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此语不是讲有三种孝道，而是讲儿女对父母尚有三种不孝的理由。古人云：老里不正儿不尊，其理就在于此。虽是一种人伦的违背，但它出自礼仪之规。  何为不孝有三？第一，父母无道德修养，为人不尊，不知廉耻，不守规矩，有违人道，行为礼仪不检点，甚或有违人伦，伤化门风，忘祖背德者。儿女不孝顺不违天理人性。二是父母好吃懒做，不持家教子，吃喝嫖赌，游手好闲，偷鸡摸狗，扰乱乡里，不维众益，或无恶不做者。其儿女不孝顺不违背民德。三是贪占豪夺，强抢劫霸，奸杀无辜，欺男霸女，横行乡里而被绳之以法者，儿女不孝顺并不违背国之宗义。  此三种不孝敬父母的理由，虽不合乎人伦，但它合乎天地人的自然阴阳生化属性。这样的不孝，人间不说你是坏人，不说你是不孝顺，因为天地的自然法则就是你不正，我不尊，你不立，我不敬，你无德，我不孝。此三种不孝的理由是合乎人性的。而法律也是不能干预的。但是，此不孝并非不尽人子之义，而是不那么敬仰而已。  孟子说“不孝有三”之前，是先讲什么是“不孝者五”：“惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”概括来说，是懒惰、好赌好酒不养父母的，只顾自己的妻子儿女，不养父母的，只顾自己私欲，让父母蒙羞的，争强好勇，危急父母的，就是五不孝的行为。  舜的父亲自打舜小的时候就不是很喜欢他，尤其是舜的后母过门之后更是百般刁难舜，甚至想要逼死舜。舜长大后娶亲的时候，他的父亲根本不来为他主持，所以舜最后只好不告诉父母自行娶亲。孟子所言的无后是指不能孝养父母、爱护家人，但是孟子说这句话并不是在批评舜。因为我们可以看到原文说尽管舜不告而娶，犯了“无后”之不孝，但是君子以为舜他虽然没有禀告父母，却和禀告了一样。  所以，不孝有三，无后为大，并不是说没有子嗣是最大不孝，不孝的行为有很多，而不敬重长辈，没有尽到做晚辈的职责，就是最大的不孝。而孟子为何推崇无后为大？只是当时教化百姓需要。  完整版的三不孝是这样的：其一，家穷亲老，不为禄仕。就是父母已经上了年纪，你却不能挣钱养家。现在我们身边就有不少年轻人，身强体壮却是好逸恶劳，什么苦也吃不了，就成天在家里上网啃老。这些人不知道自己不孝，他们的父母也有责任啊！  其二，阿谀曲从，陷亲不义。就是一味地屈从父母的意愿，以至于将父母陷于不义的境地。这倒是与儒家思想有点相悖，儒家文化（起码是宋明以后的儒家文化）讲究“顺者为孝”，弟子规有云“父母教应敬听，父母则须顺承”，而没有底线的顺承是不对的，父母责怪的如果是有悖于法律和公德的，就能顺承了。  其三，不娶无子，绝先祖祀。就是不生孩子，使先祖没有人祭祀。中国人都很讲究传承，讲究叶落归根，我们信仰祖先，这是中华民族万古流传的一种力量的源泉。我个人认为，这个传统还是有必要继承的。 |
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