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广东揭阳人，祖居龙砂乡，号任山，斋号任山居，毕业于中山大学汉语言文学专业，先后在揭阳多部门履职。 广东省书法评论家协会理事，曹宝麟工作室精英班成员。 江水先生号任山，斋号任山居，祖居榕江龙砂乡。先祖江万里为南宋爱国名相，曾创“白鹭洲书院”等三大书院。“白鹭洲书院”创立历数百载，培养出文天祥等十七名状元，二千七百多名进士，天下闻名。江万里为官政绩卓著，后抗元殉国，谥文忠，名垂青史。江氏“诗书传家，忠节留声”渊源有自，江水乃江万里之二十六世孙也。 江水先生幼聪颖，喜翰墨，承庭训，得闾里老书家启蒙，及长就读中山大学中文专业，于哲学、美学、文史多有涉猎研究。毕业后履职揭阳多部门，政务之暇，不忘初心之好，无间临池之志。向秉《文忠公家训》“事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见长者敬之，见幼者爱之”之旨，崇德敬贤，尊老爱幼，贤德者咸乐与其相交。《任山问道》一书，即记录其与揭阳艺界五老之忘年交，并从著名学者曹宝麟教授游之翰墨缘。 揭阳为粤东书画重镇，名流辈出，传承有序，艺术氛围浓厚。十余年前，余忝任揭阳市青年书法家协会主席，时为揭邑青年领头雁之江水先生于青书协关爱有加，余每组织展览及出版作品集仪式，其总拨冗亲临。江水先生积极于揭阳青少年中提倡“重文崇德，尊老敬贤”之风，期求拜访几位书画界德高望重之尊长，以率先垂范，更获教益。余即推荐青年书协顾问之胡天民、佘惠文、蔡叔庸、陈实四老。晏庐先生昔为揭阳书法集作序，文中提及其中三老：“逮书协告成，胡公天民，不特以硕德为同仁所推，而书画并优，亦足领袖群伦，所作笔简意远，浑厚华滋，如其为人。蔡公叔庸，诸体皆精，篆隶尤胜，落笔从容，一任自然，熔铸古今，苍润渊雅。佘公惠文，蔼然心画，萧散朴茂，有闲云野鹤之势。”更有年届耄耋之陈实老：早投身革命，中年兴学治教，晚岁赋闲，潜心诗书，遍临草帖，以太极悟书，卓然成家。经余之引荐，江水先生登门拜访仰慕已久之揭阳四老。言谈中一见如故，尊长们爱惜此位虚心好学之青年才俊，江水先生见贤思齐，大获教益，乃表示：“不管今后履职于何处，今年既来，今后年年中秋春节一定登门拜访慰问诸老。” 四老之外，更有擅丹青之丁家光老。丁老艺名剑阁，壮岁得名家亲炙，功力深厚，画路各科兼能，苍润浑朴，设帐授徒，桃李芬芳。江水先生由文入书，由书入画，八小时以外，于翰墨丹青孜孜以求，艺事日进。并重然诺，十余年来于数老慰问无间，每有所作，辄就教于诸老，常获品题。揭邑五老皆艺坛耆宿，涵泳笔墨数十载，言传身教，江水先生艺缘匪浅，与诸老遂成淡如水之忘年交，又结翰墨之缘。 若说江水先生与揭邑五老交尚属“业余修为”，则后从著名学者、书法家曹宝麟教授游，加入其精英班，可谓进入“系统专业”之道矣。此为江水先生生命中又一艺术奇缘。曹公晏庐，博闻强记，名满士林，其清德宏学非余庸愚数言所能颂述。且精英班之教学方法颇为独特：有“笨而踏实”之临帖、考证等基础功，更有“如僧行脚”之四方游学。随晏庐师游学数载，江水先生领悟了“学书真、做人正、治学实”之真谛，并由衷发出“跟曹师游，三生有幸”之语！ 江水先生在与五老交、与曹师游之艺缘中，将谈艺点滴、感悟体会摭拾成篇，便有书中《问道文语》《问道随想》之栏目，此既体现其求艺用心之诚，又可令喜翰墨丹青者从中获得启发。而“尊老敬贤，奖掖后学”之精神，则为吾邑艺界当弘扬力行之风尚。妙哉！ 江水先生之女公子江韵，就读于香港中文大学（深圳），任学校书法社社长，与其弟江东，常偕父讨教于诸位先生，书画亦斐然成观。感于其父与诸公之艺术情缘，主编成此书，足觇其清韵文心。余应嘱，不揣浅陋，聊为此序云尔。 吾与江水君甚有缘，一见如故，常有相聚，观点相合，心意相通，先成忘年之交又结翰墨之缘，淡如水而可为“万年交”。其向来行君子道，秉良知学，崇德敬贤，尊老爱幼，贤德者咸乐与其相往来，坦诚以相见，相得而益彰。 江水承庭训，善读书，道德好，艺文精，常乐山水，向喜翰墨。书画之品如人品，为人有情有义；书画有笔有墨，书卷气浓。年来“四君子”、山水、虫鱼、花卉皆有精进而不俗。佛学云：“大觉大显，小觉小显。”盖行深般若未为浅浅也！甚喜其真正学画时间不长，能有此出手，不做作、不矜持，有大气概。时观其新作，吾乐为其品题。其兰有清气，飘逸有韵味，兰叶中时能自然得光泽而立体的聚墨痕，甚得笔，难得。吾曾题：“自然顺势，迎风飘动，神韵生而形出，妙品之作，宜其宝之。”其竹“潇潇。此举头忽看不似画，低头静听疑有声，随意之作，可嘉也。”画梅则能画出梅的气格，气概壮盛处，气能达云霄而贯长虹，“铁骨冰心。不媚不俗，师古不泥，可嘉者，从繁到简而无匠气也。”气韵柔美处，“疏影横斜，暗香浮动。信手拈来，笔法不矜奇，妙品也。”“郁勃苍莽，蹁跹排宕”“落落长松干郁幡”为吾为其松品题之辞，可见博大胸襟，浩然正气。“笔墨江山细同参，似与宾翁同癖，墨团团里见流岚，无做作，自然流露，有大气也。”山水用笔遒劲，墨韵甚佳，可见水墨运用渐入佳景。即便若处理不当则易媚俗之牡丹画，其也能得清贵而不入浊俗。“笃士先生曾云：牡丹本须素，此天人合一之理念。此帧既简又素，盖道合书卷，心通本性也。”皆吾评之，是为心语。 其画何以精进神速，正是源于“书卷本性”，又有“书、画、文相融合”之得法，而书法根底扎实乃是根基，学养文气更为根源。吾曾题其书：“此帧神似而玄远，能得米芾之精髓，可贺也。”实非仅评米书，乃言其书“因根深而玄远，若静水而流深”。其学书非仅学其技，而溯其源流，研其脉络，察其奥妙，所以能尊法度而见性情，自出机杼又颇具古意，实属难能。虽其书尚处进景，然脉理已明、方向已清、笔法已通，吾敢断言，其书前景可期。著名学者、书法家曹宝麟先生赞其书：“殊得仆心法，若踏实前行则未可限量也。”“文字有情亦具功力，丹青逸笔草草揭邑之风。”颇为同感。 江君由文入书，由书入画，书画文皆佳，修文养气得中和，乃祖荫自修之福份也！不禁赞叹，当年吾感其赏画眼力过人，笔墨底子甚好，善读厚积，乃言：“以尔天赋之佳，政务之睱，若能用心翰墨，他日定有不俗成就。”可喜昔日之预言，指日而可待！ 素简心性 100cm×53cm （江水 作，胡天民 题） 兰芳竹秀 100cm×50cm （江韵、江东 作，丁家光 题） 蕉荫疏影 100cm×53cm （江水 作，佘惠文 题） 静观皆自得 100cm×53cm （江水 作，陈实 题） 荷塘清趣 140cm×70cm （江水 作，丁家光 题） 临紫金研帖 35cm×70cm （江水 作，曹宝麟 题）
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