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不同桃李混芳尘

 慢悠悠的虫子 2021-03-10


桃李斗芳斗艳的时候,花事繁盛之时,没有梅的踪迹,而在雪事繁盛时,梅却清厥傲霜寒。

有一种人,便是人群中的梅,不与群芳斗艳,不再人群讨巧,她只在自己的世界里,孤芳自赏、傲骨清厥。

也许一个人,只有在纷繁尘事中,不随波逐流、不曲意逢迎,不争不抢,不卑不亢,只暗暗做最好的自己,她才会有梅的清厥之气,傲骨芬芳。设若桃李,艳也好,俗也罢,红尘气、脂粉气,又与她何干?既不做评论,亦不去靠近,各有各的清欢,又何必,要跌落尘俗,混迹桃李?

有梅之气节、傲骨、清芳的人,也常常是有智慧有才情有个性之人。作家王开岭说,人群往往是人的坟墓。混迹人群里分不出个体与其他的差异的人,该是有多平庸?


人是有社会性的,但是人首先是属于自我的,否则为了在人群中混迹,能游刃有余,便八面玲珑,屈意讨好,这样的人,讨好了很多的人,唯独,失却了自己。既可怜又可悲。而有梅之属性的人,自有暗香浮动,幽香盈盈,让人自难忘怀,也不忍小觑。

提及梅,总会想到梅妃,那个美得出尘脱俗、才情俱佳的人间尤物,却最终被深情所负,遭到了遗弃,更为遗憾的是,输给了肥腻的贵妃,会醉酒的、会跳霓裳曲舞的、又让“春宵一刻值千金”的贵妃。可是想起梅妃,却是她的清厥之骨,孤傲之气,还有点点如染的梅,仿佛一个出尘的仙子,就总觉得她其实没输,无非是失去了一个负心人的恩宠,但是她依然赢得了傲骨芬芳,有种东西,是骨子里渗出来的。谁又能小觑又能嘲弄,有的只是她退回李隆基所赐珍珠时所提诗“长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥”的倔强,是在楚楚动人、才貌双全、冰肌玉骨之外的傲骨铮铮,输也输得有个性,赢尊重。

梅样的人,暗自芬芳,不与众芳斗艳、比芳。这人世间,活得累的人,一半因为生活,一半因为攀比。可是攀比永远没有尽头,那山总比这山高,仰望的东西总是难以企及。


尘俗中有太多的高低贵贱,职务、职称、年限、能力、薪资、各种的长、各种的级,哪一个都有明显的不容忽略的高下之分。可是如果一个人陷在这个里面,就会像陷入沼泽之地的人一般,你的思想灵魂就会全部被它占有,从而越陷越深,攫取与贪欲之心就会日盛渐浓。

“人的一生尽量的减少一些羡慕、攀比,克服四处攀比的劲头,专注自身,你才能在这样一个复杂的膨胀的世界里,找到属于你的光环和美好!”

梅样的人,清醒地懂得自己,知道自己要什么,所以她从来不去争抢,而是安安静静地做好自己,让自己暗自优秀。杨绛说:我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活,高贵的灵魂,是人生的至高境界。梅样的人,努力追求精神的高度,灵魂的纯净,尘俗以外的东西,她都淡然处之,任喧嚣纷争熙攘,她只是在自己的精神家园里,兀自芬芳。

孤寒之际,独自傲霜,是因为她从来都有一种透过骨子里的清醒。不外求,不攀附,不借别人来抬高自己,也不是攀附而生的菟丝子,她只是她自己。


叔本华在《人生的智慧》里说:一个人自身所具有的东西越多,那么他对外部事物的需求也就越少,他人对于他的意义也就越小。

龙应台在《亲爱的安德烈》里说:我们都是自己世界的孤独王者,有些世界只能自己一个人去面对,有些路只能自己一个人去走,有些关口只能自己一个人去闯。

这世界,从来就不是众人的,而是你自己的,就像梅,“为有暗香来”,只暗自芬芳,不争艳,不斗芳,但是谁都无法忽略她的美好清厥傲骨!

王冕《白梅》诗云:冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。自勉!

2021.1.12晚            郭江妮


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