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“天干五合与地支六合”的应用规则及其吉凶效应 （之一） 大家知道，命局判断，离不开干支五行强弱旺衰的分析；而干支五行强弱旺衰的变化，又与干支之间的生克制化关系有关。 一个命局免不了发生干支的刑、冲、克、害、会、合、化的关系；而天干与地支，出现合化，或者合绊的关系，也是非常重要的一环。 即使某些命局不存在干支相合的情况，但在进入岁运后，也一定会遇上干支相合的情况。而干支合化的不同情形，会对命局与运程产生相应的影响。 它们带来的吉凶信息，往往就由这些影响所致。如果你不能透彻的理解、掌握会合的作用关系，就不可能准确地揭示命运。 何谓相合？就是我与别人相合，或者别人与我，别人与别人，相互之间，具有的能够产生吸引、亲和、凝聚、协作、和好的意思。 就命理而言，四柱干支之间具有相合的关系，大体有以下几种：天干五合、地支：六合、三合局（生旺半合、旺墓半合、生墓半合）、三会方。 合又分为：合化与合而不化两种情况。凡合而不化，为合绊；合而能化，为合化。合化的五行，则以化神论吉凶。 比如：乙庚合化金，金就是乙庚合化的化神。忌神被合绊、合化大吉；用神被合绊、合化大凶。 其中：天干五合与地支六合分：生合与克合两种。生合越合越亲密，而克合为合中有隔阂，就好比两口子虽然彼此相爱，但因性格不合而常常吵闹。 但无论天干五合也好，还是地支六合；无论合化，还是合绊，它们都有自身的规律所决定，其规则如下： 一、天干五合的规则； 天干五合，即：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。这是属于合化，正合化。命理上也有反化一说。 比如：乙庚合金，这是一般意义上的正合；但如果干支一片木，乙庚合化金，就不能成功；反有助其木的旺势，这就是反合化。 1、天干合化的条件； 天干合化成功，就像化学反应一样，需要一定的反应条件。比如：催化剂、氧气、温度、搅拌等。 天干合化的条件必须具备以下七条：一是，相合的双方，必须是紧邻的天干；二是，相合的一方，其坐下必须是化神的五行； 三是，被化的一方必须衰弱无力；四是，合化的五行必须得月令，但年干与月干合化时，只要年支为合化的化神五行即可论化； 五是，月干与日干相合、日干与时干相合，若月令不是化神的同一五行，但命局地支有化神同一五行的三合局与三会局也可论化； 六是，原命局紧贴合而不化，遇岁运之支为化神的同一五行时也可论化；七是，月令虽不是化神的同一五行，但月令为化神的印星也可论化。 如果不具备以上七条，就不是合化，而是合绊。合化加强了化神的力量，合绊使双方都减力。 但不管是合化还是合绊，它们都有一种共同的易象，在判断具体人情、事务方面有重要的提示作用。 例如，乾造：甲辰、己巳、丙午、庚寅；年月甲己合，为紧邻之合，年支有化神辰土，月支巳火又是生化神土的印星，年月甲己合而化土成功。 又比如，八字为：甲子、己巳、丙午、庚寅；年月甲己合，虽是紧邻之合，但年干甲木坐下印星有气，地支又不见化神土； 年月甲己合而不化，为甲己合绊，己土减力，不能泄日干丙火，或者说泄日干丙火的力量降低。 再比如，八字为：甲子、辛未、己丑、丙寅；年干甲木与日干己土五合，日支有化神丑土，但它们不是紧邻之合，是隔柱五合，故合而不化； 属于有合之心，但无合的渠道，不是紧邻之合，在这种情况下，既不能当合化看，也不能当合绊看，这种现象只是一种相合的标志； 年为正官合日，说明命主得到祖上父辈的关照庇护、小时候管教较严，在学校的时候当过学生干部等等信息。这里显示的信息，就是缘分、日干向往。 另比如，四柱干支为：甲申、辛未、己丑、甲子；日干己土与时干甲木相合，而己土坐下为甲己合的化神土，因月令为未土，此甲己合化土成功。 再如，四柱干支为：丙午、甲午、己未、辛未；日干己土与月干甲木相合，而己土坐下为甲己合的化神土； 虽然月令不是甲己合的化神土，但月令午火是化神土的印星，故此种情况。也可论合化成功，其它仿此。 2、天干的合绊； 凡天干合而不化的情况都叫合绊。之所以称之谓合绊，就是说，它们之间的关系，是相互牵绊、互相掣肘，说亲不特亲，说疏却亲密。 一般说来，天干被合绊，它们二者都不能发挥正常的生克制化的作用，待岁运冲开或合化时，才能发挥其新的作用。 凡遇以下情况为合绊：一是，凡隔柱干合与遥隔干合，只论有合的意思，不能合绊与合化，只有紧邻的五合在合而不化的情况下，才论合绊； 二是，紧邻的天干五合的坐下，或月令化神被合化，且合化为其它五行，则不论合化，为合绊； 三是，年干与日干争合月干时，一般论合绊，不能合化；如果年支为化神，月令又是化神或是生化神的印星，可以论年月合化成功，日干让位年干；（待续） 何锋/文  |
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