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篇名题解：说明“象记法”的操作方法。 本篇提要：本篇论述了“象记法”的概要，并说明其创诞历史。还论述了“象记法”的特点、效果、用途等。 在 《<西国记法>是一部讲授快速记忆术的汉文古籍》一文中已对《西国记法》的主要内容做了介绍，本篇继续对《西国记法》做一些简单的注解，以期在学习古文的同时学习其中的象形快速记忆法，并将这些有关快速记忆方法的记忆术应用于生活中，提高生活质量。参见“快速记忆法之《西国记法》原本篇注解（二）”，接上文： 凡学记法，须以本物之象及本事之象，次第安顿于各处所，故谓之象记法也。 [评注]此句给出了“象记法”的定义，亦是“象记法”的概要。 假如记“武”、“要”、“利”、“好”四字，乃默置一室，室有四隅[①]，为安顿之所。却以东南隅为第一所，东北隅为第二所，西北隅为第三所，西南隅为第四所。 [评注]举例简要说明了设置地点（处所）的方法，详细方法在《设位篇》。
[评注]简述了为事物创造形象的方法，和把各个形象分别放置在各个地点（处所）的方法，分别在《立象篇》和《定识篇》中有详细说明。这里用的是拆字作象，且以一字寄一处。值得一提的是，《利玛窦的记忆之宫》中转写了这一段，有兴趣的读者可以参看。 四字既安顿四所，后欲记忆，则默念其室，及各隅而寻之，自得其象，因象而忆其字矣。此盖心记法之大都[③]也。 [评注]回忆字词的方法如上。房间中的地点，在此起到了线索和载体的作用。至此，“象记法”的概论完成了。 古西诗伯西末泥德[④]尝与亲友聚饮一室，宾主甚众，忽出户外，其堂随为迅风摧崩，饮众悉压而死，其尸齑粉[⑤]，家人莫能辨识。西末泥德因忆亲友坐次行列，乃一一记而别之，因悟记法，遂创此遗世焉。 [评注]西末泥德首创“象记法”的故事，很多记忆术书籍中都提到过。人类的空间记忆能力是很强大的，可以用此助记。 凡人亦有未经习法，自然能记者。如学者尝忆念读过经书，其某卷某张某行款[⑥]，恍如在目。又如人遗物，追思其所经历之处，细细研审，或勃然而记，探即得之矣。又如与人谈论，已而忘失，乃默思其所谈之人之处，因而忆其事其言矣。观此则于象记法，思过半矣。 [评注]一般人回忆的过程，和象记法是相通的。或是忆念编号数字，或是追思行动地点，才回忆起来。不同的是，这类回忆是自发的，而象记法要经过大量刻意的练习才能熟练。 象记者，其象含意浩博，不止一端；其处错综联络，纲举条贯。初则似苦于繁难，不知安顿得法，井井不混；且取象既真，则记含益坚；布景既熟，则寻索亦易；是以初记似难，而追忆则易，何者？譬负重物，用力必艰。若载物于车，引之而行，不因车之益繁而加重，只觉力省而运捷，盖有所赖也。 [评注]此段说明象记法先易后难的道理。象记法的困难之处，在于设定形象和地点；但设定好之后，记得很坚固，也容易回忆起来。因为要记的文字，已经用地点为线索串联好了。 凡记法既熟，任其顺逆探取，皆能熟诵；然后，精练敏易，久存不忘。但此法非矜奇炫异，藉以骇人用者，默藏不露可也。 [评注]象记法练成之后，正背和倒背都可以很流利，而且可以记住很久。但这种方法不是用来表演，更不是用来装X。做人要低调啊！ 凡日用寻常学问，不可概用此法，恐所设之处，轻易用尽，遇急用者，卒无可用矣。况设处广多，心力劳伤，其聪明失所依赖；如饮食过度，其胃脏必致损伤耳。惟切要事宜，初无意义可据者，如姓名、爵里之类，或暂记以便笔注，或强记以备应对，乃用此法，庶为便当。 象记法不是万能的，不可滥用。它适合用来记忆无意义的材料，或是重要事项。作者在此也没有否定笔记的作用。事实上，记忆是会改变的，因此具有欺骗性。重要事物，还是做笔记好。 注： [①]隅：角落。 [②]丫髻：古时的一种发髻，一般为侍婢、童仆或男女儿童常梳的发式。 [③]大都：此处指大致的内容。 [④]西末泥德：见《原本篇》尾注。 [⑤]齑粉：粉碎。 [⑥]行款：文字的书写顺序和排列形式，包括字序和行序。 |
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