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它是公认古今第一“天书”,研究甲骨文的鼻祖,只看得懂三分之一

2021-03-19  历史子衿

中国人对奇书、天书倍感兴趣,这都源于猎奇心理在作祟。因为古人相信“天”是主宰一切的神明,所以和天有关系的事情,都必然充满着神秘感。

从春秋时期的百家争鸣开始,儒家学派从众多学派中脱颖而出,至此开始引领中国历史几千年。很多人都将儒家学派的典籍“四书五经”,称为天书,认为是孔子及其弟子受到了天命的指引写的。

“五经”中的《尚书》包含虞、夏、商、周四个时期。其实《尚书》中的《虞书》,它才是被公认的古今第一“天书”,这本书是研究甲骨文的鼻祖,只看得懂三分之一。

它是公认古今第一“天书”,研究甲骨文的鼻祖,只看得懂三分之一

第一、《虞书》中记载的唐虞

我国考古学发展至今,发掘出来的有确切文字记载,或者说是文物佐证的朝代,最早可以推算到商朝,这与现行推广的《朝代歌》似乎有悖:

“三皇五帝始,尧舜禹相传;夏商与西周,东周分两段;春秋和战国,一统秦两汉;三分魏蜀吴,两晋前后延;南北朝并立,隋唐五代传;宋元明清后,皇朝至此完。”

从《朝代歌》中可以得知,最早的朝代是夏朝,虽然目前尚未有考古佐证,但很多专家都猜测夏朝曾经存在过,只不过尚未找到确切的证据而已。但儒家典籍《尚书》中提到的《虞书》中,却记载了一个夏朝之前的新兴王朝“虞朝”。

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由于国际考古界并未承认夏朝的存在,所以“虞朝”是否存在你就成了一个谜题。虽然从民族感情上来讲,每一个华夏子孙都希望唐虞真的存在过,可是就连辩证夏朝是否存在都很难,更何况是比夏朝更古老的唐虞呢?

《虞书》中尧舜禹作为故事主角,分别介绍了他们的生平事迹,而且还有很多关于他们和臣子的对话。

但由于《虞书》中记载的内容过于晦涩,所以想要了解当时的历史十分困难。相信大家都知道甲骨文是汉字的源头,考古学家也是通过甲骨文确定了商朝的存在。

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当初专家们在破译和研究甲骨文的时候,耗费了大量的人力和物力。就连堪称研究甲骨文的开山鼻祖王国维也曾表示:“虞夏书只能看懂三分之一”。

既然这样说,就证明他承认了唐虞和夏朝的存在性,只不过没有确切佐证而已。虽然现在很多专家学者依然在研究《虞书》,可是要想将其翻译成白话文,肯定需要一段漫长的历史时间。

只要将这本“天书”中的文字解读出来,那么就会成为寻找唐虞的线索,并且可以确定唐虞在我国历史长河中曾经存在过。

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第二、唐虞时代

唐虞是尧舜二帝的合称,也代指尧与舜的统治时代,“唐”是尧帝的年号,而“虞”则是舜的朝代名称。既然说到这里还是要提一下,《虞书》中的虞朝存在过吗?

《论语·泰伯》语:“唐虞之际,於斯为盛”,可见唐虞不仅存在,而且还曾是少有的盛世王朝。

而《史记·汲郑列传》则记载:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”可见到了汉朝时大臣在劝谏郡主时,依然以唐虞二帝的仁德为借鉴。

据《虞书》中的文字记载来看,“虞朝”是神农氏之后的朝代,开国帝王是中华人文始祖黄帝,而末代帝王则是尧帝。

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虞朝建立之初天下大乱,黄帝亲率士卒平定叛乱,并建立了统一政权。黄帝作为五帝之一,不仅创立了华夏民族,而且也为后人留下了大片的土地,以及大量的文化财富。

因此很多人都认为,既然黄帝的身份都被承认了,那么虞朝也一定存在过。但由于没有确切的文字和文物证据,所以根本无法组成证实虞朝真正存在过的证据链。当然,《虞书》作为虞朝存在的文字证据,也能算得上一个佐证吧!

《山海经》中曾记载过有关于虞朝的祭祀传说,并且秦始皇陵中也能找到过,关于虞朝版图的蛛丝马迹。但我们不得不承认,关于虞的历史还有很多,需要考古学家去考证的东西,《虞书》只不过是其中一项而已。

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结 语

很多人都知道中国的历史有5000多年,但是在这段漫长的历史长河中,确实还有很多值得去考证和理解的东西。

夏朝和其之前的朝代虞朝,都是有待考证的历史朝代,虽然现在国际考古界并不认可,但却不代表没有存在过。

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