|
阳春三月，正是踏青的时节，我们一行五人的小团队在一个春风和煦的日子，去了趟株洲市荷塘区离城八公里左右的仙庾岭春游。 仙庾岭风景旅游区仙泉谷中有一个耕食记，又叫耕食书院，严格地说这是一个展现农耕饮食文化的民俗之地，它坐落的地理位置和院舍装修风格也十分特别，其院舍紧邻仙庾道观和当地风物标志文昌阁塔，建筑布局在一个峡谷之中，紧扣耕食文化，临塘湖山畔而建的各种古色古香的亭台楼阁，手工水车，田园茅舍，耕食饭堂，讲学书堂等极具民俗特色的人文景观设计与建造，使其俨然充满着一种浓烈的耕食文化的氛围。 说到耕食文化，得从我们的祖先神农氏炎帝说起，《帝王本纪》载：炎帝始教天下耕种五谷而食之。故耕食一词流传下来。它是一种东方饮食文化，跟西方的牧食文化一道，曾散发着耀眼的历史光辉。说到耕食，我们也常常会注意到另一个词耕读，耕读是指一边耕种，一边读书的生活状态，古代和近代有许多耕读传家和耕读世家的典范，他们为耕食予以了充分的诠释，让我们了解了其蕴含的深义，耕食与耕读是传统文化源起和传承的有机统一，是实践与修身的辩证相融，半耕半读作为当年民间许多家庭和文化人的一种价值取向和生存智慧，它既是儒家和道家共同的处世哲学，也是人们安身立命的基本理念，这反映出人们朴实的先要有物质的安身立命，然后再可修身养性追求精神世界充实的生存理念，以至于有识之士普遍把耕读传家作为了家风家训继承和中华美德去代代传承。今年1月，党中央和国务院在1号文件中指出，为实现乡村振兴和加快农业农村现代化建设，要开展耕读教育。这充分说明了社会主义新时代党和政府对农业农村的振兴的远见卓识和殷切期盼。其实也是钟对眼下乡村许多居家空心，土地抛荒等毁坏生态，浪费土地行为的警示。  X         
|
|
|
