 常理言之，成大事者，很少“儿女情长”。但是，刘邦作为汉朝的开国皇帝，其一生见惯了血流成河的场面，却为何在其家乡“沛县”落泪呢？我不想从“历史”角度论述，因为历史总是无情的；我更愿从人的角度来思考一下。因为，帝王不仅仅是一部“改朝换代”的机器，更应该是一个“有血有肉”的平常人。所以，从人的角度来看，更能给“冷酷的历史”以“柔情的”一面。 公元前195年，大病初愈后的刘邦在平定“英布之乱”后，途经故乡沛县。其“悉召故人、父老、诸母，子弟佐酒，道旧故为笑乐。酒酣，刘邦亲自歌之，并起舞，慷慨伤怀，泣数行下，对其父兄说：游子悲故乡”。（《资治通鉴》第一卷，第138页）在故乡的怀抱里，一代帝王抛掉了昔日的“刚毅”和“冷酷”，展现出“柔弱”的一面。也许只有在故乡的港湾里，刘邦这艘“巨舰”才能安稳入眠。他在故乡的土地上“载歌载舞”，尽情释放着内心的压力。刘邦还大声歌唱“大风歌”。故乡中的“刘邦”不再是一位“帝王”，而是一位“游子”。正如他自己所说：游子悲故乡”。  从人的角度看，成就大事的人往往是孤独的。因为周围一切关系都绑定在“权谋机诈”的链条上。但是回到故乡，这个链条就会被暂时斩断。显然，刘邦这位成就大事的帝王的感情世界里，太需要这种无利益而纯正的“亲情”了，抑或称为“乡亲情”。你看他与家乡的故人、父老、诸母及子弟，把酒言欢，好不快活。可见，作为一个帝王的平常人也是需要亲情与友情的，但是人一旦成就点事业后，这些亲情又往往变成了奢侈品，只能在心中想想，却再也找寻不到。 当代，数字化已然走入我们的生活空间，人似乎更加难以找回“乡情”。虽然人通过一部小小手机连接着“故乡”的故人与父老，但是“乡亲情”却淡了。当代的我们没有成就什么伟大的事业，但是“乡亲情”依然渐渐离我们远去。 古代，作为帝王的刘邦还能找到让自己“释放自我”的“乡亲情”，而作为现代人的你我还能找到让自己“释放压力”的“乡亲情”吗？  |
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