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应该是杜甫在这一程仅留有《发同谷》《木皮岭》《白沙渡》《水会渡》四首纪行诗，信息量不足，所以，从古至今，杜甫这一程的线路一直是议论纷纷。 当地大多数研究者认为杜甫的这一程路线如下图。 杜甫入蜀踪迹图 绘制/刘希平 因当地研究者具有实地踏勘、考古发现等优势，所以，他们的研究结果可信度较高。图中，确定了杜甫纪行诗的具体位置：木皮岭是今木莲花掌；白沙渡在小河村；水会渡在虞关村。路线中，取祁山道部分，陈仓道部分。 另外，还有以下两种影响较大的观点： 一是如上图，在小河村过白沙渡后，顺洛河前行至洛河（当地称小河）流入嘉陵江交汇处，即白水江镇，然后，过嘉陵江，转陈仓道至略阳。白水江镇过嘉陵江的渡口为"水会渡"。以上路线木皮岭、白沙渡的位置与观点一同，水会渡位置不同。 二是一是如上图，在小河村过白沙渡后，沿青泥河前行至青泥河流入嘉陵江交汇处，然后，过嘉陵江，转陈仓道至略阳。此处过嘉陵江的渡口为"水会渡"。以上路线木皮岭、白沙渡的位置与观点一同，水会渡位置不同。 在我国著名历史学家严耕望前辈的《唐代交通图考》中，有一篇名为《杜工部秦州入蜀行程》文章，专门研究了杜甫从天水至略阳的路线。文中认为，杜甫出成县后，经栗川、银杏树村，至徽县进入陈仓道，然后，取陈仓道至略阳，具体为：经青泥村、太和庵、穆家沟村、虞关村，顺嘉陵江前行，过长峰县，至白水江镇，渡嘉陵江，经麻柳塘、枸林驿，至略阳。简而言之，严耕望前辈的观点是，杜甫在徽县由祁山道转陈仓道去略阳。只可惜，因老先生身在台湾，只能说出木皮岭、白沙渡和水会渡大概区域，未能确定具体位置。 以上四种观点均为推测，各有道理，不可轻易否定。 |
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