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远离家乡的游子，喜欢在这里聊聊故乡、过往、世间百态，记录平凡人走过的时代。不定期更新，感谢您的关注。 周天子一月召集诸侯议政，故一月为“政月”。秦始皇当年御讳曰政，故今读政月为“征”（正）月。从初一起，天下第一大帮 “丐帮”已经开始上班了。我们一般叫他们“要饭的”，大多是安徽某地的“侉子”，职业乞丐。我们这里鲜有人从事这个职业，只有在旧社会没饭吃，饿的实在没办法才有去要饭的。可别小瞧了他们的职业，在旧社会的职业地位排行中并不属于下九流，要知道当年他们要饭的同乡里可是出了当皇帝的。正月里不能叫他们 “要饭的”，要叫“送财神爷”的。他们手里都捧着一沓用木板雕刻墨水印刷的 “财神爷”的红纸画像，挨家上门派送。平时这些乞丐都是背着袋子来要些米，现接了他们送来的财神，则要给上一两毛钱了。一个正月，是要陆续收个七八张财神爷的，大过年的，总不能把财神拒之门外吧？那时好多乞丐在上门时都会配一副“呱拉板”做为道具。到了乞讨的门口就打响板板儿，边打边唱。多是说吉祥话，祝贺平安发财之类的台词。有这样一个段子：说一个要饭的在一户人家大门口打快板唱了好久，主人就是在房间里不肯出来。最后这要饭的编快板词骂主家：“你也忙，我也忙，咱两个忙的不同行，你忙的是杨宗保，我忙的是杨六郎”。现在打竹板是才艺，那时候是要饭的代名词。大人经常告诫我们：你不好好的搞，将来就去打呱拉板！正月里亲友聚会，也可以打两把牌。麻将过去属于资本家地主阔太太的高档娱乐，现在还没有普及到我们这农村来；掷骰子、推牌九这是旧社会的赌博行为，在文革期间已经被消灭，现还尚在萌芽中。打扑克，扯长牌，才是当下流行的牌类娱乐活动。那时人们打扑克常玩“打六墩”“打升级”“三打一”“五十K”之类的游戏，双扣，斗地主，炸金花，斗牛等现在的热门游戏当时还没有发明出来。也有用扑克牌赌大博的，玩那种“推十点半”。至于长牌，是一种长条形状的纸牌，一般三个人玩，每张上面有不同数目的红黑点点，我一直认不全。估计这种游戏现在都快要失传了吧。正月里来正月正，正月十五闹花灯。不错的，过年除了走亲访友的吃吃喝喝，怎么能少了玩乐呢？花灯要到十五才能闹，不过在这之前，玩狮子，玩旱船的民俗活动早已开始了。北方的狮子头大，憨态可掬，玲珑可爱。我们这里的狮子外形，感觉狮头有些接北方狮子，只是头略小了一些。而舞耍动作又比较近闽粤的南派狮子，舞起来起来鼓乐激昂，精神抖擞，威猛粗犷。狮子头尽管没有广东狮那样精致，也不会眨巴眼睛，但狮子脸画的像京剧脸谱一样，眼睛像铃铛，青面獠牙，很是瘆人。小时候尽管也知道这是假狮子，但仍被它吓到过好多回。狮子皮做的很简约，是一张红色布单子，两侧下摆处镶配了红绿黄色三层边，狮子头下咽喉处也弄了一条红色布单子，以遮住里面的舞狮人，免得露神。在背部的脊梁处和两侧缝了厚厚的几排麻丝线，用红绿染料染的花花的。尾巴也一样，用一根麻辫扎成的，也被染成了红色。玩狮子的人马都是业余的，临时组建的团队。平时他们一样是种田的农民，春节农闲有人成头，找来本村或周边有这文艺基础，且喜爱玩热闹的人，成立狮乐队。谁谁会打大锣，谁谁打鼓，谁谁会玩狮子头，跟谁配合狮子尾。标准的狮乐队要配大中小锣、大小镲各一人，外加一面鼓。鼓手则是舞狮队的灵魂和总指挥，狮子是要听锣鼓节奏来变化动作，而所有锣镲敲击的节奏全要靠听鼓手的指挥鼓点。另外还要有一位掂着大提包的“经纪人”。人马组织好，经过简单的排炼，就可以出去开耍了。狮乐队要有好几个人会表演舞狮，因为舞狮是个累活，一旦进入村子，就基本停不下来啦，需要连续表演好多场，故需要和锣镲手换岗。舞狮队出门后，凡进了村子，不管是否在表演舞狮，但凡旁边有人家，锣鼓必须敲起来，不能熄锣，进村后要挨家挨户的舞耍，不能有遗漏，这都是规矩。狮子都会在主家的中堂前舞闹。老家人认为，这狮子是神兽，能驱凶辟邪，带来祥瑞。因此，有讲究的家庭，在狮子进门后都会像祭祀那样烧纸放炮。然后狮子会随着锣鼓点的变化节奏，对着主家中堂上位恭拜三下，锣鼓声音高亢起来，狮子开始强劲威猛的舞耍起来。一般主家都会拿些成包的果子、糖 或香烟来酬劳舞狮队。酬劳的礼品有两种给予方式，若是爱热闹的大方的主家，物品给的厚重的，会把相关礼品装盘放在桌子上，或者大桌子上面摞小桌子，小桌上面再放椅子，把装有更贵重的礼品（如成条的香烟）的盘子放上面，让狮子舞出一套爬高和吃食物的动作，去把它“吃掉”。礼品厚重，狮子自然会舞的格外起劲，表演的时间也相对较长。一般人家为狮乐队准备的两盒香烟是不好意思摆上这样高的台面的，会在舞狮表演结束时直接塞给“经纪人”。
与全国其他地方舞狮的不同，我们这里舞狮表演是要唱祝贺词的，（我们称“喊彩”），我们这里舞狮的灵魂就在于此。看舞狮表演，除了看狮子舞的是否威武霸气，还要看这贺词唱的是否精彩。喊彩的都是由鼓手担任，在狮子耍舞了一套或几套程序动作后，锣鼓声音暂停，狮子似温顺的安静伏在一边；然后鼓手开始唱祝词，每唱一句，所有锣鼓敲击一下，狮子也会跟着这节奏摇头或摆尾一下。唱词除了有几套固定的常规唱词外，还常常需要鼓手根据主人家现场的情况现编现唱，要求是吉祥祝贺的句子，要和辙押韵，越应景儿，越巧妙，越能讨彩。比如，主人家院子里有棵桂花树，他就能把桂花树编进去，要是正赶上主家房顶上落两只喜鹊，他立马能把这喜鹊编入唱词。随着他们表演经验的积累，每位鼓手都是 “急智歌王”。印象中喊彩的鼓手都是一个精瘦的小老头，戴着棉帽，嘴巴有点干瘪，唱词一般从“狮子一玩喜盈盈”“狮子一玩喜洋洋”“狮子一玩喜连连”等开头，唱腔亢亮平直，就两句调调，来回反复套词儿。有些类似我们这里的山歌和劳动号子那样调门简单。“狮子一玩喜盈盈，东家出了好学生，一岁二岁娘怀抱，三岁四岁离娘身。五岁六岁把学上，十一十二考上状元郎，状元打马过金街，风吹马尾颤甩甩。状元打马过金桥，风吹马尾颤摇摇”“狮子一玩喜洋洋，东家盖的好住房，前面盖的金龙宝殿 ，后面盖的五福中堂，左边盖的跑马场，右边盖的秀楼房，秀楼房里把花来绣，跑马场里出状元郎”“狮子一玩喜盈盈，东家出了老寿星，牙齿掉了又重长，头发白了又返青。两只眼睛青铜镜，月亮地里穿花针”亦还有一些幽默的唱词：“勺子搲水不胜瓢，小伢没得大人高…..”在最后一句“金狮一落，恭喜恭贺”“金狮一玩，富贵万年”中，锣鼓声响起，本次舞狮表演结束。“经纪人”把主家的答谢礼品装进提包，与东家握手寒暄告别。穿红色裤子舞狮小伙此时终于可以歇息一下，把狮头和狮子皮取卸下来，扛披在肩上，在喧闹的锣鼓声中，伴随着围观的人群，涌向下一户。除了舞狮的，还有玩旱船的，“船”是用竹子和布幔扎的，花枝招展的；一位打扮成姑娘的人的“坐”在船中间，和一位拿着撑船棍的“艄公”配合鼓乐一起舞闹，表演时也会唱一些精彩的民歌小调。还有一个民俗节目很有意思---“骑茅老爷”。我只见过一回。在热烈的锣鼓敲击声中，两个人抬出一根光滑的圆木，圆木中间端坐一人，一位头戴礼帽，下巴挂着八字胡须，手拿一根长长的大烟袋锅的“茅老爷”刬骑在这光光的木头上，做着各种夸张搞怪的表情动作，一会儿抽两口烟袋，一会儿假装快掉下来了，十分滑稽搞笑。本文作者：宁波阳光轮滑
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