【原】南岳衡山大爆穿：朱顶凤来云外接，九重云从足下升

飞行的书卷v3pd 2021-04-01

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作者：飞行的书卷

穿越时间：2018年9月22日、23日

南岳衡山大穿越：

祝融万丈拔地起，九重云从足下升

（该视频拍摄于祝融峰顶绝险处）

（该视频拍摄于探奇路线禹王城途中）

前言：

实际从秦国就对五岳有了明确规定。然而，秦历二世而终，秦朝的“五岳”还没来得及流传开来便无疾而终。现在最权威的“五岳”制度始于汉武帝时代。武帝登礼霍山（今安徽天柱山）封为南岳，到汉宣帝神爵元年，朝廷正式颁发诏书，确定以泰山为东岳、华山为西岳、霍山为南岳、恒山（山西浑源恒山，绝非现在的河北大茂山）为北岳、嵩山为中岳。霍山从汉武帝时期被确认为南岳，并一直在南岳的宝座上呆了650年，直到隋文帝杨坚统一南北朝。杨坚在开皇九年重新诏定天下名山，立衡山为南岳，废霍山（天柱山）为名山，其他未变。衡山作为南岳一直延续至今，如今的衡山享誉全球，然而曾经风光过的霍山（天柱山）如今却知者甚少，连省内的普通民众都罕有知道安徽曾经还有一座“南岳”，每年的游客更是寥寥。

本人评论：

深度遍走五岳（包括被废弃的霍山），如果从奇、险角度进行比较，衡山总体不如华山、少室山和霍山。但唯独衡山雄踞在南方，其他四岳都在北方，被废弃的霍山虽然在南方，但是主体属于花岗岩结构，所以衡山“秀冠五岳”的说法，可以说名副其实。蒋介石曾八上南岳，五次与夫人宋美龄居住于衡山半山亭的何公馆。

暴虐或经典路线推荐：

驴友感悟：

某驴友：不得不说，这次的旅行是最艰难的，第一次，一个人，一个包，两张票，就这样出发了，深刻地体会到了登高的艰辛，当时以为半山亭到南天门封路就上不去，结果就走了偏路，走了20多公里，用了7个小时才到望日台，没搭帐篷，没租大衣，结果冷得全身发抖，无奈第二天的日出还不给力没有惊艳到，不过天气很好，山上风景很美，下午去大庙拜佛烧香也深有体会，虽然特别累，但路上认识了一群难得可贵的有着同样爱好的人，或许这就是旅行的奇妙之处吧！

暴虐路线，我估计再也没有比本人所走路线更虐的了：第一天（半天）徒步32公里，第二天全天42公里：基本串联南岳核心区所有景点，衡山八条经典路线无不涉及或覆盖。探凡人未到之地，赏游人未见之景。

主要行经点：

南岳游客中心——南岳大庙（须另行购票）——万寿广场——胜利坊——中华万寿大鼎（须另行购票）——唐家垅进山门票所（徒步上山实际可以到此处买票，此处即所谓百步云梯处）——梵音古道——卧藤萝下——华严湖——陆军第五十四军抗日阵亡将士纪念塔——龙凤溪——神州祖庙——懒残煨芋——乐道亭——琴石——懒残去石——桎木潭——梵音亭——走错路沿土路到达一个村庄，估计是叫星梦缘农家乐——忠烈祠→延寿亭——穿岩诗林——半山亭→玄都观——紫竹林——寿佛殿——烟霞茶院——邺侯书院——慈爱亭——铁佛寺——丹霞寺——湘南寺→祖师殿→南天门→狮子岩——望日台——祝融殿——禹王城下切返回——祝融殿——高空钢丝——会仙桥（原路折返）→上封寺——高台寺——开云亭——南岳民俗文化城——西岭——藏经殿——古华居——红尘小道——天柱峰→回雁峰——南天柱石——天柱石室——三友亭——掷钵峰（须原路返回）——灵芝泉→麻姑仙境（折返）——禅源磨镜台——三生塔——法源南台寺——出白龙潭进山门票所——黄庭观——南岳衡山牌坊——南岳汽车站

（景区内拍摄的路线图）

衡山八条经典路线简介：

1、经典徒步路线（最好走的路线，涵盖了几大核心景点）：从康家垅入口游客服务中心旁，过胜利坊的那一个入口）进入中心景区→华严湖→忠烈祠→穿岩诗林→半山亭→玄都观→紫竹林→铁佛寺→湘南寺→祖师殿→南天门→狮子岩→高台寺→上封寺→祝融殿，抵达最高峰祝融峰1300.2米。

2、禅意路线（包括了禅源磨镜台、法源南台寺、天下法院福严寺、三生塔和顶层存有舍利子的金刚舍利塔）

途径一，从东往西方向

从康家垅入口进入中心景区→华严湖→忠烈祠→穿岩诗林→半山亭→玄都观→麻姑仙境→灵芝泉→磨镜台→蒋宋官邸→南台寺+金刚舍利塔→福严寺→藏经殿→民俗文化城→祖师殿→南天门→狮子岩→高台寺→上封寺→祝融峰。

途径二，从西往东方向

（沿山下祝融路往天柱路方向直走）→黄庭观→从白龙潭入口进入中心景区→南台寺+金刚舍利塔→福严寺→磨镜台→蒋宋官邸→灵芝泉→麻姑仙境→紫竹林→铁佛寺→湘南寺→祖师殿→南天门→狮子岩→高台寺→上封寺→祝融峰。

3、探奇禹王城路线（许多珍贵古树，美得出奇龙凤溪）：无论哪种方式……→祖师殿→广济寺→龙凤溪→禹王城（沿着石阶继续往上）→观日台→祝融峰。

4、梵音古道（登山入口到忠烈祠一段的游步道。其特点是一路有水）：从康家垅入口进入中心景区→梵音谷→华严湖→忠烈祠→……→祝融峰。

5、“山盟”路线（情人节景区全新首发的旅游线路，新设了爱情天梯、红尘小道、情人谷、山盟森林等景点。）……→祖师殿→藏经殿→连理枝→爱情阶梯→天柱峰→……

6、茶禅路线（十里茶乡、方广寺之深，这条线路唯一不用进山不用登山门票）：沿山下祝融路往天柱路方向直走→黄庭观→十里茶乡→原始次生林→方广寺→二贤祠。

7、水帘洞路线（山脚下景点为主）：大善寺→祝圣寺→南岳大庙→中华万寿大鼎→坤道学院→朱陵宫→水帘洞。

8、曾国藩古道（如果你是一个具有冒险精神的户外运动爱好者，向你推荐一下探险游线路，全程石板路，道路曲折艰险，但景致极好）：红旗村→报信岭→经会仙桥检票口进入景区→会仙桥→祝融峰。

徐霞客路线：

公元1637年1月11日，徐霞客从江西武功山进入湖南茶陵州（今茶陵县），开始了为期113天的“楚游”。这位大地理学家布衣草履，从湘东到湘南，足迹遍布株洲、衡阳、永州等地，书写了5万余字的《楚游日记》。衡阳是徐霞客西南行的重要阶段，也是“楚游”的主体部分。徐霞客在这里意外遭遇抢劫，险些丧命，是整个游历中最惊心动魄、也是最让老人家愤懑难过的一次。

衡山——“霞客古道”：

水帘洞——上封寺——观音崖——祝融峰——天台寺——福严寺——鹅公嘴——穆家洞——陶朱下洞

徐游时间：1637年正月二十一日至二十八日

又评：

衡山最高峰只有海拔1300.2米，在五岳中为最低；但是衡山核心景区面积180多平方公里，比黄山还大，如果完全徒步，发现山路漫漫，无论上山下山，似无有尽时。以我亲身体验，两天内暴走70多公里，才基本逛完核心景区所有景点，所以衡山应该是五岳之中最虐的；但衡山又是五岳之中唯一有公路通到山顶及主要景点的，这也是衡山登山体验的最大败笔（完全没法和黄山相比）。如果沿着公路登山，体验感极差，不仅得避让来往景区车，道路狭窄很危险，而且某些路段很陡峭，更增大了危险性。好在大部分路段实际有青石板路替代（所以我认为比五台山五台连穿强多了），只是第一次登山的人很难识路而已，所以选择徒步登山的，基本都是沿着公路登山。此外，所谓“衡山四绝”——祝融峰之高、藏经殿之秀、水帘洞之奇、方广寺之深，实际只有祝融峰及藏经殿是在衡山核心景区内，不用单独买门票；水帘洞是山脚东南部另外一个景区，要单独收门票30元；方广寺也不在核心景区内，没有景区专车，据说包车需200元左右，从西岭进山门票所出去一直走也能到；如同黄庭观，也在景区之外，都不收门票；南岳大庙号称“江南第一庙”、“南国故宫”，98500平方米的规模，在山脚正门马路对面，也不在核心景区内，要单独另外买门票30元。

此外，还有南岳胜景八绝之说，即“祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，麻姑仙境之幽，水帘洞之奇，大禹碑之古，南岳庙之雄，会仙桥之险”（只有祝融峰、藏经殿、麻姑仙境、大禹碑、会仙桥在核心景区内）。本人认为，人文景点基本为寺庙，大同小异；自然景观最值得去的是祝融峰、大禹碑、会仙桥。

会仙桥景观：

（会仙桥）

禹王城景观：

（大禹碑路线）

祝融峰景观：

（祝融峰下窥）

（祝融殿下窥）

简介：在中国，人们常用”福如东海，寿比南山“表达美好的祝愿，所谓“寿比南山”中的南山指的就是衡山。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中。有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。衡山是中国最著名的道教圣地。道教是第一家传入衡山的宗教。衡山由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而有“南岳独秀”之美称。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。” 2008年衡山被评为最受群众喜爱的中国十大风景名胜区之一。春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为“衡山四季佳景”。

东汉的郑玄解释说，南岳衡山的名称是根据天上的星宿分野而来的。在上天为管注生死的星宿，在下则管生长发育，象一把秤一样，要保持两头平衡，所以叫“衡山”。因为衡山对应天上28星宿之轸翼，“度应玑衡”，即象衡器一样，可以称量出天地的轻重，也能保持天地间的平衡。2007年中央电视台春晚据此曾出一谜：“一物称起众群峰”。打一名胜，即“衡山”也。康熙皇帝亲撰的《重修衡山庙碑记》首句即为：衡山为天南巨镇，上应北斗玉衡，也名寿岳，再度御定衡山为寿岳。

祝融、紫盖、天柱、石廪、芙蓉被称为“衡岳五峰”。杜甫诗“祝融五峰尊，峰峰次低昂。”盖五峰高耸，为衡山的代表。

山势走向：

人们习惯上分之为前山（东侧）和后山（西侧）两部分，这两部分我都走遍了。地形上两部分也各具特征。前山多断层崖。衡山东侧是一条北东至南西方向的大断层。断层地形十分显著。登祝融峰向西北望，见后山景致与前山大相径庭，后山的主要特征为单面山。

衡山特产：

估计是五岳之中特产最多的，因为气候环境都比其他四岳更理想。比如野黄精、衡山云雾茶、雁鹅菌等均属于奇珍美味。

1、衡山云雾茶：唐代陆羽《茶经》中记载的衡山云雾茶，在海拔500-1000米之间，拥有7000多亩茶园。这里终年云雾缭绕，平均雾日达251.5天。云雾作幕，烟霞为幔，种植出来的茶叶，得灵炁之氤氲，香气浓郁，频饮此茶则气力强，乃养生之仙药，延年之妙术；

2、名山奇珍雁鹅菌：无可置疑的事实，可遇而不可求的山珍雁鹅菌：霜降自灭，至令人工无法繁殖。李时珍《本草纲目》写到：“玉草（菌）初寒时生，洁析可爱。”肉质香脆，味道异常鲜美，是菌类中的上品，只能保存极短时间，也无法长途贩运，只与马尾松或枞树杉树共生，每年只生长两次，而且必须是下一天大雨后立刻天晴的日子，即使如此每次生长期也不过二十来天，采摘时，爬山的辛苦自是免不了，而运气则似乎更加重要，有的人在山里找一天也不见得能找到一只，但一旦找到了，那么在附近肯定还有一窝，对于山里人来说，也就意味着发了一笔小财了……（本人评价：从奇香角度看，雁鹅菌超过五台山奇珍——台蘑；从口感看，二者似乎不相上下，可能台蘑略胜一筹。相关阅读：紫府山五台连穿：浮空五髻一气通，英雄挺起小蛮腰）

温馨提示：

1、问路、乘车、买票时，注意讲清是往“南岳衡山风景区”，而不要单单说“衡山”。在当地，衡山是指衡山县城。

2、从山脚一直都有公路到达山顶，半路走累了也可以搭车。也可以坐摩托车就看你心脏承受能力如何了。

具体攻略：
网上关于南岳衡山攻略游记太多，但都不全面也不完整，有些信息也不准确。

如果选择穷游（本人自北京出发，来回全部费用不超过1500元），可以坐硬卧到衡阳站（注意不是衡山站），到达衡阳火车站——在火车站广场直接坐公交车118路（不要听百度地图去坐137路！）至衡阳中心汽车站——中心汽车站买20元/人快巴（自助买票，带身份证，支付宝支付）——南岳衡山风景区(下午18:00后中心汽车站就没车到南岳的哦~~)，大巴到达后，还得坐1路车三站免费公交（也可以步行两三公里左右）。

到达南岳游客中心后，如果选择步行，还要出游客中心，沿着街道向前行走一大段距离：

经万寿广场：

马路对面是南岳大庙，

得花30元另外购票进入：

如果不进南岳大庙，

就沿着左侧公路上山，

到达胜利坊：

进景区后，

实际可以一直沿着梵音古道步行。

不必沿着上山公路走，

公路不宽，还得经常避让景区摆渡车，体验感会很差：

梵音古道是青石板路，

当天路上基本都是一些大一新生，

所以游客很少：

下图即到达华严湖，

实际是一个人工水库：

如果要去到下图这里——“陆军第五十四军抗日阵亡将士纪念塔”

还得从梵音古道切回上山公路：

总之，一些人文类景观都在上山公路一侧。

如果走梵音古道，都得切回公路再返回，

反复折腾。

过龙凤溪后，

要去神州祖庙也得再切回公路：

实际这个庙宇很大，

很多游客就是在面前看了一眼就走了。

进去后，原来可以绕到后殿——百家忠祠：

百家忠祠相当于百家姓的全部塑像，

里面有很多小阁子，

要逛完也需要很多时间：

除了百家姓塑像，

还有祖师殿：

从里面看最外面一层：

最里面一层是所谓“圣贤殿”：

令人厌恶且不可思议的是，

正殿中间竟然把印度释迦牟尼摆在正席位置，

两边是所谓的中国圣人——老子和孔子。

可见，衡山已经严重被印度佛教污染，

整个人文景观基本都充斥着印度佛教文化（后文还有很多）：

两旁是中国儒圣立像：

出了神州祖庙后，

再切回梵音古道。

经过懒残煨芋处，

当然也是宣扬印度佛教的：

继续往上：

梵音古道只是有空谷清幽的体验，

并无什么曼妙的风景，

下图这里还有眼前稍微一亮的感觉：

然后到达乐道亭：

瀑布无水：

途径琴石：

途径花径：

途径懒残去石：

途径石门：

继续往前，

就到达桎木潭了：

此处冠之以“桎木潭”，

可能是缘于潭中檵木甚多的缘故。

可以说是上山路中梵音古道最亮点吧：

一般的游客沿着正道青石板路走的话，

那就看不到啥景色。

要看到比较好的景色，

必须从下图中桎木潭顶部岩石切过来，

走一条稍微险一些的路径：

然后一路沿着溪流岩石上切：

从下桎木潭——中桎木潭至上桎木潭，

一路前行，虽不曾见得奇景异色，然沿途空谷清幽：

到达下图，此时我已经到了上桎木潭。

继续往上，又切回梵音古道了。

值得注意的是，很多青石长了青苔非常光滑，千万注意安全。

走完桎木潭，

由于衡山岔路众多，

我又走错路了，

还是负重前行：

到达下图一块巨石处返回。

巨石上刻着——“积善之家必有余庆”：

折返后继续往上，

就到达梵音亭了，

走到下面，

沿着岩石往上攀，

据说水量大就是三叠瀑布：

继续往上，

由于两个小伙子带错路，

从下图中拾级而上，

就彻底走错路了：

从下图走实际也是错上加错：

走错路沿土路到达一个村庄，

估计是叫星梦缘农家乐的地方。

最后不断看图问路又切回正路了。

在忠烈祠后，有这样一座石碑“蒋介石先生纪念林松林区”，没有其他说明文字，也找不到详细记载。一旁刻着小字“民国二十七年春造”：

继续往上：

两个大一女生来借数据线，

相邀一路往上。

实际她们没有全程徒步，

是坐车到半山腰附近徒步的：

下图这些地方可能就叫做穿岩诗林吧，

各种石块上刻着各种字迹，

和泰山有一拼：

下图这里只能说稍微一亮：

继续往上，

石刻很多：

到石台上走了一圈：

最后看到下图指示牌，

果然这段路就是穿岩诗林了：

继续往上，

到达玄都观：

对联拍摄，

供好道者研究：

大罗宝殿：

殿内壁画：

三清殿：

对联欣赏：

后殿及对联：

出了玄都观继续往上，

经过一片竹林：

到达紫竹林：

紫竹林内相关庙宇：

出紫竹林继续往上：

到达寿佛殿：

到达烟霞茶院（可惜没去买茶哈）：

到达铁佛寺，

下图这个小孩一路总是跟踪追随亲近我：

到达丹霞寺：

丹霞寺（丹霞寺应该就是地图上标注的五岳殿）对联，

严格说来属于道家：

下图对联实际是供奉五岳大帝：

金木水火土诸圣共殿，

东南西北中万民沐恩。

另外一副对联是：

岳神高驻楚天南，

五圣归来湘水北。

由于其中一侧的对联牌子脱落在地上，所以就没照相。

继续往上：

到达湘南寺：

继续往上，

到达祖师殿，

属于道家宫观：

此处即南天门：

左边是财神殿：

中间是祖师殿，

即真武殿：

真武殿对联：

右边是寿星殿：

南天门外观：

对联：

海拔过了1000M之后感觉气温骤降，

到了南天门的时候雾渐渐大起来，

能见度极低：

过南天门牌坊：

继续往上，

按指示牌离祝融峰还有两公里左右：

先到达狮子岩景区。

穿神仙洞：

狮子岩上方无游客上去，

我就独自去了狮子岩。

悬崖一侧刻着——“登峰造极”四个字

继续往上，

我先去了望日台。

在这里租了一个帐篷60元：

望日台下方，

云海茫茫：

把负重放在帐篷里，

下望日台，开始向禹王城进发：

很多游客担心道路险峻，

不敢去，沿途只有我去了。

他们错过了一大胜境：

越往下越险，景色也越奇。

尤其到达此处向下倾斜的岩石处，

刚开始无风，下方云海一片：

微风动处，

云雾自足底不断涌上来，

如同仙境（视频见文章首部）：

继续往下，

攀上一片乱石后，

向下俯视，

景色也非常不错：

折返后又拐入一块大岩石，

由于身处其中，

无法窥视这个岩石上的大字究竟是啥？

折返后，

开始向祝融峰进发：

唐代大文豪韩愈在《游祝融峰》诗中赞叹道：

“万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里”。

北宋黄庭坚写道：

“万丈祝融插紫霄，路当穷处架仙桥。

上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。”

此处为揽群峰，看日出，观云海，赏雪景的最佳去处。由于常年烟云的烘托和群峰的叠衬，加之它矗立于地势相对低洼的湘南盆地之中，更显得它峻极天穹：

到达祝融殿：

祝融殿主殿建在最高处，

此时已关门：

从左侧绕过主殿，

攀过栏杆，

可以到达主殿背后的悬崖：

有人说衡山的云雾可与黄山媲美。

为此，一代武侠宗师金庸专门为衡山派创百变千幻衡山云雾十三式的奇妙武功，仅浮云拨日、轻雾淡烟、驭风轻舞、魑魅癸离等招式的命名就可让人窥衡山云雾奇妙之一斑。

当然此处非常危险，

没有任何护栏，

如果滑落下去，

将万劫不复：

由于云雾太大，

夕阳没有完全显露出来：

日幕后返回望日台，

住帐篷休息。

可惜早上下小雨，

没能看到日出，

衡山之行的一大遗憾。

衡山早晚温差大，

很多大学生早晚都穿羽绒服，

或者租军大衣御寒！

因昨日祝融殿关门，

没能进殿，

于是我向祝融殿进发。

由于当天是第二日，

游客突然增多了。

先进入圣帝殿（只可惜圣帝殿竟然被印度佛教侵占，里面四角还坐着不少和尚，四角还有一些佛像参拜，搞得不伦不类）：

两侧对联：

两侧八个大字：

避开人群，

开始向会仙桥进发：

沿途基本只有大学生了。

先路过“不语挂锡”石刻：

又经过一处“帽子石柱”：

继续往前，

石壁上有一行字：“会仙桥恨不此老”，

或者是“老此不恨”，

是恨不能在此地终老呢，

还是老了在此地没有遗憾？

呵呵，你知道到底该如何解释吗？

今天云雾仍然很大：

先爬上一处高台：

大学生让我照相：

此处本来是下窥会仙桥的最佳地点，

只可惜云雾遮挡：

该高台处刻着下面几个字：

下高台后向会仙桥进发。

衡山气候为五岳最佳，

会仙桥更是天人之境，重峦叠嶂间，云海苍茫，景随四时。

只可惜当日云雾太大：

下图即为会仙桥，俗称试心桥，又叫仙人桥，为南岳衡山“八绝”之一，位于衡山主峰祝融峰巅侧下的青玉坛，坛基是一片平坦的大岩石，可容数十人。岩下有大小两石，小石仅大石半，中有石桥可通，桥极险窄，仅可容步，人多不敢过，故又名试心桥。据悉衡山籍著名画家曹金华有感于此处为南岳衡山最绝美处，称其平生最钟爱之所，因而在此取号“南岳山人”以表达对南岳衡山的眷恋。

实际在我看来，由于两边有石栏，根本不算险，但如果真的掉下去，下面缝隙还很大：

过桥后仰视上方高台，

依稀可以看出刚才我爬上的高台有多险。

就是下图中上方有个人影处：

那个人影拉大后如下图：

可惜啊，云雾太大，看不到下方美景。

当时有个大学生小伙，

站在悬崖边，

由于有云雾涌上来，

屡次说有跳下去的冲动，劝他别跳，还来说个不停。

于是我就爬上岩石下窥，

吓得他连说注意安全：

在岩石上照高台：

会仙桥得原路折返。

然后向上封寺进发：

途径高台寺：

途径开云亭：

此处泉水据说喝了能长生，

于是我也接了半杯，

增加负重啊，

一直背回北京了：

再次到达南天门：

开始向西岭穿越，

沿途几乎无人。

但是一直下着小雨，

所以沿途一直打伞行进。

先经过西福庵：

下去后，

发现是一座废弃的尼姑庵：

原来老江也来过南岳：

到达南岳民俗文化城，

实际是一座鬼都+佛寺，

里面还很大，没啥景色：

从最下方鬼都上窥：

实际还可以继续下一段，

就一直下到麻姑仙境。

但这样走会错过很多景点。

于是返回正道，

向藏经殿进发：

终于到达藏经殿：

正殿前：

进入正殿：

殿内有个老和尚，正与一个游方中年和尚攀谈。

从谈话得知，老和尚已经八十多岁了，但看着像六十出头，

令中年和尚赞叹不绝。

因为静心抄经，身心平静，精神状态还很不错。

实际藏经殿很小，

下图是殿外雕塑：

右侧是厨房。

一般游客参观完藏经殿都是原路下山了。

如果要走红尘小道，

应该从厨房右侧的小路切上去：

走上去一段路后，

就是古华居：

古华居对联：

下图为古华居外观。

整个古华居就是一座石屋。

由于门锁着，

我没能进去参观。

古华居院子左上方这条古道，

我按山势判断，

应该能达到麻姑仙境。

于是决定不走回头路，

向此古道进发：

走了一段，

看到古道左边有指示牌写着通向“磨镜台”，

证明判断无误：

感觉有些阴森：

一直无人，

直到下方走上来两个人影：

两人见到我惊的眼睛都瞪大了，大约是竟然有人走如此生僻之路，询问我是否去了某某某处（还问是否涉及曾国藩古道），我皆一一作答。他叹曰:“你一个外地人敢如此无死角大串联，攻略实在是太厉害了！功力更是厉害！我们本地人来过N多次，才认识这些生僻之路，但还没听说有人能把所有景点都串联起来！”然后频频伸出大拇指。

继续前行，

就快走出红尘小道了：