曾国藩：三件事不做，六句话不说

作者 ：儒风君　·　闻清

被誉为中国近代第一完人的晚清名臣曾国藩，身居高位数十年而官运不衰。

其秘诀在于他有一套独特的待人接物的处世之道。

归纳起来，就是：三件事不做，六句话不说。

1

• 自私贪婪的事不做

曾国藩曾说：“独享大名，实折福之道；与人分名，即受福之道。”

一个人，如果独享大名，非但不是好事，还是祸事，懂得与人分享，才能招来福气。

曾国藩也曾吃过“自私贪婪”的亏。

1854年，时任两江总督的曾国藩打下了武汉。

但奇怪的是，这场胜仗之后，很多部下竟然离他而去，加入了他的朋友胡林翼的麾下。

曾国藩百思不得其解，他自认从来没有亏待过部下。

后来，幕僚赵烈文告诉了他答案。

原来，攻下武汉之后，曾国藩上奏朝廷请功，保荐三百人，受奖人数仅为百分之三。

而胡林翼一次保荐了三千多人，受奖人数超过百分之二十。

曾国藩幡然醒悟，从此之后，无论多大的功劳，他都不多贪一分，而是“荐贤满天下”。

由此，他身边也聚集了更多的有能之士，从而助他成就了丰功伟业。

《庄子》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

鸟在林子里安家，所占用的不过无数棵树的一个树枝；偃鼠在河里喝水，最多不过喝到满腹为止。

其实，这个世界上最贪婪的就是人心。

所以才有“人心不足蛇吞象”之说。

但须知：贪婪是个无底洞，满足是个无尽藏。

自私贪婪的事儿做多了，最终得不偿失的是自己。

• 高调张扬的事不做

曾国藩曾说：“聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。”

一个人太过锋芒毕露，是德行浅薄的表现；而一个惯于花言巧语的人也不是福厚之人。

所谓“木秀于林，风必摧之。人浮于众，众必毁之。”

曾国藩就深知为人当低调、不张扬的道理。

同治三年，湘军攻下南京，曾国藩被封为一等勇毅侯，加封太子太傅。

如此荣耀加身，曾国藩非但没有因此踌躇满志、趾高气扬，反而深觉惶恐。

于是他竭力淡化自己头上的光环，消除朝廷对自己的猜忌。

为此，他采取了一系列措施。

先是把功劳归于先帝、太后和朝廷，归于协同作战的友军。

接着是动员牢骚满腹的九弟辞职回家养病，同时大量裁减湘军，裁减幅度达90%。

再接着大撤厘金局，取消战争税，并修复江南试院，收买士子之心。

一番操作之后，曾氏家族化险为夷，成功迈过了危机四伏的政治险滩。

曾国藩曾说：“功成身退，愈急愈好。”

《菜根谭》中有句话：“地低成海，人低成王。”

地不畏其低,方能聚水成海；人不畏其低,方能孚众成王。

不炫耀、不张扬，低调做人乃是人生一种难得的机会。

• 尖酸刻薄的事不做

曾国藩说：“刻薄之人，其福必薄。”

为人刻薄，不光给别人造成不痛快，也是自找不痛快。

因此，人生想要福气满满，先学会做一个宽容大度之人。

曾国藩就是这样的人。

早年的左宗棠、李鸿章都是他的门生、幕僚。

但曾、左二人三观其实并不一致，很多时候两人在政见上也有向左的时候。

曾国藩却并没有因为左宗棠对他背后恶语相向而与他绝交，反而依然对其重用有加。

李鸿章才识过人，曾国藩也并不嫉妒陷害，而是对其多番施以援手，助其官运亨通。

正因为曾国藩胸襟宽阔，能容别人所不能忍，因此手下能人辈出，且都愿意听他指挥。

他常说：“人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。”

我们常说“君子如玉”，越是有层次的人，越是温良淳厚之人。

２

• 恶话不说

曾国藩告诫子女：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。

很多人情绪来了的时候往往收不住，难免就会对人恶语相向，而事后又会追悔莫及。

但是别忘了，说出去的话如同泼出去的水，是收不回来的。

所以，把伤害降到最低的方法是让不该说出去的话停留在嘴边。

如此，与人为善，也是与己方便。

• 闲话不说

曾国藩曾说：“人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。” 

俗话说得好：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”

不说闲话，是做人最起码的教养。

闲话说多了，不仅没有营养，反而会招惹是非。

与其把时间浪费在背后说人闲话上，不如用来修身养性提高自我。

• 怨话不说

曾国藩曾在给诸弟的家书中写道：“无故而怨天，则天必不许，无故而尤天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服……”

意思是说，日常总喜欢发牢骚，无故而怨天，天必然不答应，无故而怨人，人必然会不服。

抱怨可以说是世上最无用的事，对于问题的解决没有任何的帮助。

遇事总是牢骚满腹，不仅会招来他人的厌烦，还会让自己陷入负能量的旋涡。

所以，曾国藩也说：“凡遇牢骚欲发之时，则反躬自省：吾果有何不足而蓄此不平之气？猛然内省，决然去之。”

与其遇事只会发牢骚，不若回过头来反省自己的不足。

有则改之，无则加勉。

• 胡话不说

生活中，人们常说：“说话要经过大脑。”

曾国藩也曾在家书中告诫儿子：“尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基尔。”

意思是说，你应当举止端庄，不乱说话，这是修养德行的基础。

说话有章法，且知道什么该说，什么不该说，这样的人才能让人愿意与之相处。

不说胡话，不仅是一种修养，也是一种做人的智慧。

• 直话不说

曾国藩曾自我反思：“责过太直，使人惭恨，在我便是一过。”

生活中，很多人都标榜自己直来直去，没有坏心眼。

但说话太过直白，往往最易伤人。

所以，说话办事都要留有一定的空间和余地，太过直接并非是什么优点。

同样的话，换种更加温和的方式，不仅给了他人足够的尊重和台阶，也能让你的话更容易被接受。

所谓“润物无声”，说话也同样讲究艺术。

• 大话不说

曾国藩对于说话的艺术，有这样一段论述：“厚者勿忌人，实则不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理。”

意思是说，忠厚的人不要嫉妒别人，诚实的人不会说不符合事实的话，不贪图虚名，不做没有根据的事，不谈论不切实际的理论。

一个人谨言慎行才能在社会上立足。

话说得再大，都不如把事儿干到实处。

大话空话总有“翻车”的时候，唯有实干才是最管用的“通行证”。

因此，曾国藩也教导诸子弟：“禁大言以务实。”

人过留名，雁过留声，务实才是人生该有的名声。