酒，喝不出朋友，
烟，抽不走寂寞，
诉，换不来同情，
怨，变不了命运，
炫，带不来幸福，
喷，解不了饥渴，
在这薄凉的世界，
自己不强大，
神马都是浮云!
01 有实力，才有人脉
《易经》中说：
“同声相应，同气相吸，火就燥，水从湿。云从龙，风从虎。圣人作，万物睹。”
孙悟空还是猴子的时候，只能和一群猴子玩耍；学了一身本领之后，可以和牛魔王称兄道弟，跟龙王呼来喝去抢宝贝；大闹天宫之后，托塔李天王都对他毕恭毕敬；成了斗战圣佛，更是连菩萨都成了哥们儿!
孙悟空的经历告诉我们：决定一个人平台大小的内核是自己的实力！
人脉和朋友不一样，朋友之间是情感交流，而人脉是一种价值交换，游戏规则和维护规则都是不一样的。
人脉需要门当户对，我对你有用，你对我有用，这才是人脉的基础。
认识的人多，并不等于人脉广；和谁谁吃过饭、跟谁谁合过影更不是炫耀的资本，只是浅薄浮躁的社交意识。试图把“人脉”和“朋友”混淆起来，去贯通社会关系，通常都是徒劳的。
绵羊融入不了狼群，麻雀也不能像鹰一样翱翔云端。
只有局长和局长、老板和老板双方在能力和资源对等的情况下，才会形成人脉。
自己没实力就别跟人攀关系，在人家的圈子里，或者你连打酱油的资格都没有，能安分守已地当个扫地僧都是烧高香了。
世上所有的不公平都是因为当事人能力的不足，自己本领大小与吸引的人脉资源数量成正比。
不是每顿饭都值得你去，不是所有的朋友都值得深交，低质量的社交不如高质量的独处。
自己不强大，认识谁都没用，最好的人脉是你自己。
02 有价值，才有交情
顺应自然交到的朋友，才叫知己!最舒适的友情，是彼此感觉对方的存在、举止让对方心情舒畅、有聊不完的共同话题、相互需要与彼此尊重，自然投缘、自然吸引。
但现实往往难遂人愿，因事业发展、情感寄托、生活所迫等实际需要，人们不得不拓展资源、经营人脉，以期争取更多的机遇。
每个人苦心编织的交际网，看起来“你中我有、我中有你”，说不尽、理不清、分不开、扯不断。事实上，这张网是很松散的，它的每一个节点都要靠价值来滋养，靠利益而维系。
十九世纪英国首相帕麦斯顿说：
“A country does not have permanent friends, only permanent interests”（没有永远的朋友，仅有永远的利益）。
你能为我提供价值，我也为你提供价值，这叫交情；你能为我提供价值，我付给你钱，这叫交易；你能为我提供价值，我虽然什么都提供不了，但我管着你三姨夫的二舅妈是你妹，所以看在你妹的面子上，你必须交我这个朋友，这叫攀附。
攀附不可取，交易当少做，交情可长存。
杜月笙说：
“不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用；钱财用的完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情……”
不管是真心用你还是假意用你，其本质都是价值交换，“利他”和“利己”是最简单的“市场逻辑”，“弱肉强食、适者生存” 是生存的自然法则。
无论人在职场、商场，还是走仕途， 自己没有价值时，不要随意去付出，更不必一厢情愿去迎合别人，努力合群的样子并不漂亮，圈子不同，不必强融。
多学一样本事，就少说一句求人的话。只有自己足够强大，才能不被别人践踏。
永远不要去追一匹马，用心种好你的草地，马自然会来。
03 有里子，才有面子
《增广贤文》中说：
“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”
“有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。”
虽然不能简单地把金钱与实力划等号，但也不必在“抱怨亲情被金钱污染、挟恨尊卑由金钱决定”的泥潭中无法自拔，毕竟身处浮躁社会的过渡期，物竞天择、适者生存的进化论才是王道。
无法改变环境时，就要学会适应环境。该挣的钱要挣，该坚守的道德底线，更要坚守，从人性的角度出发，并不冲突。
有没有“达则兼济天下”“苟富贵、勿相忘”的胸怀，也不是评价一个人是英雄还是人渣的核心指标。
李嘉诚说：
“当放下面子赚钱的时候，说明已经懂事了；当用钱赚回面子的时候，说明已经成功了；当用面子可以赚钱的时候，说明已经是人物了；而当一直停留在那里喝酒、吹牛、睡懒觉，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明这辈子也就这样了。”
在骨感的现实面前，在空气中都充斥着金钱味道的当下，在处处都讲人情、凭关系、论人脉的社会，只有弱者才在乎“面子”，强者都活成了“里子”。
努力的意义在于：不要当父母需要你的时候，你除了泪水，一无所有……不要当孩子需要你的时候，你除了惭愧，一无所有……
有实力，别人会敬畏你；有价值，别人会利用你；没实力+没价值，别人会藐视你。当实力与价值加身，别人会奉承和讨好你，这就是人脉，这就是面子!
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。丛林社会，我们最终都要远行，最终都要与稚嫩的自己告别，告别是通向成长的苦行之路。
在这孤独、艰辛的路途中，你弱的时候，坏人多，你强的时候，人渣少。
当你自己强大起来，全世界都会对你和颜悦色 。
