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1942年10月，中秋过后，弘一大师自感病重，手书一偈与诸友告别：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。花枝春满，天心月圆。” 淡如水，才是友情最本质的东西。 真正的友谊，在于给予彼此自由 东晋书法家王徽之，居于浙江山阴。一天夜晚，天降大雪。王徽之半夜醒来，推开窗户，四望皎然。赏雪吟诗间，突然忆起好友戴逵。 雕刻家戴逵，住在百里外的剡县。王徽之不顾天寒路遥，乘船溯江而上。翌日，抵达戴家，王徽之却没敲门，而是转身对随从说：“我们回去吧。”随从问：“既然来了，怎么不进去？”王徽之答：“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”事后戴奎闻之，笑曰：“真乃知己本色也！” 红学家周汝昌对此有段传神描述:“我到了张伯驹先生那里，我不理他，他也不理我，我要回学校了，也不告辞，出了门就走，摆脱俗念，我们那个关系没人理解。” 西谚云：“朋友的可贵，就在于自由。”真挚的友情，只重达意，不拘泥于形式，不拘泥于小节，就这么自由自在，自然而然。相处不累，才是友情的最好状态。 真正的友谊，在于相互了解 春秋最有名的琴师叫俞伯牙。一次，俞伯牙在野外弹琴时，恰巧樵夫钟子期从旁路过。抚琴时，伯牙心中想到高山，钟子期便说：“宛如巍巍高山屹立面前。” 抚琴时，伯牙心中想到流水，钟子期便说：“宛如滔滔江水奔腾而过。”伯牙停琴惊叹：“君真乃我知音也。”后子期病故，伯牙说“世再无知音”，于是“破琴绝弦，终身不复鼓”。 哲学家周国平这样说道： “使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。” 人这一生，遇到权，遇到钱，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。 真正的友谊，因无所求而深刻 作家余秋雨曾说：友情因无所求而深刻。 朋友不是玩伴，不是人脉，不为任何功利原因而搭建。 诗人赫巴德说：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。” 真正的友情都具有“无所求”性质，一旦有所求，“求”就成了目的，友情就会转化成一种外在的装点。凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的。真正的朋友是无所求的深刻。我不期许从你这里有所得，你也不期许从我这里拿走什么，真正的朋友应该是无用的。 有一种友情，叫战友 君子之交，淡泊如清水，看似平淡却至诚，看似疏远却相惜。有一种疏远却相惜的友情，叫做战友。又到建军节，网友纷纷忆起自己的战友…… 1 在杭州讨生活，很想家，很想一起当兵的战友。在我老家县城，和我一起转业的有四五个，常常相聚。但我出外谋生了，就很少再跟他们在一起醉上一场。 有时难得回老家一趟，常常陪家人喝上几杯，醉上几回。次日上午的返程车票已经买好，晚上醉了，趁着清醒我在家里揣上两罐龙井茶，就摇摇晃晃走了出去。当时，已是晚上9点。我敲开战友的家门，将茶叶塞给他，晃晃手就走了。 那一夜，战友张瑞华告诉我，他在路灯下站了很久，默默地跟着我走了很久。 —— 来自“人民前线”——宋德宝/文 2 那是1986年的冬天，我光荣加入了中国人民解放军，当时条件较艰苦，没有澡堂，我们就在空地上自己动手用红砖砌一圈一米五高的围墙，连队请水电工在墙里装一溜水龙头，训练结束后，我们一帮十七八岁小伙全都光溜溜地在围墙里用脸盆接冷水冲澡，外面刮着风，地下结着冰，第一盆水从头上淋下时，每个人都是又跳又叫，呲牙咧嘴，洗了一会后就全身通红，热气直冒。 —— 知乎用户-老狼 3 08年8月奥运会期间我们脱下军装穿上志愿者衣服混在“志愿者”队伍中。09年新疆705，我和战友出现在乌市。 在汶川的时候我眼睁睁的看着我战友失足掉岷江里，而他就在我前面不到5米的地方。 我们两个情意特别深，关系特别好。在退伍的两年里几乎每天都是噩梦，总是要醉酒才能睡着，曾经不止一次的想过轻生。二是执行任务的那天，本来应该我在他前面走，鬼斧神差的他走到了我的前面，也就是说那天的剧情没有按照剧本去发生。 —— 知乎匿名用户 真正的交情，看来像素淡，自有超越死生的厚谊。 真正的友谊，是比精神或物质的援助更深微的关系。 本期编辑 | 王爽 资料 | 拾遗、十点读书、人民前线、文明拉萨 |
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