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一白贪狼星 一白为坎。先天在西方兑。后天居北方坎。应贪狼之宿，号为文昌，为官星，一白为中男，五行属水，色白。 秋进冬旺春泄夏死。当令时士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第一吉神。最宜一四同宫，一六联星更助旺气。失令时，若受其克煞则庄子有鼓盆之嗟，卜商有丧明之痛。 一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：“一白为官星之应，主宰文章。” 一白水，于身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生相应的病变；如玄空秘旨云：“坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。”玄机赋云：“坎宫缺陷而坠胎。”飞星断云：“以象推星，水欹斜兮失志。” 二黑土巨门星 先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑，五行属土。应天医之秀为先天火数，二运逢之，发田财青蚨充满，旺人丁则螽斯衍庆；玄机赋云：【巨入艮坤，田连阡陌。】当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：【坤山坤向水流坤，富贵永无休。】须配合峦头断应。 但二黑也为晦气病符星，忧愁抑郁在所不免，暗闷淹延，亦常有之。飞星赋云：【若夫申尖兴讼。】（尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。）失令时受其克煞孕妇有坐草之虑，或宅母多病。或涉妇人而与讼或因女子而招是非。会五黄轻则重病，重则死亡；会九紫或五黄再逢戊己都天主火灾，招是非。大抵此方不宜修动，犯者阴人不利，其病必久。若向六白方动作，可以调剂，或在二黑所到之方向，悬一金属制成之风铃，金德可以化之，若会三碧犯斗牛煞，主是非口舌。 三碧禄存星 五行属木，先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为蚩尤，其色碧绿。 蚩尤星，喜斗争，值其生，兴家立业。当其旺主兴家立业，富贵功名。震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。天玉经云：【卯山卯向卯源水，大富石崇比。】 失运时，三碧是贼星，主官非盗劫，残病刑克，遭其凶也。紫白诀云：【蚩尤碧色，好勇斗狠之神。】飞星赋云：【碧本贼星，怕见探头山位。】这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：【木反侧兮无仁。】若遇七赤，名穿心煞，被劫盗更见官灾；如逢坤艮五黄，名斗牛煞，主是非或惹官刑。 四绿文曲星 五行属木，先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为文昌，其色青绿。当其旺，登科甲第，君子加官，平民进产，紫白诀云：【盖四绿为文昌之神，职司禄位。】若为克煞，疯哮自缢之厄，不得免焉。淫佚流荡，失令时所有之。飞星赋云：【风郁而气机不利】（在天为风，在人为气，巽宫窒塞，故有此应）。飞星赋云：【巽如反臂，总怜流落无归。】（四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。若一四同宫定主科名，否则有贵人助力，四六合十亦主吉祥。四九化金虽泄亦无碍。 五黄廉贞星 五行属土，位镇中央，威扬八面，应廉贞之宿，号为正关煞，其色黄；其性属阳，宜静不宜动，动则终凶，宜化不宜克，克之则祸迭；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。 若五黄会力士，或会劫杀，不宜造葬或修整，否则非死人亦有大祸。宜泄化不宜克，克之则祸。会太岁岁破，祸患频频。二五交加，非死亡亦主重病，如在八白方动作，则遇险呈祥，故此星值方，在平坦之地，门路短散，犹有疾病。临高峻之处，门路长聚，定主伤人。 紫白诀云：【五主孕妇受灾。】又云：【运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉】【正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损】。五黄值其凶遭回禄之灾，遇瘟疫之厄，五子云亡。其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰触其怒，古树神庙壮其威，如火炎炎不可抵挡，必遭回禄之灾，万室咸烬。 六白武曲星 五行属金，六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为官贵，其色白，性尚刚烈；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：【乾山乾向水流乾，乾峰出状元。】 遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：【乾若悬头，更痛遭刑莫避。】（悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。）失运六会九长房血症，若六白见七赤为交剑杀，主失窃或劫掠，当令遇七赤比和为旺，逢四绿虽克出，亦无妨碍。遇二黑不忌病符，反主生财，逢八白更佳，遇五黄亦作吉断。 七赤破军星 五行属金，七赤金先天在巽（东南），后天居兑（正西），应破军之宿，号为肃煞，其色赤红，有小人之状，为盗贼之精；紫白诀云：【破军赤名，肃杀剑锋之象。】七会九紫主回禄之灾，或少女受害。逢三碧穿心煞被劫盗更有官非，遇六白交剑煞亦主失窃或破财，逢五黄叠戊己都天，为祸更甚。秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。 值其生旺财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：【赤为形曜，那堪射胁水方。】玄空秘旨云：【兑缺陷而唇亡齿寒。】（下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。）飞星赋云：【七有葫芦之异，医卜兴家。】（七为刑，有除之象，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也）。飞星赋云：【七逢刀盏之象，屠沽居肆。】（刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。）又云：【铁匠缘钳锤七地。】（此凭砂之形象以断，千变万化，总在形与星也。） 八白左辅星 五行属土，八白土先天在乾（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），其色杏白。 值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。性本慈祥，能化凶神，反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。遇克煞则小口损伤，亦属凶神。 玄空秘旨云：【家有少亡，只为冲残子息卦。】又云：【艮伤残而筋枯臂折。】又云；【离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。】（艮为山，为岩壁，倘此方有反背离乡砂，更遇失元，主流亡于外，或山脚驿路之旁）。 九紫右弼星 五行属火，九紫火先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为吉庆，其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不宜凶。忌见七赤，若七九再遇五黄，又逢戊己都天，或见形，必主火灾。宜吉不宜凶，故曰紫白并称。 玄空秘旨云：【火曜连珠相值，青云路上自逍遥。】（山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。火曜尖秀之峰，即文笔也）。天玉经云：【午山午向午来堂，大将值边疆。】玄机赋云：【离位巉岩而损目】离主目，离位峦头有损则伤目。飞星赋云：【火暗而神志难清。】（火为神，若离宫幽暗，主神昏。） |
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