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喜马拉雅的朋友，你好！ 我是傅佩荣。 这一集的主题是：老子对我们的警示，希望我们要有觉悟。 事实上，老子首先启发的人，我们从《史记》里面可以看到，居然是儒家的孔子。孔子的年代大约比老子晚了三十年。孔子是鲁国人，在山东这一带，他还特地到河南，到洛邑去拜访当时在周朝担任守藏室之史的老子，守藏史是管国家档案的。 老子学问很好，对礼仪方面特别娴熟。孔子向他请教许多问题之后，老子就教训他了。有两个重点，第一个，希望他把握时机。时机好，尽量发挥；时机不好，就收敛，一点都不要勉强。不能说什么“知其不可而为之”，那就很冒险了。所以，第一个希望孔子把握时机，顺时而行动。 第二点，他希望孔子能够收敛并加以修养。他还特别说，一个好的商人会把他的宝物隐藏起来，好像什么都没有一样。为什么？你不这么做可能招来强盗。同时他也说，一个君子德行再怎么盛美，但是容貌神情要显得愚昧的样子。所以，老子希望孔子去除骄傲、欲望，要变得谦和无欲，这才是一个长生之道。这是老子对孔子的启发。 对我们一般人的启发更多了。我们就在老子书里面先简单提出四句比较容易的，下一集再谈比较深刻的。 首先，老子就说了，“轻诺必寡信，多易必多难”。这是《老子》第六十三章，意思就是“你如果轻易就承诺了，一定很少能守信；看事情很容易的，一定先遇上各种困难。”这确实如此。我在年轻的时候很多毛病，其中之一就是轻诺容易寡信。自以为自己是热血青年，朋友有什么困难，别人需要我帮忙，我听了就立刻答应。答应之后才发现糟糕了，至少要花好长的时间，甚至半年才能帮别人解决这个问题。我自己的事情怎么办呢？答应多了之后根本是手忙脚乱的，应付不来的，所以慢慢就学会教训了。现在，如果有人要我做任何事，我都会先说，我想一想再说，研究一下。 在《论语》里面孔子也说过，“人无远虑，必有近忧”。你如果没有长远的考虑，一定会有迫在眼前的忧虑，为什么？因为你过去没有长远考虑，现在事情来了。所以，你现在就要有长远的考虑，否则，将来事到临头你还是手忙脚乱的，捉襟见肘的。 “多易必多难”，任何事情都不要看得太容易。你如果没有好好准备，后面就会有麻烦。《大学》里面也说，“凡事预则立，不预则废。” 第二段要向老子学的就是《老子》第四十四章，“甚爱必大废，多藏必后亡。”意思是“过分的爱惜某些东西，必定造成极大的耗费。储存丰富，必令招致惨重的损失。”说到“甚爱必大废”，确实如此。你看拍卖市场，如果有几个人都想争取一个宝物的话，它的价格就一直往上飙升。为什么？大家都要这样的东西，那就耗费很大了。对物质如此，对人不也一样吗？《金屋藏娇》的故事也提醒我们耗费很大，那是汉武帝的故事了。 至于“多藏必后亡”，我有一个直接的观察。我有一位亲戚，他喜欢收藏玻璃杯。到任何地方去出差，住了旅馆之后，就跟别人要一个玻璃杯作为纪念。以前的旅馆玻璃杯都有特殊的设计，形状高高低低，圆的方的都不一样，上面还有饭店特别的标志。有时候旅馆不肯给他，也不肯卖他，他只好冒险了。自己带一个回来，查到再说怎么办。他家里面有个酒柜，里面放满了各种玻璃杯，灯光一打真是漂亮。结果发生了地震，酒柜整个倒下来，玻璃杯全部碎掉。我当时就劝他：“你没有学过《老子》吗”？“多藏必后亡”。储存很多宝贝的东西，损失的时候就很惨重了。像这些故事，都是一位老人家经过长期人间的经历，观察到许多事情，得到的心得，对我们来说帮助当然很大。 再看第三句，《老子》第三十三章，他说“知人者智，自知者明。”“了解别人的是聪明，了解自己的是启明。”“聪明”跟“启明”不一样。“启明”在《老子》是特殊的用语，就好像前面说过，认知要从“区分”到“避难”到“启明”一样，那是最高的层次。但是，一般人只会耍弄他的聪明了。 了解别人，还了解自己，有很大的不同吗？让我们用《世说新语》的一段故事来说明两者的差别。 在三国时代，曹操自封为魏王之后，大权在握，权倾朝野。有一次，匈奴派使者来拜见魏王。曹操这个人很爱面子，他知道自己的形貌丑陋，不足以威慑远方的国家。于是，他找了一个叫做崔琰的帅哥，让他穿上自己魏王的衣服，坐在魏王的位置上。曹操自己穿上武士的衣服，假扮卫士，握刀站在崔琰的旁边。接见匈奴使者结束之后，曹操很着急，立刻派间谍向匈奴使者询问：“你对魏王的印象如何”？匈奴使者好歹是个外交官，见多识广，阅人无数。他就说了：“魏王当然是相貌堂堂，不过真正的英雄是他旁边捉刀人”。匈奴使者和假的魏王说话的时候，每碰到关键的问题，假的魏王，都要看看旁边卫士的脸色。所以，明眼人一看就知道，魏王是假扮的，真正的一把手是旁边卫士，也就是曹操。曹操听了汇报之后，知道自己的计谋被人家识破，恼羞成怒，立刻派人追杀这个使者。我们这边就知道了，这个使者肯定是没有读过《老子》。他算是前面的“知人者智”了，但他没有做到“自知者明”，不知道自己处于危险的境地，最后死于非命。我们对于这句话最好的一个举例说明。 再看第四段，同样在《老子》第三十三章，也就是“胜人者有力，自胜者强”，意思是“胜过别人，那是有力，胜过自己，那才是坚强”。我们都希望成为真正的强者。一个人年轻力壮，武功高强，能够胜过别人，这只能算是有力，就是力量过人，但不能算真正的强者。我们也知道，强中更有强中手。而另外，一个人如果能够战胜自己，做自己的主人，内心有主见，不随俗从众，可以克制欲望，化被动为主动，那才是真正的强者。 我记得自己在念中学的时代，高中一年级就受到老子一句话的启发，也是在第三十三章。有一天语文老师大概心情不太好，进了教室就在黑板上写一行老子的话，叫做“强行者有志”，意思本来是“坚持力行下去的，是有志的表现”。当时，我们中学生理解的比较浅显，我当时把它理解为勉强自己往前走，就是有志向。年轻的时候听到“志向”这两个字，很容易热血沸腾。总想说，我要树立远大的志向，这句话使我深受启发。从此以后，我就养成一个习惯了，我念中学都是在学校住校的，每天晚上同学们都睡觉了，我一定再念十分钟，勉强自己往前走。遇到寒暑假的时候，同学们都放假了，我一定要再念一个星期，勉强自己往前走。从中学时代一路到大学后来到美国念书，我都保持这个习惯，勉强自己往前走。老子这句话究竟是不是我理解的这个意思呢？说实在，我当时也没有能力分辨，只能就字面来看。我想的是，每个人都有惰性，那么，你要想在竞争里面脱颖而出，就要勉强自己往前走，日积月累，自然会取得优势。所以，我对老子一直心存感激。到这里我们就要了解了，老子对我们一般人的启发是很多的。 我们这一集就先说他对孔子的启发。孔子是儒家的创始人，确实对中国思想有极大的贡献。而老子换个角度来看。他认为，一个人投身于社会，全力以赴，不见得真的可以改善社会；而另一方面，自己的压力很大，非常辛苦。为什么不缓一缓呢？能够一方面把握时机，顺势而动；同时，进行收敛修养自己。这样一来，可能活的稍微久一点，同时，对于人生的各种看法也会比较完整而圆满。 老子对我们一般人的启发，我们这一集先提前面几点： 第一个，轻诺必寡信，多易必多难； 第二点，甚爱必大废，多藏必后亡； 第三点，知人者智，自知者明； 第四点，胜人者有力，自胜者强。 这里面的启发已经非常丰富了。下一集我们会继续往这个方向去深入探讨，要了解老子对我们的警示，要有觉悟，进一步去做说明，我们这一集就谈到这里。 我是傅佩荣。谢谢你的收听！ |
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