 我在国家知识产权局的朋友朱兴国老师， 最近出了一本新书《谁该站在聚光灯下》，书里有篇叫做《你我依然是农民》的文章，写得很犀利，读了以后很有感受，心得和大家分享。 文章的大意是：中国农业文明的历史太长了，农业人口的总数到现在才刚刚低于50%，现在职场中的60后70后，有很多都是从农村来的。 虽然他们已经是城里人了，但是，心态观念和行事风格和农民并无本质的不同。 比如，在单位安排七大姑八大姨，按关系远近搞亲疏有别搞人身依附，迫使人们选队站队，领导行为乖张无法无天，这些都有着农耕文明的底色和影子。 更典型的是夫妻之间，亲人之间，好朋友之间，不能谈钱，更不能用钱这个工具去做事。 人们常说的一句话是：这么好的朋友一谈钱就低俗了，没劲了。 他们相信酒桌上那句话“感情深一口闷”，相信感情的力量可以覆盖一切。 举了例子，挚友之间借钱不能要利息，好像一要利息就不是好朋友了。 这就使问题变得复杂了。 不借，多年的朋友好容易张嘴了，可真要是借了三五年，那利息和通货膨胀加起来，损失的不是一笔小数目。 借也不是，不借也不是，真是两难。 这在商业社会，借贷是最基本的一种契约。 一个如此复杂，一个如此简单。 夫妻之间如果签约就更奇怪了。人们似乎忘了婚姻本身就是从契约开始的。 男的认为老婆是我的，任我使唤任我骑。女的认为“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”。 还要签什么约呢。 但是，在法庭上，在电视里，夫妻亲人反目为仇，都是因为没有契约和边界造成的。 这种农业文明下形成的感情纽带，在资本的力量面前是非常苍白的。 这种没有契约和边界的感情，注定会变异，在财富面前很容易分崩离析。 于是人们又开始叹息人情冷暖，世态炎凉。 其实，这些都是我们不会使用商业思维这种思想工具所造成的的，这种农业社会的所谓“感情”在商业社会面前，早已是昨日黄花了。 朱老师曾这样说过：毛泽东应该算农民运动的专家了，中国革命也主要是靠农民夺取的政权，但是当新中国到来的时候，毛泽东却多次强调：在中国严重的问题是农民问题。 作为一个农民出身的革命家，在成为全国人民的领袖以后，能够跳出自己也是农民出身的底色，看到中国走向工业社会所面临的最大问题，是农民的文化和思维方式。仅从这一点来说，他也可以和伟大连在一起了。 如今他老人家离开我们已经40多年了，他领导的由那些农民将领创立的新中国今年是70年华诞。 但千百年来的农民的习性和思维却不是短短几十年能够改变的。也许需要几代人。 朱老师作为农民出身的管理者，能够对自己出身有这样的剖析和警示，并在自己的处女作中笔锋犀利地写出来，成为这本书的一个亮点。 有人说，中国是一个经济大国，但更是一个权谋大国。一个小学生耍起心眼来会让美国的企业家望尘莫及，可见我们在走向工业文明和信息文明的道路将会很漫长。
都是些心里话和大家分享，今天送给大家的彩蛋是推荐朱兴国老师写的《谁该站在聚光灯下》这本书。 保持一份好心情的成本是很高的，经风祝您好心情。 |
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