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在陕西省神木县皇城台附近，考古专家们发现了一处重要的古代遗址。在遗址之内，他们还找到了一件古老的口簧，经过复原之后，居然发出了特殊的声音。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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在陕西省神木县高家堡镇附近，一座名为“石峁遗址”的古遗迹重现于世。石峁遗址以皇城台为中心，其内、外共有两重石砌城垣结构，城外还有数座线性分布的“哨所”类建筑遗迹，构成了城垣特殊的警戒系统。根据调查发现，该遗址整体占地面积约为400万平方米以上，其中8万平方米为宫殿、池苑，其周边堑山砌筑护坡石墙，垂直达70米的方向上具有层梯结构，类似于古埃及的阶梯金字塔，反映出古代劳动人民“高超”的建筑智慧。
陕西考古研究院专家透露，此次在陕西神木石峁遗址的考察工作收获颇丰，不仅完成了皇城台大台基南护墙清理，而且也发现了70余件精美的石雕，为皇城台在石峁遗址内的核心地位奠定了物质基础。
石峁遗址中究竟出土了哪些重要的文物呢？包括陶、骨、石、玉、铜等各类标本4万余件，其中还有一部分纺织品和漆皮残片。毫无疑问，当时的人们依然处于石器时代，眼前的遗物多半都是皇城台在使用期间的生活垃圾。可以想象，当时皇城台附近居民的生活极其富足，并且应该拥有先进的生产力，否则不会堆起一座如此巨大的“垃圾场”，毕竟在当时的条件下，加工一件生产工具是十分耗时费力的。值得一提的是，在此次发掘过程中，考古专家们还找到20余件特殊的乐器——口簧。
口簧是什么？口弦又称口弦琴、口蔑、口簧、响篾、吹篾或弹篾。口簧的历史非常悠久、造型样式也多种多样，并在我国的大部分地区都有出现，该乐器既可以独奏、齐奏、合奏，又可以为歌舞伴奏，是古代人民业余时间演奏的重要的乐器之一。在我国各类典籍文献中，也曾有过对口簧的记载，明代《南诏野史》中提到“男吹芦笙，女弹口琴”，清代《滇南虞衡志》中则是极为详细地记载了“口琴”的形成和制作，而唐、宋时期的“铁叶簧”等拔簧乐器，其实也是口簧的前身。
皇城台遗址出土的口簧，全部由兽骨材料制成，考古专家们为了能够对其彻底研究，便组成工作组对口簧进行了复原。复原的工作说起来简单，实际操作起来却极为困难，一件小小的口簧，甚至会让数十位专家加班至深夜。当古老的口簧被复制完毕后，他们特意请来陕西省音乐学院的教授，对这种乐器进行演奏。教授演奏口簧琴时，先是将它的一部分衔在口中，然后拨动另一端的簧片，使簧片振动发声，并且在口腔内共鸣产生乐音。 在场之人都聆听了这一场口簧弹奏会，它不时发出的duang-duang声十分古怪，甚至与现代人的音乐审美观不符，但它们毕竟都是秦朝的口簧，其声音具有古老的历史，是几千年前祖先醉心聆听的声音。
口簧发展至今，已然成为了非物质文化遗产之一，但在数千年的改良中，它的声音已经完全融入到现代音乐世界中。古老的口簧再次响起，它并不是苍老的垂吟，而是远古的呼唤，更是对未来的期待与向往。时代在发展，社会也在不断进步，口簧的不断优化也昭示着人类发展的进程。尊重历史是好事，但不能成为阻挡前进的枷锁，任何事物都需要不断发展，而非拘泥不前与墨守成规。
千年之前口簧的发现，不仅可以复原古代祖先的生活，复现口簧乐器的最初模样以及声音演变的过程。更重要的是，它可以让我们听到最古老幽微的声音，想一想，这的确是一件神奇的事。 参考资料：《口簧的前世今生》 陕西考古出版社出版 王易才著 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫 |
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