正好借着这次六小时提升课的机会回炉翻炒。认识了一些新鲜谋面的新老同学,哈哈,说老同学,是因为大家都曾经在厚朴上过艾灸课。说新同学,是因为大家都是借着这次回炉学习的机会,初次见面。 老师尽心尽力,倾囊相授;而同学们互助练习,互帮互灸,在老师的帮助下及时交流灸感、感悟手感、调整定位。一天课程下来,获益匪浅。 很明显看到和我互灸的那位肩周炎女同学,肩膀舒适一些,脸色气血也看起来红润很多,不像早晨来的时候那般虚弱晦暗。还是很开心的。这不就是艾灸的本义吗?让大家更温暖,更舒适,调动本神,恢复健康状态。所有的术、法、器,终究还是回归原点,为了成全“医道”,什么是医道,在我理解,一是尊重,尊重自然规律,感悟和发现,遵从和随和,取之有道,用之一心。二是慈悲,如果发心是为了成全彼此的健康安乐,自然就会滋养彼此的生命,春风化雨,阳光普照,润物养人于无形。 趁着这热乎劲儿,整理一下今日笔记。 首先是韩老师针对于同学们的各种疑问,课堂讲授,答疑解惑。 韩老师分析了各种中间阶段的手感与灸感,包括脉动感、吮吸感、或说浮感、排斥感等等。但言之种种,终归还是落于一处:“被灸身体部位稳定、深沉的吸收,是灸感的原初,也是终极的恒定表现。” 而所谓的排斥手感,也许是偏离了最适合的灸点、或者距离太靠近,而这样的情况下,被灸者往往也感觉不佳。这也是一种施灸者/手感与被灸者/灸感的统一。 而浮点,是一种微妙的平衡状态。若艾条过高过远,则感到被吸引;若艾条过低过近,则感觉被排斥。恰到好处的相距高度时,就是一种漂浮的平衡感觉。 如果施灸者没有很准确的手感,而同时被灸者也没有明显的灸感,那就说明位置不对,或温通开穴不足够。 需要通过手法,激发经气,温通开穴。具体做法:
温通开穴手法的意义在于:给身体一个信号,敲门扣请心神,轻轻叩门,激发经气,通告心神,艾热外援即将进城来助,敬请开门迎接(兵马粮草)。稍加定神恭候,等身体本神归位,并开启一个最合适的灸点,开门迎艾。牢牢并坚定的固守住那个最合适的点。 比如,最开始,可能在中脘穴、神阙、关元三个穴位都有手感,通过盘旋手法温通之后,三合一,合而为一,只有一个最明显的灸点。然后定神守住,这个“守”字,既是指灸的位置(穴位灸点),也是指施灸的高度(艾条与皮肤之间的距离)。 如果中途刮灰,之后穴位定点不准,感觉烫皮,或者没有热度。那就需要再度手法温通,或者心里默默对心神say sorry,很抱歉刚才不小心烫伤了您,敬请原谅并回神开穴,而后恭候大驾光临。尊之敬之,感之悟之,随缘就息,无为而治,放下头脑的判断和有为,顺随到心神本体的感觉和潜意识的直觉。 艾灸的金标准一切以被灸者的灸感(舒适、温热、深透、延展、扩散)为主。不要盲目或一昧追寻施灸者的手感。而且,这两种感觉并不矛盾,其实是互相呼应,统一通连的。灸感好,往往正是手感明显之时。而灸感差,往往也正是手感犹豫微弱之际。 无为(放下头脑意识的有为判断和强求,顺随心神直觉的感悟与呼应) 施灸时,无欲无求,待气至病所,可达最佳疗效。无为,既是感知觉的聆听和无求,也是取穴定位的无求无扰。 关于艾烟艾烟本身也是治疗效应的一个组成部分,无需刻意排斥和驱除,过犹不及,浓度适中的艾烟,对于人体本身有很好的治疗效应。同时,艾灸时,驱风排烟的同学应注意避风,不要正对风口施灸,以免风邪顺着打开的身体门户毛孔侵袭入体。 对于八岁以下的小朋友施灸睡眠时施灸最好,如果灸的好,灸对点了,小朋友会继续呼呼酣睡;而假如灸的不对不恰当,小朋友就会被扰醒,需要中断艾灸。 艾灸引起的“上火”?一般症状表现为鼻咽干燥,甚至出血,便秘等,这种情况是由于“法”不当引起的“烤皮”,热力没有深透进身体内部,需要通过手法温通,帮助身体开穴。
灸法不当引起的浮火,一般1~2天内就会自动消散,不必人为干扰或惊慌“补救”。 怎样避免“上火”呢?一、尽量向身体下方取穴,中焦,下焦,腹部,腿脚部,避免头面部和身体上焦部分的浮火。 二、手感明显处施灸,灸感不明显处不要强行烤皮,艾热需要透入体内才行。 导引术——指哪打哪身体越好的人灸感越好。心开放,接纳,包容,open。一线生机,活着就有灸感。有生命的人就有灸感。 若有施灸者有手感,被灸者却无明显灸感,也许是因为被灸者不敏感,或淤堵太严重。建议先针灸或推拿,疏通经脉后,再做艾灸。 “花瓜皮”肚脐?由于身体局部经络淤堵不通畅所引起。应对方案:
如何寻找灸点?
注:始终以被灸者的感觉为主。灸感即诊断,亦即治疗。 守——灸点,高度。不要勤换灸点。比如,灸左侧足三里,右侧排寒;那就继续灸左侧,不要更换为右侧、也不要热水泡脚,以免中断排寒,反而把正在向外排出的寒气逼回到体内。如:冻柿子,常温水浸泡解冻,但热水浸泡反而会将柿子泡烂。 被灸后,祛病气。——左手扣劳宫,右手灸大椎、劳宫穴。 艾灸,补阳,扶阳,阳化阴。打破低水平的病态平衡,调整和建立新的平衡。中途身体会有各种不同的周转变化、排病表现,勿惊勿惧。 灸后反应的应对当艾灸的能量进入体内,不是“烤皮”时,身体有一些灸后反应,比如流鼻涕、矢气,这是身体调整平衡产生的排异反应,在艾热扶持的时候,身体同时调用自己的内存储备能量。此时不要停止施灸,继续坚持,扶助和鼓舞正气,直至敏消量足。 比如,老师灸后腰部,出现排寒反应,二十分钟即停止艾灸(吃饭时间到了)。当晚腿部骨头疼痛,这是身体元气不足,排不动寒气,撬动而后卡住,僵持不下的反应。需要继续艾灸,鼓舞和扶助,让排寒继续进行彻底。 共敏反应——同频,施灸者与被灸者,感同身受,感受到被灸者的灸感或痛感。但一般程度较轻,甚至在时间上预先,先于被灸者述痛之前,即可感知到被灸者的痛感或其他感应。抱楚为痛? 然后是在老师的指引下,两两或三人搭档,互助练习,施灸与被灸。 病案一,肩周炎,右侧肩胛部疼痛。先沿关节连接部位按压寻找痛点,温度较低的“寒点”,然后温通,定点施灸。患者自述肩部融化感,剧烈疼痛感,手臂排寒感。痛感渐渐下移至右侧手臂及手掌区域。灸后感觉轻松温暖许多。 案例二,鼻炎。分析:“脾为生痰之源,肺为储痰之器。”脾胃有寒?肺内有痰?鼻炎发作期,灸大椎及上印堂;症状缓解期,灸身柱穴,鼓舞阳气,继续扶助正气。 足三里温通开穴及定点。 双人施灸,同时灸(督脉)胸椎部与后腰部。 关于温通手法上下提拉,感觉如在泥沼地拔腿行走,如拉扯蜜糖糖丝,粘滞、牵引、拉拽感。 盘旋,左右,上下,不急不缓,不高不低,保持与被灸者的沟通交流,定神,定点。 关于开穴与封穴身体本神会自动调节门户开合,无需刻意人为造作。 为他人施灸时,不要时时用自己的手(尤其是凉手),触碰或触探——被灸者的灸处皮肤,也不要看见灸处落了灸灰,就用嘴或手,引风扇风吹嘘之, 伤风感冒,久咳者,可灸身柱穴及大椎穴,引热传导向咽喉部? 补充群内对话:
来源:厚朴中医微信号 |
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