科学革命第二大功劳——统一宗教，实现思想上的革命！

决定万物的自然规律是客观存在的，它过去在，现在在，未来仍在。更重要的是，这个规律并不是什么可观察的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理。现代人可以认识它，古代人同样可以认识它，中国人可以认识它，外国人同样可以认识它。更重要的是，人类的生活越艰苦，对这个规律的认识越深刻，人类的生活越丰富，对这个规律的认识越无知。

表面上来看，现代科学技术发达。但事实上，真理离人类越来越远了。不信的话你可以向任何一个科学家发问，决定人的自然规律是什么？看看谁能够回答上你！而在古代，这个问题是不难回答的，整体的自然决定局部的人，由此得出了人顺应自然则生，违背自然则死，疾病就是人与自然矛盾激化的产物，整体的社会决定局部的人，由此得出了人顺应社会则事业顺遂，人违背社会则失败连连。

真正的东西往往是苦涩的，人本性上不愿意接受的。就拿对自然规律的认识来说，普通人总觉得人是自由的，不受规律束缚的。如果你向他传授自然规律决定人的思想，他一定会认为你是疯子，不可理喻，因为你根本无法预测它下一步要干什么？可是，如果人类不接受它，就会频频违背自然规律，并受到规律的惩罚。如何才能够让人类接受它，并自觉地遵守它呢？于是，西方先哲杜撰了上帝的神话，力图使人们通过对上帝的领悟来认识这个规律。

无独有偶，中国先哲则用隐喻的方式来说明这个规律的客观存在，更神奇的是，先人还揭示了这个规律，并把它应用到实际的生活中，中医就是站在这个规律之上对人体的认识的结果。那么这个规律是什么呢？看看中国传统文化中的气理学说就知道了，气即气一元论，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，理即阴阳学说，它揭示了大自然最普遍的规律，其中，气之聚为物质系统为阴，气之散为混沌空间为阳，气之聚散的规律其实就是物质系统的发展规律。

西方科学是在“打倒上帝，解放人性”的喧嚣声中发展起来的。可是，上帝是先哲对决定万物的自然规律的一种代称，打倒上帝就是打倒自然规律，可事实上，自然规律是打倒不了的，打倒的结果就是对规律的无知，人们频频违背这个规律，并受到规律的惩罚。难道不是吗？古代的人们信仰以上帝为核心的价值体系，人人自律，人们生活得踏实自然。而现在呢？科学打倒了上帝，又没有找到上帝的取代物——自然规律，人类的信仰崩溃，不知道何去何从，更严重的，人与人之间的无序竞争使人承受的压力倍增，与之伴生的疾病如影随行，严重地威胁了人类的生命。更严重的是，由于人类思想上的混乱，使科学成为人类破坏自然的工具，使自然遭受的破坏速度远超古代，用不了多久，人类就会由于破坏了人类生存的基础而消灭自己。

科学革命一出，它最震惊的就是证明了上帝的存在，即证明了一个决定万物的自然规律的存在。宗教并不是一无是处的，而是古代哲学智慧的结晶，最典型的就是，我们把基督教中的上帝，伊斯兰教中的真主，佛教中的弥勒，道教中的天地人三极之道，都看成是自然规律的一种化身，宗教的合理性就来了。

宗教的存在有两个理由，一个是它变相地揭示了自然规律的存在，二个是大量自然现象无法解释，给宗教的想当然提供了空间。不过，一旦科学革命出现，宗教存在的理由就会崩溃，这时，它们就会在科学的带领下走向统一，人们由此重新树立了一种信仰，自然规律神圣不可侵犯，顺应自然规律就会得到大环境力量的优先支持，使你顺风顺水，违背自然规律就会受到大环境力量对你的强力抑制，使你碰壁连连。

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