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唐三彩凭借其本身特殊的功能，也成为了唐朝文化的缩影。最初的唐三彩作为一种生活用具，以其生动形象的造型，色彩明艳的釉色，成为了人们所喜爱的工艺品，而唐三彩的本身制造工艺也体现着唐朝文化的包容开放。  唐代的贞观之治不仅仅体现在国力上，由于国力强生的原因，百业俱兴，陶瓷业自然也不例外，为了满足一些高管的需求，陶瓷技艺不断提高，不断进步。我们也知道古人死后都是需要陪葬品的，很多时候陶瓷都是其中很重要的陪葬品，当时的唐三彩就是被当做陪葬品才被众人所熟知。 唐三彩的制品,可分为器皿,人物,动物三类.器皿的种类很多,几乎包括了生活使用的各个方面.唐三彩人物,塑造有妇女,文官,武士,牵马佣,胡佣,天王等,大体都根据人物的社会地位和等级,刻划出不同的性格和特征.贵妇侧面部胖圆,肌肉丰满,梳各式发髻,着彩颉服装,文官则彬彬有礼,武士则勇猛英俊,胡佣则高鼻深目,天王则怒目凶狠.唐三彩动物,有鸟.狮.骆驼,马等.骆驼是通往西域的重要交通工具,坚毅负重,有的载者丝绸物品,反映着丝绸之路的真实情景.马的塑造表现最为出色,有的扬足飞奔,有的引颈嘶鸣,有的俯首添足,表现出各种生动的姿态,是我国古代陶塑工艺的精品.  唐朝国家强盛，唐太宗统一了北方和西南少数民族，护送文成公主去西藏和松赞干布“和亲”，开启了各民族大融合的安定局面，大大促进了中原和边疆的成长发展和经济繁荣，这是唐三彩繁荣的重要内因。 高仿唐三彩在胎釉造型、色彩风格上跟真品几乎是没有根本差别的，就连胎釉的各种化学元素和物理特征的百分比都基本一致，年龄和釉的老化程度也根本难不住仿造高手。那么我们还怎么从胎上分辨真品和高仿呢?我们可以看陈旧感。唐三彩是1000多年前的东西，出现在人们眼中之前在土里埋了上千年，受到了水分和泥土的侵蚀，胎表己经毫无新意，是一种自然的陈旧，从里到外都是一种层层浸透的陈旧。高仿无论怎么处理，都没有那种自然的沧桑感，而且是外旧内新不像真品旧感与胎互为一体且不可分割。还有一种土锈是经过千百年的时间形成的，是无法去除的。高仿是做不到这一点的，就算仿造也是强加上去的，显得不自然且有的直接能洗掉。  到了玄宗时期，唐朝走向了开元盛世，为唐三彩的发展打下了坚实的经济基础。随着经济的不断发展，人们已经不满足于朴实无华的生活，日出而作，日落而息，这种规律的生活充满了枯燥，唐朝人民的生活开始向奢华转变，每个节日都载歌载舞，日夜不息的庆祝曾经上元节的盛况仿佛历历在目。 真唐三彩陕西的最 大特征，胎红色，硬度不高，手一捏就成粉，属红陶性质。二，三彩开片，必须上翘。三，釉里有气泡，大小不一，稀散的气泡!假的无气泡! |
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