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提及亲情的深恩厚意，我们总会毫不犹豫想到父母对子女的疼惜；其实莫说现代社会，古代的“隔代亲”也屡见不鲜——只不过古时的祖孙之间，相处模式与现代社会的大多数，迥然有别。
北周张元，在他13岁时祖父双目失明；张元为此经常担忧哭泣，昼夜不停的诵读佛经，希望能护佑祖父康健。有一次他读到了《药师经》，看到经文中记录着盲人重见光明的例子，十分欢喜：立刻诚心恭请七位僧人点燃七盏明灯，七日七夜诵读《药师经》。孝心感动天地：这一天晚上，他梦到一位老人为祖父治疗眼睛，从睡梦中惊喜醒来的张元告诉了家中的每一个人。三天后，祖父的眼睛果然好了。乡邻们大为惊奇。编者方昕在最后以诗文感叹：读经的人很多，但真正心诚意正、孝感天地至于祖父的人，少之又少。
父母长辈总是尽力去满足我们的每个心愿，他们的愿望，我们会努力去满足吗？一个九岁的孩子，给了我们最完美的答案。刘商九岁时，祖母王氏在隆冬季节特别想吃芹菜；深知不易得，闭口不言。但刘商却感觉的到祖母的心愿，大半天大哭不已。忽然听到有人对他说，“别哭了。”刘商正在擦眼泪时，忽然发现有芹菜从地面长了出来；他赶紧摘了一筐带回家。没过多久，刘商梦到有人对他说：“西边的篱笆下面，有小米。”果然挖出了很多粮食，一段铭文上刻着“七年粟百石，以赐孝子刘商。”我们每个人都深受父母、祖父母厚爱，但有多少人能敏锐把握长辈的需求还努力去满足？
陶侃曾经担任地方小官，负责管理鱼市交易；其母喜欢吃鱼，陶侃就派人给母亲送去一条腌制好的鱼。陶母封好鱼告知来人转达责备儿子的话：“你把公物赠送给我，对我不仅没有好吃，还增加了我的烦恼。”另一位陈尧咨，曾在荆南任职。母亲问他，“荆南是个名城，你在那里有什么建树？”陈尧咨说，“因为我精于射箭，经常在宴会上大显身手，众人没有不服气的。”母亲何氏失望的说，“你的父亲用忠孝来教育你，希望你能定国安邦；如今你不去努力实践仁政善化，反而专注于雕虫小技，辱没先人啊！”在孩子的职业规划中，操守底线，是两位母亲共同的选择。
虽然我们常说“子不嫌家贫”，但真正能做到的人却不多。东晋韩康伯，幼年家贫，隆冬时节也没有厚衣服穿。母亲心疼他，拿出家中不多的料子做了一件短袄给他，并说，“你先穿着短袄，过段时间我给你做条夹裤。”韩康伯对母亲说，“这就可以了，不需要夹裤。”母亲觉得奇怪，询问原因；他说，“熨斗放在火中，连熨斗把都会热；我现在穿上短袄，下身也就暖和了。”显然，对于幼年韩康伯而言，并不为家境贫寒而担忧，只担心母亲的身体与心情。别说孩子，我们成年人，能做到的恐怕也不多吧。子曰，“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”，一个心无仁孝的人，即便是在安乐环境中也不能心下坦然，更不要说身处困顿了。
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