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中国古代四大神兽是青龙、朱雀、白虎、玄武，分别配属4个方位，东、南、西、北。 有人发现中国四大淡水湖，洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖、太湖与4个神兽的剪影非常像。 我们知道中国古代的文化是所谓的阴阳文化，它既是一种哲学，也体现在民俗习惯里。 阴阳哲学（文化）认为世界的本质是阴阳，由于阴阳的组合形成了金、木、水、火、土5种要素，这就是所谓的五行，是物质世界的最直接组成部分。 五行之间的相生相克、相互转化，推动了万物的有序运作。这是中国古代所有哲学的核心，而且指导了中医学的发展，甚至指导了音律学的发展。 》五行哲学影响中国人的方方面面。 四大神兽就是和五行中的4个要素相匹配的。 白虎对应的是金，青龙对应的是木，朱雀对应的是火，玄武对应的是水，而中央的是黄土。按照古代的哲学理论，黄帝坐中央明堂，提剑曳戈，以镇八方，黄土所在的位置是中央，所以这里没有神兽。 我们知道现在的音律是哆、唻、咪、发、嗦、啦、唏7音，但是中国古代为了让音律跟五行相配，强行把音律改成宫、商、角、徵、羽五音。 但是实际上，中国古代是有七音的，战国编钟的音律就是七音排列。 然而，古代文人、作曲家们创作曲子的时候，要遵守五行哲学，只能按照五音来创作，结果就是中国古代的曲谱非常少。 一旦做出来一个曲谱，那就是珍贵的不得了。我们知道每一个曲谱下面都有歌词的，然后这些歌词去掉，把原来曲谱的音律保留着，就形成了词牌。 这些词牌留下来后，后人再根据原来的乐曲去填词。 这样的词牌满打满算，中国古代不超过2000首。也就是说，中国人创作乐曲的能力如果从战国算起来，就是每1年创作1首。 这跟我们现在的流行乐完全不一样，流行音乐基本上就是一首词一首曲子。 这完全得益于现代音乐七律的强大表现能力。 当然，五音也能够写出很好听的曲子，比如说黄沾作曲的《沧海一声笑》就是5音谱写。 但是这样好的曲子实在是非常少，中国古代为人们所熟知的曲子也就五六十首。 所以说五行哲学对于中国文化的影响太深了，为了保留这个哲学，放弃了很多东西。 》五行哲学在中国盛行了上千年，已形成文化定势。 而且五行文化的运用并不复杂，所以很容易去套用。 最先发现四大淡水湖和四大神兽相匹配的是一位网友，他在网上发了一个帖子说图形看起来很像。 但是实际上要仔细分析一下，这就完全不对了。 首先我们说青龙、白虎、朱雀、玄武是和四个方位相匹配的。按照方位来说，代表青龙的洞庭湖应该在东方，占据太湖的位置。 而代表玄武的太湖应该在北方，占据洪泽湖的位置。 但是太湖的形状恰恰是玄武，是在东方。如果要巧合的话，太湖不应该在江苏，应该到河北和内蒙古一带。 所以这里就可以看出来，这个完全不能匹配上，连巧合都算不上。 这实际上是一种心理上的暗示，把那些看起来类似的图形想象成某种联系。 而这种所谓的类似，实际上也是跟人的文化习惯有关的。 》人眼看到的图像，是经过大脑处理加工的。 眼睛看到的图像经过视觉神经先传达到枕叶，处理完了以后再传到额叶。大脑经过这样一个过程，会略掉一些细节，然后又会强化另一些细节。 大脑做出这样的反应，是跟我们进化过程相适应的，这样我们容易找到同类，也容易发现一些危险。 反映在文化上，就是所谓的文化认同，一个木头上显现出来的暗影，中国人看像和尚，外国人看像耶稣。 我们的大脑皮层已经深深受到文化烙印的影响，每看到一个事物，首先去比对自己熟悉的事物。 中国人深受阴阳五行文化的影响，看到一个图就往这上面套。 如果说图形上会有巧合的话，让中国人去找全世界的湖泊，可以找出无数个青龙、白虎、朱雀、玄武。 ●这个石头的侧影像列宁还是像项羽？
因为先有了成见，按图索骥，所以看什么都像什么。 那些奇石展上展出的肉石、蔬菜石，以及人像石，跟肉、蔬菜和人像有什么联系吗？完全没有联系，我们是按照我们熟悉的事物在千变万化的自然界中去找对应体，所以总能找到。 四大淡水湖和四大神兽的联系就是这个道理，是5行哲学强化下的心理暗示。 |
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