意的虔诚，用自己的一生信奉佛祖，藏传佛教是多么深入人心，是多么至高无上啊。
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