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在我国民间，流传着许许多多的风俗习惯。有些风俗，我们的祖先只是用一两句俗语流传下来，而作为后人，很多人也只是机械地传承下去，其中到底是什么原因，不见得所有人都知道。但是随着人类科学的发展和社会的进步，有些风俗习惯已经不科学了，甚至成了封建迷信的东西。 所以我国历史有位圣人云:知其原还要知其所以原。今天就我国的一句俗语来说说其中的所以原。俗话说:“出门与妻不同床，出门不拜丈人坟”，到底啥讲究？在我们现代社会，夫妻双双出门，日则同行，夜则同被，这是很正常的呀！为什么会与妻不同房呢？其实这里是有一个前提条件的。 在古代，夫妻出门不同床是指出门到别人家做客，出于礼节，不在别人家里同房。我们的祖先为什么会立下这样的规矩呢？这有几个方面的原因:第一、对于夫妻双方来说，在别人家里毕竟不同于自己家里，房间多少与人物进出流通很多都不能由自己随心所欲，因此在别人家里夫妻同床总有一种不雅观的感觉。
第二、在我国古代封建社会，一般家庭是不允许外人男女在自己家里“同床”的。他们认为如果触犯了这个规矩，家运就会倒霉。在农村像这样的风俗还有很多。例如:开船开车的人，古代人都不愿意装新婚夫妇。这同样也有一句俗话:“宁可装丧不可装双”，可见新婚夫妇的“邪气”何其重也！当然这在现在社会，它纯属于封建！ 不过小编倒是觉得“夫妻出门不同床”，出于文明礼节倒是可取的。一来可减少亲戚为了房间床铺的安排而煞费苦心，二来也可避免夫妻同床因环境的陌生而出现很多不必要的尴尬场面。说到“出门不拜丈人坟”这句俗语，其实道理更是简单多了。不是因为女儿女婿年头时节不能去岳父母坟上祭拜，而是要遵循规矩。
在农村，女婿被称为“半子”，意思是半个儿子，他怎么不能给岳父母上坟呢？这里面有个原因，在古代封建社会有一种重男轻女的思想。如果哪一家没有生儿子，哪怕他生下十个八个女儿，人们都会认为他家绝后了。那这和“拜丈人坟”有啥关系呢？因为女婿去拜丈人坟，就说明那一家没有儿子了，所以只好由女婿在年头时节来坟前祭拜。 你说，在古代，谁家会愿意背那样的名声呢？所以，作为女婿，当然更不愿意让娘家因为自己拜丈人坟而遭人非议。那可是吃亏不讨好的事哦！但是，古人也并不是完全不让女婿拜丈人坟的，在我们农村，父母去世后，头三年女婿还必须去“拜丈人坟”呢！但是，三年之后，就不用去了。
而且就是女婿去坟前祭拜的时候，都要事先和娘家兄弟约好一同前去，别人见了亡人的儿子在场，不就什么流言都没有了吗？当然这些规矩在我们现在这个“男女平等”的社会里已经没有遵守的必要了。特别是现在这个打工浪潮，清明扫墓很多家庭的儿子都难以赶回来，倒是经常让在家带孩子的女儿在清明时节为他们“代劳”。 所以，对于我们农村的俗话风俗不要盲从，要知其原，更要知其所以原。要像孔子说的那样:择其善者而从之，其不善者而改之。 |
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