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大家晚上好！很高兴又一次和大家相聚，今天是我们整个释梦八讲的最后一讲。 我们今天的主题是“关于梦工作的回顾和反思”，前面讲了七讲，涉及梦的各个方面，也谈到了一些梦的工作方法，但是这显然这并没有办法穷尽梦的奥秘，今天作为最后一讲，试图对整个梦的工作进行一个反思，所谓反思就是从不同的角度看一看我们到底能怎样跟梦进行连接？ 今天我们分为几个话题讨论一下： 第一个：梦因何而生？ 我们都知道梦之所以会产生，会每一天在每一个人身上发生，显然有它的一个巨大的功能或功用，这个功用就是试图补偿意识不可避免的局限。而我们在工作梦的时候，我们每个人又都已经清醒了，我们在清醒状态使用意识来工作梦，怎么能够避免使我们梦的工作沦为意识的另外一种自欺欺人呢？因为具有偏差的意识会不断干扰梦的工作，它本身就有它的矛盾性，我的观点是：其实我们不大可能完全避免意识这种干扰。但是从前面我们讲过的一些方法，如上一节我们谈到的恭敬心、主体观，这个只能说尽量去削弱意识的干扰，当然还有一点就是，如果你去找比较有经验的梦的工作者，他本身就跟你是不同系统的，他也许能帮助你，避免你的意识对梦的一种误读，我们以一个更加超脱的视角来看梦：我们生命的来源是一种存在，存在是一个哲学概念，它是德国的海德格尔提出来的，我们对存在永远无法完全的认知，我们清醒时候的意识建立在无边无际的存在中被照亮的这么一点，用什么来照亮呢？用我们的感官来照亮，我们的感官（比如眼睛）能看到很多的意象。在梦境中又是一种照亮，梦境中呈现的意象并不来自于我们的现实世界，但它跟现实世界有连接，我们很多的梦都能找到现实生活中的关系、人物、甚至你看过的电影，但是梦的发送方它有它的一个意图，他基于这样的意图创造了这些意象，所以说我们在整个过程中不能忘记或者说不能丢掉的，是要跟发送方相连接的愿望，要知道是通过梦为载体，跟发送方进行沟通。 如果说你能始终抱持这样一个想法，经过长期的训练，要理解一开始意识是非常不敢放下自己对环境、对现象的无法停止的解释，但如果你从梦的工作中，逐渐的放下意识的控制，然后你尝到了甜头之后，就能逐渐建立（对梦的）信任，那么你就能够越来越多的听从它的一种召唤。 第一讲我们就提到过荣格的那个梦，那个梦对他的影响非常大，可能一直起到某种召唤和指引的作用。他深深明白：梦的发送方（荣格称之为心灵“psyche”）的真实性、自主性和它的目的性。 第二个：梦到底是什么？ 接下来讨论的话题是“梦到底是什么呢？”，我们前面也说过梦是守护神，梦是来自存在的信使，梦是生命的导航系统，从现象上来看，梦无非就是在另外的意识状态产生的意象。这些意象对于梦中的主体或梦中的我而言，产生了一个可以认知、可以感受的客体，这些客体的产生之后意识（主体）就与之互动。而意识在与意象进行互动的时候，会遵循一定的模式，意识跟意象互动时的模式无论是你清醒还是在梦境中都会显现，这种模式荣格称之为心理功能。在这里我又准备了一张图发给大家看一看：从这张图来看看什么是心理功能？  从这张图上来看把心理功能分为了四个，所谓的心理功能就是说在外界产生了客体之后，也就是意识获取了这些直接由感官进来的信号之后，意识是遵循这样四个功能来加工这些客体。这个体系最早是荣格1921年他写的一本关于心理类型的书（《Psychological Type》)谈到的。我认为这四个功能跟梦的工作也是相当有关系的，在这里简单讲一下： 第一个（右边）是春天，“春天的功能”：我们知道春天的特点就是万物生发，这时感觉开始苏醒，因为冬天是一片荒凉什么都没有，萌芽从地底里往外长，对应的功能就是感觉（sensation）。感觉的主要作用是产生客体，前面说过我们所有的意象无论是梦境中还是清醒的时候，我们感官上首先得有信息进来，如大家现在都在听微课，总得有个声音信号被你的耳朵所获取，这个称之为感官。在具身化的那一讲里（释梦八讲之六），我们也说了整个意识的内容是基于感官的，所以感官或者说感觉非常重要，它产生一个原料，所以我们在梦的工作中特别注意感官（感觉），为什么呢？因为我们的意识总是想处理这些感觉，有“感”之后有“受”，有了好的感觉我们就想留住它，不好的感觉就想排斥、消除它。在梦的工作中我们尽量允许最多的、直接的意象信号能够进入我们的意识。 接下来是夏天，春生夏长。夏天在五行里代表“火”，火的特性就是不断蔓延燃烧，我们说星星之火可以燎原。“火”在心理功能上称之为情感就是feeling，值得注意的是这个情感并非情绪（emotion），情感是固定的一种的价值观，如你喜欢谁、不喜欢谁，喜欢吃辣不喜欢吃辣，你说出来可以不带情绪那就称之为情感。而当你见到你喜欢的那个人的当下，被激活了一些跟身体相连的情绪，在你没有见到这个人你说喜欢他或讨厌他叫情感。情感更偏重一些价值观，很多人会混淆情感跟情绪，在这里特此说明。 在梦的工作中情感也非常重要。我们在梦的工作中主要在扩充阶段使用它。在梦的工作中仔细发现梦境中的意象、情节带给梦主的感受和梦主如何处理这种感受时，我们其实发现的是每个人也就是梦主自己的一种价值观。所谓价值观最简单的就是他害怕什么、喜欢什么、讨厌什么？这是事先就在那儿的，如某个人怕蛇，他没看到蛇他也怕蛇，只不过他看到蛇，如果梦中出现了蛇，它被激活了，情感变为情绪了。这在梦的过程中也是特别重要的，正如前面说到了我们的意识它很不喜欢耐受这种所谓的难受情绪，所以一有这种情绪它就会处理，一处理就会转化成压抑或启动相应的防御机制。 看左边夏天之后是秋天，秋天在五行里是“金”，在心理功能里是“直觉”（intuition），直觉是我们意识相对喜欢比较擅长的功能，直觉就是贴标签。我们看到一个人或东西立即说是否和他合得来，是否喜欢，其实我们反思我们可以看到所谓的第一判断有时并不准确，有人你一见就很信任他，最后却发现他是个骗子。直觉满足了我们意识（消除）对未知的恐惧，所以在梦的工作中要抑制住所谓的直觉。因为正如秋天是收获的季节，任何果实只要你把它摘下来它就停止了生长，也就是说当你很武断、轻易地对某件事作出判断时，或者对梦中的意象说我梦见这个就是什么的时候，那实际上你已经相当于是秋风扫落叶，或者说让梦中意象的活力丧失了，这就是为什么我们在梦的工作中要警惕直觉对我们的干扰。 还有就是思考（thinking），思考在季节里来看是冬天，它对应的是水。我们说春生、夏长、秋收，一收就没了，冬藏。思维的功能向内，思考时不需要补充客体，只是处理客体，本来四季的更迭需要每一个过程都充分。但我们在梦的工作中由于意识的倾向，它比较喜欢用“思考”，思考是对客体的一种处理，这是意识比较能够抓住的东西，比较容易用思考，比较容易用直觉，结果就是扭曲感觉、无视情感，由于前面没有得到充分的生和长，后面所摘取的是干瘪的果实，要么是幻想，要么是一个投射性的东西。从这里我们可以看出来，在梦的工作中要比较注意去保护“感觉”和“情感”这种功能，而要比较注意去抑制秋和冬的功能，即“直觉”和“思考”的功能，而要让这种功能是在梦的工作之外自然发生。参加过地面小组的人都比较清楚我们是怎么用这两个功能来工作的。 第三：梦如何看待现实？ 我们一生中做那么大量的梦，能记住或能工作的梦毕竟是少数，这里要反思的是你记不住的梦它的功能是什么？我们谈论的更多的是记得住的梦的功能，我们与梦连接之后有一些领悟，很多人说“梦把我内在心理世界表达的那么清楚”。今天我们要思考的是更大量的记不住的梦它有什么功能？ 在我看来，记不住的梦的功能是让你不至于发疯。意识由于感官的局限、注意力的不稳定、内在欲望的扭曲……种种原因所以我们整个的意识其实是处于一种比较疯狂的状态，我们睡觉可以分为两个阶段：做梦的时候和不做梦的时候。睡觉不做梦时，这个时候是以身体为主导，身体为主导的这个时间，它的主要目的是让你活下去。做梦时由原型的力量或称心灵的力量（荣格称之为心灵）或我们简单的称为梦的发送方为主导，这个时候（目的）是让你不发疯。身体的修复是让你肉体不死亡，精神上的梦境是让你不发疯。有时我说：不是你的现实生活支撑了你的梦境，而是你的梦境支撑着你支离破碎的生活，或者说连接、粘合着你支离破碎的生活。关于这一点大家可以反思，看是否真的是这样，或者还有什么其它的可能。从逻辑上来讲，我们不记得的梦肯定有功能，否则在进化过程中根本就不会给它分配这么多时间。 如果说不记得的梦是让我们的意识能保持一个稳定性、连续性或者说不发疯的话，记得的梦到底它的终极功能是什么？我觉得这个所谓的终极功能就是让我们能够摆脱基因进化的漫长过程，基因进化要一代一代非常漫长，我们跟梦的连接可以加速这种进化的进程，当然梦也有现实功能，如前面说的梦中会给你灵感、让你表达情绪诸如此类的，很多功能在这里不再讲了。从梦有益于（个体）的进化这样一个观点，就引发一个新的可以去思考的问题，我们现在听微课或讨论梦，我们都是站在清醒的角度去看梦，不知大家是否想过在梦的角度，以梦的视角或者以梦的发送方的视角，它是怎么看待我们的现实生活的？我提出一个我的观点，当然不一定对，在我看来，以梦的视角来看我们的现实生活，它可能觉得我们的所谓的现实生活大多数情况下都是没什么意义的！为什么这么说呢？它认为我们基于的信息本身就是不完备的，而且我们的欲望、感官都是被所谓的外部世界或者说被物质所驱使、所驱动、所控制和影响的。作为梦的发送方，它并不关心这种每天都在重复的感受和情绪，来来去去像云一样的，它可能认为并没有什么意义，但是有的人会问，既然没意义那为什么梦境中会大量出现一些跟现实相关的这种意象呢？因为它要跟你的意识进行沟通，那只能用意识所关心的这些东西，就是我经常举的例子：小孩很爱玩玩具，大人觉得玩玩具没什么意思，但大人为了控制小孩，他也得用玩具来和孩子沟通，说“今天你好好把这碗饭吃下去，等下就给你买个玩具或这个玩具给你玩”，大人说玩具并不是认为这个玩具多么有意义，而是因为孩子觉得玩具有意义，或者玩具能牵动孩子的注意力，所以他只能用这种东西来跟孩子沟通。其实这种状况非常类似于梦的发送方跟我们沟通的情景。它只能用我们所关心的东西来表达它所表达的意思或者把信息夹杂在能够引起我们注意力的这些意象之上。 第四：与梦连接的高级方法？ 前面说到跟梦工作的一些方法，我觉得在所有方法里最为高级的方法或者说最为重要的方法，可能就是荣格发展出来的“积极想象”（active imagination）这里的积极，我认为不应该翻译成“积极”，它是“激活”的意思。使得这些没有生命的东西通过某种方法让它活化，而不是说只有意识一方去改头换面的任意解释、解刨，不是单极的操作，若是单极的操作就有可能导致我们前面提到的意识的自欺欺人。我们在整个的过程中要非常小心的让那些梦中的意象鲜活起来，方法我们也说过比如具身、关注情绪、关注感受。这些都是途径，而当你你真正进入一种所谓的积极想象的状态时，你觉得那些梦中的意象都具有了它自己的生命，它不是你能操纵的，这一点正是梦境的特点。我们其实控制不了自己的梦，谁也不能说我今天晚上是做梦还是不做梦或者说梦到谁不梦到谁。当你达到积极想象的状态时你就发现你的意识所面对的是鲜活的他者，就是说比如你梦中出现一只狼，你觉得狼是活着的它可以跟你交流，它有它独立的思想而不是一个尸体任你摆布，这样一种操作在本质上完成了一种“异步变为同步”，什么意思呢？就是当你梦中意象被激活以后，我们知道，如果你在凌晨三点到五点做了一个梦，你早晨六点半来工作这个梦，这是异步的，也就是你六点半工作这个梦的时候，三点到五点的时间已经过去了。异步就是轮流坐庄，就是你刚刚房间里有个人走了，你又进来，若你达到积极想象或意象激活的状态你就会发现，你们俩同时处于同一个时空中，就把三点到五点的意象拉入你工作梦的当下。所以只有你真正达到这个状态时可能你才真正跟梦连接和工作，因为双方都具有了生命，只有一方有生命那不叫做梦的工作。也就是在清醒状态时，你通过某种技术、通过长期的训练，你在这个状态中邀请到另外一个意识状态的客体，在同一个时间存在于同一个空间之中。我们工作梦都是在清醒的时候，其实在我们做梦的时候，有一个状态跟我们所说的积极想象的状态是对应的，就是清明梦（lucid Dream)的状态。很多人有这样的体验,他在做梦而没有醒的梦境之中，知道自己是在做梦，大家看这也是一种同步，把“清醒”同步到梦境里，不过这时主场不一样，也就是说清明梦跟积极想象正好是两个对称的主场不一样的状态。在积极想象时，我们的主场是意识，是意识邀请梦境在当下激活，而在清明梦时主场是梦境，邀请了意识的参与。清明梦有不同的表现等级，有的人只知道自己是在做梦，有的人可以控制梦境，如有老虎追他时，他希望来一道闪电，结果真的来了一道闪电。还有的人说此时我要醒了我从悬崖上跳下去，我就会醒。 第五；梦意义显现的框架？ 下一个话题：我们都知道梦中的意象本身它没有什么意义，或者说意象的意义在于它承载了信息，把这个观点延伸来看，这种意义需要一个框架来让其显现，我们可以利用物质、能量、信息的这个三维度的框架来看梦，即我们看到的意象它属于物质层面，因为是被感官直接看到的，就像我们肉眼直接看到的是东西，所谓东西就是物质。我们在对梦的工作不仅要注意这些意象，还要看驱动意象背后的动力是什么？在心里层面这种动力就是情绪或者说能量，在能量角度来看，大家可以反思，我们在醒时所做的任何事情其实都需要情绪的参与，或者说情绪就是心理能量的代表。其实在梦境中也是一样，如因为恐惧而逃跑，极限的跑只有二种状态，其实都是情绪，第一种是极度恐惧，后面有老虎在追。第二种前面有一种你非常想要的东西，这是喜欢或需要，这也是个情绪，在这种情况下你也拼命的跑，这是能量的角度。什么叫信息的角度？信息的角度就是模式的角度，我们前面说过，人与人的差别并不是感官，眼睛的好坏如1.5和1.0没有太大的差异，或这种差异是有限的！我们既然同为人，人在跑100米多少秒差别并不会太大，真正的差异，使人与人天壤之别的就是我们内在的模式，或者说是我们刚刚提到的我们的价值观，我们的应对系统既然是一个模式那它就会不断的重复，这是信息的角度。理解梦时从物质、能量、信息不同的角度去看意象，则比较容易看透这个意象。  第六；梦和现实谁更真实？ 下面我们讨论梦境真实吗？现实虚幻吗？梦境和现实哪个更真实？哪个更虚幻？我认为梦境是更真实的，因为梦境中出现的所有意象都是你做出来的，都是跟你相关的，都是你生命的不同部分的意象化。这个不同部分包括你的身体、你的意识、你的所谓的原型层面的、你的各种不同角色的，这就是梦境的真实性。在实际的梦的工作中你就会发现，你感觉梦越真实的时候，你必然觉得现实越虚幻。这种对现实的虚幻感带来一个很好的结果，现实不像原来（意识）以为的那么坚固而难以改变。 第七；梦与孤单？ 我们在现实生活中好像有很多的人际关系和忙不完做不完的事情，但其实每个人心中都会有一种孤单的感觉，你好像觉得这种关系不稳定或好像有连不上的感觉，存在主义心理学认为孤独也是一个终极的议题，我看来，生命这种孤单的本质为什么是现实的关系所不能缓解，所不能消除的，是因为孤单的本质来自于我们的意识跟我们生命本来的、属于你自己的、另外的部分的隔离，这种孤单并不是跟外在的谁不能建立联系，而是你自己无法跟自己的其它部分建立联系所带来的这种残缺、不足、丧失这种感觉，其实梦每天都试图帮你建立这种（连接的）桥梁，所以，这就是梦特别珍贵的地方！ 今天就结束了整个八讲的微课，最后发自肺腑想和大家分享的就是：无论你怎么或多么的重视梦，可能都还是不够的，这里确实是丰富的宝藏，它既可以给你指路又蕴含着几乎你所有现实问题的解决方案或资源，希望大家都能够逐渐的探索一条道路去通向自己深遂的内在世界！千里相送，终有一别，期待以后再见。 谢谢大家！ 来源：梦功场（ID：zwyxlgzs） |
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