 据蔡邕的《琴操》讲,《幽兰》为孔子所作。这位哲人为了实现政治理想，曾经一度周游列国，是公元前6世纪时对典礼仪式、祭祀、音乐、行为规范和国家治理有独到见地的云游四海的智者。但孔子的旅行徒劳无获，他的才智无用武之地。他心情沉重地返回鲁国，途经一幽暗的山谷，见到一株兰花,不禁喟叹：  据说这是唐代的一个抄本，出自590年，后多次为日本的僧侣所复制，经过分析纸张、笔墨和字体的现代技术，可以证实它的年代。 这首长达十分钟的曲子是用“文字谱”写出来的，让人联想到早期欧洲鲁特琴音乐使用的所谓记谱法。琴谱原件长四米，全用汉字写成，给每一个调子的弹法做注解，先是左手的动作，再是右手的。谱中文字无间隔，有时难以分清左右手的指法。  这种“文字谱”究竞是什么时候开始在中国使用的不得而知，但早在汉代的文献中就被提及，自唐代起人们开始用另外一种曲谱制“减字谱”，稍加修改后，使用至今。 《幽兰》是迄今为止我们所知道的唯一使用“文字谱”的曲谱，但值得一提的是，在20世纪专家也发现了此谱的一个唐代抄本。 此曲首先在日本出版，1884年在中国被收入《古逸丛书》。曲谱前的短序中提到一个叫丘明(493-590）的琴师，弹《幽兰》有高超的技巧，但无弟子，97岁高龄去世前，将此曲传给宜都的王叔明，如序中所说，此曲因此有了传人。  自该曲谱发现以来，许多音乐家和学者花费了大量的精力，试图将它转换成通用的古琴谱，却遇到些困难。原谱中仅说明每个音调如何弹奏，对琴弦的定调却只字未提，也未对节奏和段落作一交待。重新打的谱引起了各种激烈的争论，特别是对有些字和音的诠释。比如，那些偏离的五声音阶是刻意而为的，本是一个受西北游牧民族影响的字？还是仅为手抄时的笔误？也许这些疑问会在某次研讨会中找到答案，查阜西、管平湖老师所做的诠释被视为现今最好、最可靠的版本。 此曲的全名是《碣石调·幽兰》。碣，圆顶的石碑，亦为河北的一座山名。很多古代文字表明“碣石调”与某种诗词有关，这在中国历史上十分常见。 宋代著名的词最初也是为了伴以音乐而作，继而才创造了为其他诗人所效仿的格式，词通常以它所配的曲而命名。女词人李清照的一首充满感伤的词叫作《声声慢》，开头部分可以让人体会到它一度有过的音乐旋律： 三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急 这曲子早已遗失了，留下的只是词中慢慢的旋律，曲调只好由我们自己去想象…… |
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