|
一句话、一首诗、一种观点 都是出自灵魂、来源于生活的一种声音 诗之勤正是有这种声音的地方 署真名，说真话，做真人 文‖祝欣诗勤 署真名，说真话，做真人；对于现在的人来说，大家已忘记了要这么做，大家现在都在用假名，说真话；或用真名，说假话；这样说得开心、讲得痛快，全然不用考虑说假话的结果怎样﹖也不用考那些话可以说﹖又该怎样说﹖因为用假名说过的话于我无关，反正大家也不知道我是难﹖ 少小离家老大回，相逢相见不相识；以致少时原本在一起的人，变成了陌生人。你是谁﹖从那来﹖到那去﹖大家都心里带着无限的疑问，却不知从何说起，原是本村的人，现都到了外地发展，好不容易村里有一个微信群，方便了大家联系，让天涯变咫尺，让村里的凝聚力又增加了一分！ 署真名，说真话，做真人；可现在大家喜欢用昵称、用网名，在群里也隔着一层纱布，变得模糊不清，也不知那句话是真﹖那句话是假﹖摸不透对方的心思，进不到对方的世界，不能让对方了解，这样大家都活在一个虚幻的世界，真的到有一天割开虚幻的保护，真实的变得那么陌生！ 说真话，本应是一个人的基本品质，而现在却成了一个难以企及的道德标准，由于时代的进步、手机的普及、网络的无处不在，说假话成了大家的一种本能，而如想说真话，就用昵称、网名、假名，让真诚已成稀罕珍品，成了傻痴的同义词，我们仿佛置身于童话《皇帝的新衣》之中！ 童话《皇帝的新衣》中，皇帝裸体走在路上，让老臣、官员、老百姓看，大家对着裸体的皇帝说：“皇帝，你的新衣太漂亮了，如何亮丽、如何艳美……”，可是一个不和谐的童音冒出来：“你们看到皇帝那里穿有衣服，不就是裸体，比我们大一点吗﹖”童言无忌，童言无畏，童言真实！ 我们为现代社会诚信的持久缺席、道德的全面崩溃时感忧虑，为有五千年文明的地方成为说假话之地深感羞耻，为“在现实生活中人们用真名说假话，在虚拟世界里人们用假名说真话”这一奇特现象深感悲哀，为因假话泛滥造成各种虚假、各种欺骗、各种损失深感痛心！何时归于诚信﹖ 一个不敢、不愿说真话的人是可悲的，一个缺乏真话的团体是无望的。当我们在互联网上发表思想、观点和有关公共事务的言论时，只要不涉及国家机密和个人隐私，不论是批评还是赞美，是指斥弊谬、抨击错误、反对邪恶还是宣传弘扬一切真善美的事物，我们做到用真名、说真话！ 我们对自己的言论负责，承担由此造成的一切后果，我们的原则是说真话、署真名、做真人。由于个人视界、思想的局限，更由于当今国内信息人为的闭塞和有意的误导，真是相对的、不成熟、不符事实乃至错误之处都是难免的，我们欢迎批评指正、指错批谬，有则改之、无测勉之！ 在说假话已成为生活中常态的时候，从说谎到不说谎是进步，从不说谎到用假名说真话又是一个进步，从用假名说真话到用真名说真话，更是一个大的进步，随着用真名说真话的人越来越多，随着在真实中生活，或者在真理中生活的人越来越多，我们自己获得自由的日子就越来越近了。 我们要说真话、署真名、做真人，纵然有时会有一些麻烦，但我们乃要说真话、署真名、做真人，这是我们的神圣权力，也是我们的社会责任和历史责任，我们相信，社会在进步，时代在发展，说真话、署真名、做真人会让我们自己变得强大，也会让别人觉得我们是可依靠、可信赖！ 说真话、署真名、做真人，从我做起！从现在做起！ 书于江南古镇大浦.2019.7.22.10:40 作者简介：祝欣诗勤 |
|
|
