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汉传佛教与西安

 魏春田 2021-03-20

佛教传入中国,大约是在东汉末年,洛阳建了中国第一座汉传佛教的寺院白马寺,被称为天下佛教的祖庭。

佛教在传入的过程中,与中国儒家道家文化相融合,不断地开枝散叶,形成了汉传佛教八大宗,除了天台宗的祖庭,在浙江天台山,禅宗的祖庭在河南开封少林寺,其他六大宗的祖庭均在西安。

净土宗的祖庭在香积寺,律宗的祖庭在净业寺,密宗的祖庭在大兴善寺,三论宗的祖庭在草堂寺,唯识宗的祖庭在大慈恩寺,华严宗的主厅在华严寺。这六大祖庭除了大兴善寺在西安的郊区而外,其它五寺或建在终南山里,或建在终南山下。

之所以如此,原因非常简单,唐朝是中国文化最兴盛的时期,不仅仅是儒家文化与道家文化的兴盛,也包括佛教文化的兴盛。

佛教在东汉末年由西域传入中国的时候,信众非常少,仅限于一些上层人士。黄巾起义后东汉灭亡,中国进入最黑暗的三国南北朝时期,战乱频仍生灵涂炭,黎民百姓苦不堪言,而佛教不仅没有因此而消亡,反而因上流社会的崩塌,僧众四散逃难,走向了全国的四面八方,与他们一起逃离的还有他们的信仰,佛教也由此走向了民间,并在民间积蓄力量,等待春暖花开的时机。唐朝的经济繁荣,政治文明,文化包容,最终助力佛教走向了辉煌。

有诗为证:“长安三千金世界,终南百万玉楼台。一片白云遮不住,满山红叶尽为僧。”可见当时佛教的盛况。

长安成就了佛教,佛教也成就了长安,并由此而最终融入中国文化,成了中国文化不可或缺的一部分。

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