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天干禄刃及羊刃的说法

 黎明书阁 2021-03-23

  天干禄刃,即是十个天干分别见阴阳同性(以地支藏干之主气阴阳为准)之地支为禄;十个天干分别见阴阳异性之地支为刃。

  对于禄、刃的问题,目前普遍认为,只有天干有禄、刃,但笔者的看法是,地支也同样有禄、刃,其看法是干支互见即为禄刃。以下仅介绍天干的禄刃,而地支的禄刃,则应反过来以支见干为是。

  天干之禄

  天干之刃;

  甲——见寅为禄;

  甲——见卯为刃;

  乙——见卯为禄;

  乙——见寅为刃;

  丙一——见巳为禄;

  丙——见午为刃;

  丁——见午为禄;

  丁——见巳为刃;

  戊——见巳为禄;

  戊——见午为刃;

  己——见午为禄;

  己——见巳为刃;

  庚——见申为禄;

  庚——见酉为刃;

  辛——见酉为禄;

  辛——见申为刃;

  壬一——见亥为禄;

  壬——见子为刃;

  癸——见子为禄。

  癸——见亥为刃。

  亦有人认为五阴干之刃,乃禄后一位,如乙一卯_瓦见为禄,卯后一位为辰,则乙一辰互见为刃,依此类推。笔者认为此说不确,应以前者为准。

  徐乐吾氏日:刃者,旺逾其度也,阳干至帝旺位,旺逾其度,与劫有不同,故取劫之半边字,名之为刃,惟阳干有之,故名阳刃。阴干以帝旺为极,无逾度之理,进为衰位,退至临官,不旺不衰,故阴干无刃。


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