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看了近日热播的狄仁杰之四大天王。场面难得的宏大，印象还在。最近工作任务多，疲累，就想着复盘上周手机上看的电影《狄仁杰之四大天王》，训练一下脑子。回忆着回忆着，有那么一点味道，就写写。 此时的武则天，还是天后，还不是则天之皇。狄仁杰与天后是敌对的，这种敌对源于狄仁杰对自己的野心的阻碍。此时的高宗，应该是家庭不和，夫人管事，阴阳不调和。儒家不喜欢这样的组合，特别是还是国家最高的权力机构。破坏了夫妇之道，也影响了君臣之道。大唐也不喜欢儒家，儒家太慎重，太谨小慎微，太一本正经，太正了，不喜欢。所以我们在大唐，儒家的气息，感受的很淡。道家盛，佛家盛，外族文化也兴盛。 开头场景，大概是狄仁杰落叶中习武，所习很高明。可能传于姜子牙的打神鞭法。用的的脆劲，内劲。 皇帝授亢龙锏给狄仁杰，在意的的是狄仁杰的智慧，正直和忠贞。狄仁杰有法家的术，也有儒家的道义。天后不愿意了，这个人不就是制衡我吗！掀桌子，摔杯子，十足的泼妇。武则天的影响就这样毁了。后面的偷东西，用妖人，昏招连连，毁得厉害。 天后信任尉迟真金，应该是尉迟恭的后人，三代吧。狄仁杰的生死之交。可以交托的对象。打小就看徐克导演的电影，黄飞鸿，方世玉，太经典了。性格阳光，爽朗。我们能感受到青年狄仁杰的那种爽朗，有趣。在密室里研究破解方术，有一股天才般的孩子气。尉迟也是，实诚，忠贞，不愚。这个影片里，我还是比较喜欢他的真性情。但是不喜欢在那个位置上的尉迟真金，如果是个江湖儿女，多好。深处庙堂，也就是皇家的一把刀。 天后听信密牢老人（实为幻象，如何中招的？没有注意到细节），唤来了四个术士，也就是异人组。特别幻天，给人妖道的深刻印象。水月，问题少女。这部电影，毁了道教道士道术。三教之争，在这个时候就初现端倪。徐克的布局中，无意中带出了大唐的三教之争，或者是教派的政治之争。 这些术士，就是所谓习的是奇技淫巧吧。和我们现在的科技比起来，真的是小巫见大巫。我们那些术士很妖，我们今天的人可比他们妖多了。唐朝的方术盛行，袁天罡与李淳风是真的高人呢？还是大忽悠？值得去探究。 狄仁杰应该是围棋高手，擅长布局和算计。这样的人厉害的可怕，张良陈平式的人物。这样人做行正道，那就是智者贤人。行邪道，就是大奸大邪恶的。生在太平盛世，好，不至于累死。诸葛亮就累死了。张良知进退，活得好。放到现在，那是商界奇才，有好的机会，也会做到马云，刘强东的地步。若是面对刘氏困局，该如何解？也或许，狄仁杰放到现代就是个一线公安干警吧。 狄仁杰和三藏法师有渊源。最后他把化解最后的危机的希望放在法师身上。“佛菩萨保佑！”最后真的有大能过来，金刚和三藏的弟子圆测，接近神的存在。有些过了，过誉就是抹黑。 回到缘起，曾经的有功之臣，异魔族，因为是异族，也太过妖邪，被放逐。因而生怨恨，就有了这一次有预谋的报复行动。前段时间写的那篇小小说“麻痹的！这个时候竟然看透了！”，影也是因为仇恨，有了这样的一个十年的预谋复仇。只是及时醒悟，这是赞了佛的顿悟，也赞了儒家的时候家国天下，顺了道，想表达这一层。后续还会有故事。自己对人性的理解还是不够，过于理想化。
这里到最后也是那一悟。最终的点化，是在强力面前无能为力，无能为力到顺服。我觉得这不是悟，倒像是驯服金刚一般，驯服一个凶人。放下屠刀立地成佛？屠刀真的那么容易当下？
四大天王是佛门的天王。守护的是佛。就像金刚守护的是圆测一样。所守护的是最值得守护的。狄仁杰这部剧谁最值得守护呢？显然不是唐高宗。高宗就是打打酱油。是天后吗？异魔主要针对者就是天后。
谁来守护天后，真金算一个，狄仁杰算一个，圆测这个世外人算不算呢？沙陀忠算不算呢？说不好。我觉得道门中应该是有一人的。这里是说不通的。 反过来看，四大天王本来就是佛门守护神。那么，这部剧就是在写佛门的天王吧。佛教到中国，想要扎根下来，也是需要守护的。
所以呢？第一守护是金刚。第二守护是狄仁杰。第三守护是天后。第四守护是降伏的异魔族长。这样，才能让圆测这样的法师，有弘法的便利条件。在会昌法难之前，佛教在大唐多么兴盛，可想而知。这个时候打的底子应该说很重要吧。 这样猜测，徐克导演你怎么看呢？ |
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