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越是不顺，越要懂得忍辱 老僧说：“人生如逆水行舟，不进则退，越是不顺，越要懂得忍辱。” 忍辱是一种境界，看待人生的不顺和别人的辱骂时，不在乎，心中不起怨恨，淡然处之。正所谓“心大了，大事就小了”，一个人心在山脚下才会被听到众人的闲言碎语，若是心在山巅，一览众山都小，更何况一些闲言碎语？ 佛说：“能修忍辱，慈悲易得，得慈悲者，则至佛道。”这句话告诉我们，如果能够修炼好忍辱，那么很容易就能修成慈悲心，得慈悲，就能达到佛的境界。 惟贤惟德，能服于人。人生不顺时做到忍辱，不起怨恨心，不逞一时之快，而是云淡风轻，用慈悲和智慧去化解与人的矛盾，让人服气。 敌人少了，朋友多了，方能赶走生活中的不顺，让自己好运连连。 佛到人间的第一句话就是：“天上天下，唯我独尊。”这里的我不是佛陀，而是众生的本我，每个人都是命运的主宰，个人的认知和行为决定了自己人生的福与祸。 福祸皆在一念间，人在走霉运时，能做到忍辱，心中无物，不起尘埃，方能化解恶缘，自我成长，把种种恶缘都变成好运，让自己人生从此好运常伴。 一切恶缘皆是因缘和合而生 高僧说：“一切有为法，皆是因缘和合，缘起而生，缘尽而灭。” 佛认为人世间万物都是因缘和合而成，万物随着“因”和“缘”的运作而缘起缘灭，一切都是虚妄不实，随缘变灭的，并不能永恒存在。万物本性自空，就像一朵花，离不开种子，也离不开阳光，土壤，空气。恶缘亦是如此，乃是由种种因缘和合而成。 有这么一则佛学故事： 苏东坡和佛印禅师一起打坐，苏东坡想捉弄一下佛印禅师，便问道：“你看我打坐时想什么。”佛印回答说：“我看你像一尊佛。” 苏东坡看到佛印禅师穿着黄色的袈裟，便说：“我看你像一坨屎。”佛印禅师闻言默默，苏东坡以为佛印说不过自己，于是非常高兴。回家就跟自己妹妹说：“我今天论禅赢过了佛印。” 苏小妹听完苏东坡的讲述后却道:“你这次输得更惨了，佛印看你像佛，是因为他心中有佛，所以处处皆佛，而你看佛印像屎，说明你心中有的是什么？” 苏东坡闻言才恍然大悟，明白自己这次又输了。 这个故事告诉我们，心是什么样，看到的东西就什么样。 佛说：“应观法界性，万物唯心造。”这句话又告诉我们，在万物的因缘和合中，心是本，是因。 有时候自己看别人不顺眼，并不是别人真的令人厌恶，而是自己的内心烦躁不已，心不顺，所以看人不顺。 佛门常说：“菩萨畏因，众生畏果”正是这个道理，有智慧的人都能在事情没发生时，就从根本上解决，而愚昧众生要等到事情发生了，才一件一件解决，不从根本上杜绝，那么同样的事情只会一次又一次发生。 走霉运时，默念“一切恶缘皆是因缘和合而生”，做到心如佛印一般，处处皆佛，就会发现自己身边到处都是菩萨，处处皆是美好。 恶缘本是因缘和合而成，没了恶因，自然也就无恶缘了，烦恼自然消散，好运自会来临。 02 背运也是种幸运，祸福一念间 老僧说：“祸兮福所依，福兮祸所伏，人生的福与祸其实是相依而存，是福是祸，全在自己一念之间。” 对待同一件事，每个人的看法不同，结果也会不同。就像一个人走在路上，忽然掉下一个花盆砸在自己脚下，心态好的人，就会觉得幸亏没砸到我，我运气真好，于是一天都过得很快乐。 而心态不好的人，就会感叹自己怎么这么倒霉，于是唉声叹气，整日闷闷不乐。佛说“一念天堂，一念地狱”就是如此。 正如释迦牟尼在还没成佛时，被他堂弟菩提达多各种迫害，但是释迦牟尼成佛后反而第一个感激的就是菩提达多，认为正是因为他的迫害才能使自己在逆境中快速成长，心中一直把菩提达多当成了自己的逆行菩萨。 古人云：不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。人不磨，不成器，不经过种种困难的磨炼，如何成就大器？背运是阻碍自己的拦路石，也可能是助自己成功的踏脚石，取决于人怎么看。 人若一直哀叹自己有多倒霉，多不幸，那么背运就会一直存在。 若是默念“背运也是种幸运，祸福一念间”，把霉运当成是机会，是磨炼，从中不断找到缺点加以改进，促使自己不断成长，那么霉运也能转变成好运。 |
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