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今从网络上撷录此博文，由衷感谢原作者。逻辑命理子平易 前篇讲了财星成格的两种形式，一个是财旺生官，一个是才用食生。 其中杨侍郎的命局带煞的特点是《真诠》原文并未说明的，以我们目前了解格局的理论而言，这个食神生财本身是需要我们进行深入思考的一个形式。 如果财星在月令且根深，那么还需要食神去生吗？月令是最旺根本就不需要别人再去生它。这就好比你要给皇帝封一个"官职"一样，皇帝是官职的顶了，在升也是顶，意义不大。 其实用食神不是生财，而是为了挡煞，或者说是一神两用，生财制煞，一举两得，一箭双雕。 看了《真诠》所举的几个案例，其实我们也能感觉到，格局成格的形式并非就是泾渭分明，边界清晰的，毕竟命局有八个字，生克制化变化多端，很多时候，我们很难准确的把它放到一个独立的格局形式当中，有些时候只能从某一个角度出发，在某种情况下，比如静态、原局等状态下去归类。如果结合大运来看，很多命局是会产生诸多变化的，所以我们不能看死。 接下来我们看财格的其他形式： 原文：有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵。 这句话非常明白的表述出，财格取贵的另一种形式：配印。千万不要以为，身弱才需要配印，虽然印可以帮身，但取贵更重要。命书中常说的"先财后印"就是说的财格配印，而"先印后财"说的是印格见财。即便由于某些原因不能取贵，但碰到财格走印的大运也是非常好的，所以典籍有决说：财格若见印，钱财年年进。 原文：如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾参政之命是也， 又是一个参政的贵命，丙生申透庚，配木印。这里同样不能忽略申中壬水杀星的存在。大运南转东，也是奔着印旺地方去的，是典型的财见印。 原文：然财印不宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙与己两不相能，即有好处，小富而已。 这个就很好理解了，财印相并了，而且大运逆行，印旺不起来，不过小富。不过这个命局也不简单，需要仔细的分析财印的结构问题。 原文：有用食而兼用印者，食与印两不相碍，或有暗官而去食护官，皆贵格也。 兼用食神和印星，这是一种情况，还有一个是形成了以官为主的格局，用印去食神护官星，类似于前面我们讲的，有官先论官。来看例子： 原文：如吴榜眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚与丙隔两戊而不相克，是食与印不相碍也。 这个命局对于初学最大的问题倒不是用食兼用印的问题，而是月干的戊土直接盖头的问题。就连任氏对于此命也微词颇多，子辰合水，暗辰中乙木官星，大运东南官印旺地，富贵不难，这个兼用食真是有点牵强了，至于戊土盖头，皆因财多不怕劫的缘故。 原文：如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，虽食印相克，而欲存巳戊官，是去食护官也。反是则减福矣。 这个争论就更大了，按原书的意思是，辛制乙木而保护了巳中的戊土正官，但从结构上看，辛金显然克不到乙木，因为癸水的原因，反而是乙木被生了，有人说是地支辰酉相合直接克掉了辰中乙木的根，天干乙木虚浮了，还有人说，日干癸水不参与生克，所以辛可以越过癸制乙木，还有人说，这个命局辰巳当中都有官星，乙木即便克官也是清格有情的作用，无损富贵。 说来说去，无非都是为原书举例找合适的理由。这就好像是上级做了一件匪夷所思的事，下面一堆人再给这个事找一个最呵护身份和逻辑的理由一样。与其如此，还不如干脆就舍掉这个命局不看了，省的闹心，尤其是初学者，千万不要套牢在这个命上。我个人的理解更逆天，所以这里就不说了，省的争论再起。 原文：有财用伤官者，财不甚旺而比强，略露一位伤官以化之， 原文：如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未库，逢辛为劫，壬以化劫生财，汪学士命是也，财旺无劫而透伤，反为不利，盖伤官本非美物，财轻透劫，不得己而用之。旺而露伤，何苦用彼？徒使财遇伤而死生官之具，安望富贵乎？ 这段话，前面还好理解，后面有些拗口。论财格开始讲的根不深在这里出现了，杂气财格。用伤官有两个条件，一个是杂气财，一个是比旺，这个时候就可以用伤官来泄比生财。《真诠》认为伤官这个十神不到万不得已还是不用的好，毕竟它的名字在那里摆着，专门伤官星的十神嘛。如果财旺了何苦用伤官呢，因为遇到了伤官就等于堵死了生官的路，富贵就没有希望了。这个关于伤官的观点实际和前文是有冲突的，前文明明讲，四凶神可以成格，四吉神可以败格的，这会就看不上伤官了。 实际这是伤官根谁配合的事，伤官生财，说明日主取材的方式就是伤官的形式，伤官是什么形式?多半是有风险的，伤官的人心大啊，小钱，慢钱看不上的，要赚就要狠。关键是伤官本身有克官的意思，那么它的生财形式就会有“越矩”的嫌疑，起码是打擦边球，不太和规矩，但所谓富贵险中求，凡是大财，猛财都带有这样的性质。翻一下世界商业传奇史，百分十九十九的财富积累都有血腥的味道，所以才有了那句名言：资本从出生的那刻，从头到脚都血淋淋的（原话忘了，大概是这个意思吧）。所以用伤官去生财很容易大成大败，过了头容易犯官嘛！ |
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