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有人问石原莞尔，东条英机的办公室在哪，他说：“你说的是上等兵东条吗？在对面的办公室。” 石原还嘲笑东条：让他管理仓库里的二十挺机枪是胜任的，但再多的话就不好说了。 在陆军大学，石原是天才生，成天玩闹，却成绩第一，而东条成天刻苦学习，却成绩一般。从那时起，石原就看不起东条英机。 对于战争，石原也和东条南辕北辙，东条发动对华全面战争，石原气得破口大骂说东条是日本和世界的罪人！ 石原这人有一个理论：“世界终战理论。”这此他还写了本书。主要观点是： “发源于中亚的人类文明分为东西两支，各自发展，两个文明现已形成隔着太平洋相互对峙的局面。对峙发展到一定程度便要通过战争走向统一。第一次世界大战，只是欧洲国家的决战，并不是真正意义上的世界大战，只有下一次世界大战才是人类最后的决战，它将以日美为中心进行。” 石原说，美国代表了西方文明，而日本代表了东方文明。届时，两国将带领各自的小弟，代表两种文明进行终极一战。 “如果准备对美国作战，就要立刻对中国作战。如果要对中国作战，首先必须占领满蒙，这样才能使“日本的繁荣自然得以恢复，失业的有识之士亦可得救”。 于是在他的策动下，关东军发动了9.18事变，那天夜里，片仓衷大尉被电话惊醒：“晚上10点钟，暴戾的中国军队在北大营西侧破坏满蒙铁路，袭击守备队，双方正冲突中。” 参谋们用最快的速度到三宅光治参谋长的官邸集合。到了司令部，参谋们面面相觑，大家都是匆忙而来，衣冠不整，有的人甚至只穿了件浴衣，只有作战参谋石原莞尔一个人穿戴整肃，“甚至连勋章都戴得整齐”。 占领满洲以后，日本军部野心膨胀，决心占领整个中国，但石原此时却是非常冷静的。他认为贸然的发动全面的侵华战争，以日本的国力和兵力还不具备条件。他的想法是好好建设满洲，以此为立足点，一点一点地蚕食中国。 他感慨地说：“如果进入战争状态就一定是长期持久战，只需要短期决战是极大的错误。一直到明治维新为止中国都是亚洲的先进国家而令人害怕，日本人则从甲午战争战胜了中国以后就认为中国是一个老衰的国家而看不起它！” 他有着清醒地认识：“中国有自古而来的高度文明，而物质生活又极为原始，各个地方有高度的自给自足的可能，这些都成为对持久战的极为有利的条件。如果开战，有可能逼迫中国进行决战，但是会不会变成持久战则主要取决于中国的意图”。 东条英机之流狂妄地以为只要三个月，就可以征服中国，但没想到中华民族迸发出勃然的力量，下定决心打持久战，活活在耗住了日本的军事和经济。 因为顽固坚持他的理念，石原被排挤了出去，最后回到日本退出了现役部队。 1941年12月8日，东条内阁开始了太平洋战争。石原莞尔愤然说：“如果说这场战争需要1万元的话，英美实际上有100万元，而日本只有1千元，这种差异只能用战略来弥补，而不能用什么'化不可能为可能’的口号来弥补！” 因为他与东条政见不和，又不在现役部队任职，所以战后清算日本战犯的时候，石原竟然躲过了一劫，当年的同事判的判，绞的绞，他这个9·18的罪魁祸首啥事没有！ 有一种说法是他主动投案，但被拒绝，他认为连个战犯都没混上，很没面子。还有一种说法是，为了逃避责任，他给麦克阿瑟写信说日美友好，换取同情。不知到底哪个说法真实。 其实不管是石原还是东条还是天皇，不管是速胜中国还是蚕食中国，本质上都是想要日本称霸世界。日本真是太狂妄了，说实在的，日本只是一个暴发户，资源匮乏，想征服世界，那是瘦驴拉硬屎。 但是日本自从明治维新以来一直很幸运，甲午海战打败了中国；日俄战争打败了俄国，第一次世界大战在青岛打败了德国。几次胜仗之后，日本就全体飘飘然了，于是才有了想称霸世界的妄想。 即便日本走石原的战略路线，最终也必然是失败。一旦德国战败以后，无论是苏联还是美国，都绝对不会容忍日本独霸东北，蚕食中国。 日本曾委托德国出面调停：只要中国承认满洲国，日本军队立刻从全中国退兵，而中国做出了最明智的决定：与日本血战到底绝不妥协！ 石原的这个文明决战说倒是很有意思，不同的文明之间最后一定要靠战争来解决吗？一定是一种文明，消灭另一种文明？ 中国人的看法其实比他高明多了，中国人讲的是融合，就像是中餐，各种食材在一起，你中有我，我中有你。 而西餐则不同，据说西餐的原则是，各种食材放一起依然要保持着各自的味道。 从这一点上来看，石原的文明决战说更像是西方的理论，现在的美国不就是又抛出了这种论调吗？ 看来是石原君阴魂不散，又回来了。不过，文明会不会真有终极有一战，也还真难说，毕竟咱们都不是先知。       |
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