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（一）乙丙交而趋戌--“火局乙龙”之“生旺死绝” 凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处，绝大多数之地，均已见前面有水，即以水为界。 要审度这地是否成局或成何局，先以“罗经外盘”看“水口”。 “水口”若在“辛、戌、乾、亥、壬、子”这六个字上交会，谓之“乙丙交而趋戌”，是“火局乙龙”。 再用“罗经内盘”格龙，看其“入首处”是哪个字。 乙木长生丙午，逆行，旺在艮寅，死在乾亥，墓在辛戌，绝在庚酉。 若龙从丙午二字上入首是生龙， 若龙从乙辰二字上入首是冠带龙， 若龙从甲卯二字上入首是临官龙， 若龙从艮寅二字上入首是帝旺龙， 以“双山”论共八个字，皆谓之理气“得生得旺”。若再配以龙之形象，又生旺束气清真，则此地必然大发。 若龙从壬子二字上入首是病龙， 若龙从乾亥二字上入首是死龙， 若龙从庚酉二字上入首是绝龙， 若龙从坤申二字上入首是胎龙， 若龙从癸丑二字上入首是衰龙， 以“双山”论共十个字，皆谓之理气“犯死绝”，纵然龙之形象生旺，亦不能发。 以上三图是“火局”--“生、旺、冠带龙”，入首为“龙通窍”，只要向合，大地大发，小地小发，断无不发。即使立向稍差，亦发二三十年，过三十年后，行至外堂水运，方主败绝，盖龙属阴，无常胜之理也。★★★★★ 以上三图是“火局”--“病、死、绝龙”，入首龙虽好，但不发，因龙不得生旺之气也。若立向又稍差，断无一家不发凶者。盖龙已死绝，而向又不好，凶上加凶，故不发。★★★★★ （简释）龙有“生、旺、死、绝”，“生旺”为吉象；“死绝”为凶象。 这一组是“火局乙龙”的生旺死绝图示。 确定是某局龙，要用罗盘外盘看水口，水口若在“辛、戌、乾、亥、壬、子”这六个字上交会，谓之“乙丙交而趋戌”--是“火局乙龙”。 大图一，小图八；大图为总示，可以此图为准，把小图套进，便可知龙入首及穴水口在何方为生旺死绝。 以下的“水局辛龙、金局丁龙、木局癸龙”各图所示，其道理与此相同。 （二）辛壬会而聚辰--“水局辛龙”之“生旺死绝” 凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处，绝大多数之地，均已见前面有水，即以水为界。 要审度这地是否成局或成何局，先以“罗经外盘”看“水口”。 水口若在“乙、辰、巽、巳、丙、午”这六个字上交会，谓之“辛壬会而聚辰”--是“水局辛龙”。 再用“罗经内盘”格龙，看其“入首处”是哪个字。 辛金长生壬子，逆行，旺在坤申，死在巽巳，墓在乙辰，绝在甲卯。 若龙从壬子二字上入首是生龙， 若龙从辛戌二字上入首是冠带龙， 若龙从庚酉二字上入首是临官龙， 若龙从坤申二字上入首是帝旺龙， 以“双山”论共八个字，皆谓之理气“得生得旺”。 若再配以龙之形象，又生旺束气清真，则此地必然大发。★★★★★ 若龙从丙午二字上入首是病龙， 若龙从巽巳二字上入首是死龙， 若龙从甲卯二字上入首是绝龙， 若龙从艮寅二字上入首是胎龙， 若龙从丁未二字上入首是衰龙， 以“双山”论共十个字，皆谓之理气“犯死绝”，纵然龙之形象生旺，亦不能发。★★★★★ 以上四图是“水局”--“生、旺、冠带龙”，入首为“龙通窍”，只要向合，大地大发，小地小发，断无不发。即立向稍差，亦发二三十年，过三十年后，行至外堂水运，方主败绝，盖龙属阴，无常胜之理也。★★★★★ 以上三图是“水局”--“病、死、绝龙”，入首龙虽好，但不发，因龙不得生旺之气也。若立向又稍差，断无一家不发凶者。盖龙已死绝，而向又不好，凶上加凶，故不发。★★★★★ （三）“斗牛纳丁庚之气”--“金局丁龙”之“生旺死绝” 凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处，绝大多数之地，均已见前面有水，即以水为界。 要审度这地是否成局或成何局，先以“罗经外盘”看“水口”。 水口若在“癸、丑、艮、寅、甲、卯”这六个字上交会，谓之“斗牛纳丁庚之气”--是“金局丁龙”。 再用“罗经内盘”格龙，看其入首处是哪个字。 丁火长生庚酉，逆行，旺在巽巳，死在艮寅，墓在癸丑，绝在壬子。 若龙从庚酉二字上入首是生龙， 若龙从丁未二字上入首是冠带龙， 若龙从丙午二字上入首是临官龙， 若龙从巽巳二字上入首是帝旺龙， 以双山论共八个字，皆谓之理气“得生得旺”。★★★★★ 若再配以龙之形象，又生旺束气清真，则此地必然大发。 若龙从甲卯二字上入首是病龙， 若龙从艮寅二字上入首是死龙， 若龙从壬子二字上入首是绝龙， 若龙从乾亥二字上入首是胎龙， 若龙从乙辰二字上入首是衰龙， 以双山论共十个字，皆谓之理气“犯死绝”，纵然龙之形象生旺，亦不能发。★★★★★ 以上三图是“金局”--“生、旺、临官龙”，入首为“龙通窍”，只要向合，大地大发，小地小发，断无不发，即立向稍差，亦发二三十年，过三十年后，行至外堂水运，方主败绝，盖龙属阴，无常胜之理也。★★★★★ 以上三图是“金局”--“病、死、绝龙”，入首龙虽好，但不发，因龙不得生旺之气也。若立向又稍差，断无一家不发凶者。盖龙已死绝，而向又不好，凶上加凶，故不发。★★★★★ （四）金羊收癸甲之灵，木局癸龙之生旺死绝 凡寻龙点穴至龙行尽头结穴处，绝大多数之地，均已见前面有水，即以水为界。 要审度这地是否成局或成何局，先以“罗经外盘”看“水口”。 水口若在“丁、未、坤、申、庚、酉”这六个字上交会，谓之“金羊收癸甲之灵”--是“木局癸龙”。 再用罗经内盘格龙，看其入首处是哪个字。 癸水长生甲卯，逆行，旺在乾亥，死在坤申，墓在丁未，绝在丙午。 若龙从甲卯二字上入首是生龙， 若龙从癸丑二字上入首是冠带龙， 若龙从壬子二字上入首是临官龙， 若龙从乾亥二字上入首是帝旺龙， 以双山论共八个字，皆谓之理气得生得旺。若再配以龙之形象，又生旺束气清真，则此地必然大发。★★★★★ 若龙从庚酉二字上入首是病龙， 若龙从坤申二字上入首是死龙， 若龙从丙午二字上入首是绝龙， 若龙从巽巳二字上入首是胎龙， 若龙从辛戌二字上入首是衰龙， 以双山论共十个字，皆谓之理气犯死绝，纵然龙之形象生旺，亦不能发。★★★★★ 以上三图是“木局”--“生、旺、冠带龙”，入首为“龙通窍”，只要向合，大地大发，小地小发，断无不发，即立向稍差，亦发二三十年，过三十年后，行至外堂水运，方主败绝，盖龙属阴，无常胜之理也。★★★★★ 以上三图是“木局”--“病、死、绝龙”，入首龙虽好，但不发，因龙不得生旺之气也。若立向又稍差，断无一家不发凶者。盖龙已死绝，而向又不好，凶上加凶，故不发。★★★★★ （简释）这一节是讲“四大龙局”的形象与理气的“生旺死绝”的具体内容。学者可以对照罗盘便可一一领会。 |
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