【原】行走丨天柱山（组诗）

《莲花峰》

 

石头开出

翻山越岭的花瓣

 

蜂拥而至的人群

只是像蜂群一样  嗡嗡

他们不可能酿出蜜来

 

伏在崖壁上的蝴蝶

像石头长出耳朵

倾听自己体内的涛声

 

花瓣绽开

无法像翅膀一般合拢

一阵风吹来  它起身

狂舞  它要在群峰之上

掀起大海的波浪

 

《炼丹湖》

 

好石头都在此修炼

经过修炼

它们才达到那样高度

 

我默念着这些法号：

太白  东坡  王安石

黄山谷……静静地

我的身躯刻满了节理

 

只有那块叫左慈的

仍伫立湖边  通体透红

像刚刚出窑冒着热气

湖水漾动  蓝色火焰

从石头里纷纷涌出

 

《摩崖石刻》

 

被刻上文字之前

这些石头是野蛮的

 

荣耀还是负担  人

不知道  偶尔光顾的风

也不知道

风不识字  风身上

也不可能被刻上字

 

来回地吹  从远古到现代

没有什么比风更自由

裹挟文明与野蛮的气息

 

《古南岳》

 

当年汉武帝南巡

从江中望见它

高度与分量足够镇住

一个朝代的风云

 

朝觐  封禅

一切只为江山永固

但一个国家的界桩

已随着时代变迁

而挪动

 

《天柱峰》

 

登临或匍匐  看山

从里到外  除了石头

还能看见什么

这凌乱码放的石头

仿佛神为自己搭建的舞台

 

神也不喜欢中规中矩？

但必须超越尘世！

 

石头向空中奔涌

不甘沉沦的不仅是鹰

还有那苍劲的松树

从岩石中夺命而出

在风中起舞  云雾

与雷电起舞  我与神

与一座山起舞

雄踞峰巅的鹰一动不动

除了那双

万物无法挣脱的赤睛

王恩乾，中国诗歌学会会员，安徽省作家协会会员。，在《诗歌月刊》《中国诗歌》《安徽文学》《安徽日报》《安庆日报》等报刊发表诗作数百首，作品入选《中国当代诗人代表作名录》《跨世纪诗人诗选》《中国诗歌：二十一世纪十年精品集》等文集，著有诗集《一棵树的守望》。

诗观：诗是用形而下的叙述表达形而上的思考，但它不是说理，而是启发与唤醒。诗的最高境界是无言之境，一首成功的诗，必须让人意识到其中蕴含着没有说出或无法言说的东西。

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