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【内容提要】这世上为善之人可以分为两类，一类人是自己内心不安、空虚，做善事是为了积德赎罪，为了有所回报；一类人是遵从自己内心成长的需要，是习惯成自然，不求回报。我想第二类人似乎更可敬。 善恶一念间 ——《庭训格言》节选 训曰：凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云：“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之；人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫！  【注释】：（1）《庭训格言》：玄烨八岁即皇帝位，年号康熙，在位六十一年（1661-1722），死后，四子胤稹继位，年号雍正。此书乃雍正八年（1730）胤稹追述其父在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。因为他是给他的儿子们讲的，所以很具体、生动而真实，没有什么虚饰。  【译文】：人活在世上，应当追求内心的喜悦安详。内心的喜悦安详是一种非常美好的境界。心中充满喜悦，就会产生善良美好的念头；心中充满忿怒，就会产生凶险恶毒的念头。所以，有句古话这样说道：“一个人只要产生一个善念，即使还没有去付诸实践，吉祥之神已在陪伴着他了；如果他产生了一个恶念，即使还没有去做恶，凶神已经跟上他了。”这话真是至理名言啊。  【评语】这世间所有的教育、宗教都是劝人为善的。但什么是善什么是恶，有人自认为做了一辈子善事，却没有善报，有人放下屠刀却立地成佛，这究竟是为了什么？个人认为，人应该是有坚守，有理想、有信念，有是非标准，有道德底线的，这就是我们的佛。佛在心中，规范着我们的言行举止。善是要靠行动来践行，而不是仅仅挂在嘴上，也不是顶礼膜拜，更不是布施功德。为善之人必须一心一意，心无杂念，不能心口不一，只做表面文章，那样自欺欺人只能害了自己。 这世上为善之人可以分为两类，一类人是自己内心不安、空虚，做善事是为了积德赎罪，为了有所回报；一类人是遵从自己内心成长的需要，是习惯成自然，不求回报。我想第二类人似乎更可敬。  |
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