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慎重聊聊《水浒传》:朱仝、关胜这两个关公的死忠粉,有没有做到忠义呢?

 写乎 2021-03-31

作者:玉山

(关羽)  

《三国演义》影响之深,其中一个最显著的标志,即从庙堂到民间的关公崇拜——关羽形象跨越地域、行业、阶层、宗教,几乎成为全民偶像,到处都是死忠粉。

水泊梁山之上,就有两位活生生的COS PLAY:朱仝与关胜。

这两位的造型完全拷贝关羽:朱仝“身长八尺四五,有一部虎须髯,长一尺五寸,面如重枣,目若朗星”;关胜“堂堂八尺五六身躯,细细三柳髭髯,两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,唇若涂朱”。

美髯、凤眼,再加上标配大刀,一眼看去,俱如关公再世。

而这两位,谁学关公学得更像呢?

很遗憾,都是徒有其表。在精神气度、胸襟怀抱上,朱仝、关胜与关羽相比都是天壤之别。

(一)关公为什么被崇拜?

先说关羽——此处我们只说《三国演义》里的——为什么被崇拜,

乃至历朝历代层层加码,一直抬到“武圣”、“关圣大帝”的高度?

其实作为武将,关羽的功绩实在有限。

往前不能和秦之王翦、白起相比,吞并六国,一统天下;更不能和汉之卫青、霍去病相比,纵横大漠,饮马北海;往后亦不能和南宋之岳飞相比,“还我河山”,彪炳千秋;更不能和明之蓝玉、常遇春相比,驱逐鞑虏,恢复中华。

关羽只是在地方割据争霸的战争里有些战绩,虽个人勇武无敌,斩将无算,在战略全局上却并没有贡献;相反,大意失荆州却使蜀汉政权彻底丧失战略优势,而陷入左支右绌的境地。

但是,为什么偏偏是关羽,死后成神,受世世代代香火供奉?

——无他,惟忠义耳。

毛宗岗将关羽一生行迹概括为:“独行千里,报主之志坚;义释华容,酬恩之谊重。”前一句讲的是个“忠”字,后一句讲的是个“义”字,这是古代武人最高贵的品格。

关羽不为曹操厚遇所动,一旦知晓主公刘备的消息,立刻千里单骑以往,耿耿忠心,天日共鉴;华容道上,伏兵以待,曹操首级唾手可取,但念及往日恩义尚未酬报,哪怕军令在前,军法在后,关羽也甘愿一己承担,放过曹操,千秋义气,震烁古今。

人们世世代代拜关公,拜的不是其他,正是“忠义”二字。无论为人臣子,还是行走江湖,秉持忠义二字,便是顶天立地的英雄,背弃这两个字,寸步难行。

梁山上这两个关公的死忠粉,有没有做到忠义呢?

(二)朱仝半截子忠义

朱仝早期,还能谈得上有义气。

晁盖生辰纲案发,朱仝奉命捉拿,他支开雷横去攻前门,自己守着后门,放晁盖等人逃走,还指点他们去梁山泊安身。

后来宋江杀了阎婆惜,为躲避官司,藏在自家庄上的地窖里。朱仝奉差上门捉人,明知宋江的藏身之所,他再次支开雷横,提醒宋江赶快跑路。

再后来雷横因老娘受辱,一怒打死知县的相好白秀英,要吃人命

官司,朱仝又把他偷偷放走,甘愿自己承担责任。

这几次义释,着实可圈可点。在个人前途与兄弟义气之间,他毫不犹豫地选择了后者,是条响当当的好汉。

可是朱仝也有致命的缺点,使他徒具美髯公之形,而无关帝君之神。

因私放雷横,朱仝被刺配沧州,知府敬佩他义气深重,有心维护,而且四岁的小衙内与朱仝一见投缘,便让他负责看护衙内。本来一年半载也就能回家,可是雷横恩将仇报,与吴用等人来撺掇朱仝落草;为了胁迫他,李逵竟然把四岁的小衙内一斧劈开脑袋!

( 朱仝 )

而此处更令人目瞪口呆的是,朱仝虽一时愤怒,要与李逵厮杀,可是经柴进等人劝阻一番,居然就顺从了。上山之后,更是把这深仇大恨渐渐抛在脑后,非但不报仇,却与雷横这样背义的宵小、李逵这样凶残的禽兽认真做起兄弟来了。

朱仝这般没有原则,空负美髯公之名。

须知关公虽在华容道义释曹操,但是敌我阵营分明,大是大非一点也不含糊的,甚至死后显灵,还瞋目怒视曹贼,吓得他心惊胆寒。要放你便是堂堂正正放你,要杀你也是堂堂正正杀你,正是这样的态度,使关羽甚至得到敌人的崇敬。

而朱仝只有消极的忠义——兄弟落难,他义气为先,能通气的通气,能掩护的掩护;却没有积极的忠义——仇雠在侧,他却丧失是非,认贼为友。     

在梁山上大块吃肉大碗喝酒之际,朱仝可曾想过,对沧州知府,自己忠义何在?更不知日后于地下,又何颜面对喊他胡子伯伯的四岁的小衙内?

朱仝平生不负兄弟,却上负恩公,下负孩童,所以我说他最多算半截子忠义。

(关胜)

(三)关胜没有灵魂

关胜出身显赫,号称关羽之后,他不仅形貌复刻先祖,使的兵器也是一口青龙偃月刀,而且武功了得,一人力战林冲、秦明,亦不落下风。

但是,关胜也就这样了:形象好,武功好。关羽最有魅力的地方他却一点没学会。

其实,关羽之后这个身份本来也可疑,《三国志》不是说,庞德之子庞会入蜀后为父报仇,屠灭关氏一门,怎么又出来个后人呢?但这是小说,我们暂且不计较。

只说关胜一生行迹,谈得上“忠义”二字吗?好像谈不上。

他原是蒲东巡检,蔡京命他征讨梁山,他便征讨,打得还挺认真,活捉张横、阮小七,力战林冲、秦明;然后中计被俘,宋江劝他入伙,他便入伙,入伙后干得也很认真,打大名府便精神抖擞地做先锋了;再后,宋江要投降朝廷,他便跟着投降,投降以后还是很认真,要讨王庆便讨王庆,要讨方腊便讨方腊;征讨归来,要封赏便封赏,去大名府带兵干得也照样认真。

你看关胜一辈子都认认真真,可是从头到尾不过随波逐流,从来没有思考,没有价值观,没有半点中心思想。

他最多只能算个理想的职业军人。

一个人没有价值观,就等于没有灵魂,再怎么武功了得,再怎么精通军法,也算不得英雄,何况跟为神为圣的关公相比呢?

梁山这一场COS PLAY对决,其实半斤八两,有其形而无其神。不免令人遗憾,但是我们能接受。一则,这是小说人物设置的需要,总不能让次要人物光芒过甚,掩过核心人物去;二则,关公千秋忠义,本来就是不可复制的精神巅峰。纵然是徒具形式的COS PLAY,也是最庄严的致敬。

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