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先做个小调查： 《鹿柴》是王维的一首五言绝句，放在教材的日积月累中。今天一位老师问，这个“景”应该读作什么，因为自己上学的时候，老师教的是ying，跟教研组的老师请教，大家也是说法不一，不知道该读什么。教材和教参也没有注释该读什么。 访谈了几位老师，有的很肯定地说读作ying，就是影子的意思，有的说凭借感觉是影。有的老师翻出教参的注释，读作jing。 然后，大家又凌乱了，教参毕竟偶尔会有点小差错什么的。 这次，教参真的做得非常好。没有问题，返景入深林，景字读作jing。跟影子毫无关系。 但是，如果百度（bukaopu）一下，会发现有如下资料，比如这样的，来自于某小学生诵读网站的，理直气壮地注音为ying。 这样的，来自某古诗文网站的（这个网站平时挺靠谱的），对“返景”的解释是返影，太阳将落时，通过云彩反射的阳光——可以琢磨一下，这是个什么？通过云彩反射的阳光，也是光，不是影吧？为什么就读作了影？ 翻检《王右丞集笺注》，对“景”没有注释，但是对“鹿柴”的注释，挺有趣，抄录如下： 柴，音与砦同，栅也。一作寨。凡师行野次，立木为区落，谓之柴。别墅有篱落者，亦谓之柴。 就是说，柴，读作zhai4，有两种情况，一种是部队行军，在野外安营扎寨（这里的次，和次北固山下的意思一样，驻扎的意思），因为立木桩子，围成营垒的样子，这叫柴；还有一种，就是别墅有篱笆墙的地方，也叫柴。 王维在辋川闲居的时候，造了一套别墅，那里风景宜人，很多景点，还有一个“木兰柴”，也是景色优美的地方。这里应该是别墅有篱落者。 继续查找，《唐诗三百首》里面收录了这首诗，不同版本中，对于“返景”的注释分别是“日落时分，光线返照。”“反照的阳光”。 葛兆光先生的《唐诗选注》，返景，夕阳返照的光。 根据这个解释，再看古汉语字典中，景，确实有两个读音，一个是jing，一个是ying。读作ying音的字，后来就字形分化为影，字义也是影子。 但是，《鹿柴》中，影是被解释为夕阳返照的光，返照的阳光，这都是偏正结构的解释，最后是落到“光”的意思上的。 《故训汇纂》中，jing音下，第一个义项，光也。其中有一条书证是庾信《同颜大夫初晴》“返景照河隄”。 谷衍奎的《汉字源流字典》中，干脆引了“返景入深林”的书证： 返景入深林，复照青苔上的景色，大概是这样吧： 至于返景入深林，为什么被讹传为读作ying，还没有找到始作俑者。 |
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