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巴洛克天顶画的“开山巨作”——巴贝里尼宫《神意的胜利》​

 _热翡冷翠_ 2021-04-02

------巴贝里尼家徽------

上期讲了巴贝里尼宫的那些珍贵的收藏品,还有一处重头戏没有透露,就是由巴洛克盛期著名的艺术家彼得·达·科尔托纳(Pietro  Da Cortona)绘制的天顶画《神意的胜利》(Il trionfo della Divina Provvidenza)。

《神意的胜利》   彼得·达·科尔托纳

这幅作品在巴贝里尼宫的会客厅,有400多平米,非常巨大,因为长期修缮,我第三次去才看到她,从高大的空间看上去,相当壮观,科尔托纳营造出的立体效果,让我产生视觉错觉,以为四周的白色人物是雕塑作品,直到转了一周,发现透视没有变化,才清楚这是完整的一幅绘画作品,图片完全呈现不出这种视觉效果,非常遗憾!

巴贝里尼宫会客大厅

科尔托纳原名贝雷蒂尼,出生在托斯卡纳的小镇科尔托纳,像达·芬奇的名字一样,大家喜欢以家乡的名字称呼他——达·科尔托纳。

在罗马,他得到了许多著名赞助人的支持,尤其是巴贝里尼家族的教皇乌尔班八世的欣赏,并得到了创作教皇家族宫殿天顶画的这一委托,作品于七年(1632-1639中间中断过)后完工,成为他的代表作。

这幅大壁画分为五个部分,天顶的中央部分和拱顶形成的四个弧面,分别由各自不同的内容填充,中间用单一色调的框架和雕塑人物链接起来,形成完整的天顶,所以,看似是一幅画面,其实并不是在一个平面上完成,二维的图片,也表现不出透视的丰富。

下面我们一起欣赏一下细节部分:

《乌尔班八世的荣耀》

天顶中央的这幅作品,无疑是天顶的核心内容,神圣的天意授予教皇乌尔班八世,这里暗指教皇的当选是神的授意,从而驳斥人为操纵的传言。

位于中央的上方是巴贝里尼家族的族徽:三只小蜜蜂,四周三种神学美德(信仰、希望、慈善)女神举着月桂花冠,形成一个徽章的形状,另外两位是罗马女神,月桂花冠是诗人的象征,似乎是在冠以乌尔班八世的诗人美德,也暗示了教皇在任。左下方的名誉女神法玛(Fama)举着由星星制成的不朽荣耀冠,朝着教皇的冠冕移动。

小蜜蜂的上面是代表教皇权利的金钥匙,钥匙是基督交给圣彼得并传下来的,一般是金色和银色各一把,金色是天堂之门的钥匙,银色是开启人间的钥匙,这里两把都是金色,有些费解。

巴贝里尼家族徽章

这个徽章会在罗马的教堂,广场等地很多地方见到,一般是指家族出资参与了此处的修建。

神圣的普罗维登斯

神圣的普罗维登斯(天意)被描绘成一位拿着权杖的女性,被一片明亮的光环围绕着,暗示着它的神性散发。她指派名誉女神法玛(左)为乌尔班八世加冕,伴随着围绕着她的是正义,仁慈,真相和贞洁等美德为象征的女神。 

拿镰刀的柯罗诺斯

画面下方,是手持镰刀的时间之神柯罗诺斯,已经吞没了小天使的手臂,右边是三个命运女神,暗示对乌尔班八世的谣言最终会无望而归,命运女神会让一切秩序回归,谣言会不攻自破。

下面让我们把目光转向四周,长方形天顶的两个长边两个短边,四个侧面的代表人物都提到了在巴贝里尼什统治下的“善政”,暗喻乌尔班八世及其侄子的功绩。

我选择先从画面上方,大力神赫拉克勒斯的短画面作为开始。

《大力神赶走贪婪》

大力神赶走了恶魔般的长翅膀的哈里斯,他们是贪婪的象征,上方飞翔的女神暗指正义,而旁边的女神则代表繁荣,正用她聚宝盆中的金币,鲜花和水果洒满着整个世界,右下方的老年人,儿童和妇女向他们祈祷,等待繁荣和公正的待遇。这里暗示了罗马这一时期的繁荣,是教皇乌尔班八世的善政带来的。

身材魁梧雄壮的大力神赫拉克勒斯,这是罗马文化里最喜欢的神之一,代表了无与伦比的勇敢、不可战胜的力量,以及正义的化身,雄性荷尔蒙爆棚的一位大神。

部分细节

下面是很长的一个画面,是长方形大厅的长边部分。

《宗教与灵性的胜利》

这幅作品分为两个部分,神学和宗教使淫乱和放荡远离。

左侧,维纳斯从正在醒来,而象征欲望的爱神丘比特被小天使赶走了,避免她受到侵扰,天空中,手持百合花的神的使者正在赶来,暗示她应该保持纯洁(百合花代表纯洁,而维纳斯几乎是欲望的代名词)。

醒来的维纳斯

中间的天空上,一位象征智慧的女神(代表神意)一只手着一本书,另一只手拿着一艘船,火焰从里面冒出来,她背后有一位长翅膀的青年,手持橄榄枝,传递着和平,在祭坛上,用祭祀之火燃烧着大锅,虔诚的信念洒遍大地,让智慧和节制战胜了人类的欲望,暗示在乌尔班八世统治下的宗教的胜利。

在右侧,是酒神的追随者们,酒神崇拜在古罗马非常盛行,崇尚非理性并放纵欲望,这里暗指他们是激情之火的受害者和犯罪者。画面上一个男孩向西勒诺斯(酒神巴库斯的教养人)倒葡萄酒,他是神的使者,把智慧和灵性带给他们,这些堕落的灵魂被改变和救赎。

西勒诺斯接受葡萄酒

下面进入另一个短边。

《密涅瓦战胜巨人》

在这里,天空中飞翔米涅瓦(Minerva,雅典娜的罗马神话名称),手持矛和盾牌,击败了巨人们,暗示智慧超越了蛮力,巨人们在密涅瓦的驱赶下,四散逃窜。

巨人的倒下显然是暗示教皇乌尔班八世的力量,在神的支持下击败了教会的所有敌人,成为名正言顺的教宗。

密涅瓦=雅典娜,标配是她的铠甲,头盔和胸前装饰的美杜莎的头,古希腊古罗马神话里最能打的智慧女神,从无败绩。

逃窜的巨人们

逃窜的巨人们

下面进入最后一个长边。

和平与谨慎的胜利

这幅作品也分为左右两个部分,主题是在乌尔班八世的统治下,带来的和平与和谐,他将抚平人类的愤怒,并且也能果断地应对任何侵略,这里在,对他优柔寡断的指控做了反击。

在左侧,描绘了辛勤工作的独眼巨人和工匠们,努力地在锻造武器,他们是麻烦和战争的缔造者,然而这一切将被制止。

画面中间的天空上,女主角一只手握住双蛇杖,另一只手握钥匙(是教皇尊严和权威的象征,她的一面是代表智慧的美德,手持一面镜子,在检视她的智慧,对面的尊严美德正在注视着她,仿佛正在检视她的头脑是否保持清醒。

在右侧,制造愤怒的巨人躺在脚下,证明了暴力被制服,天空中,有翅膀的天使吹响战争结束的号角,另一位手持橄榄枝的女孩则去关闭代表战争的宫殿大门,暗示战争被乌尔班八世终结。

被制伏的巨人

除了以上的四幅作品外,画面中间作为连接的装饰性的框架、单色调人物和植物也非常精彩,取一部分让大家欣赏一下。

装饰人物

装饰人物

装饰人物

装饰人物

装饰人物

这些装饰人物就是让我产生视觉错觉,以为是雕塑作品的部分,看到这些你会不会也像我一样被欺骗呢?

这幅大壁画就介绍到这里,显然,这是一幅歌功颂德的作品,乌尔班八世在位22年,是非功过褒贬不一,这里不做评述,我更关注的是他留下的艺术遗产,非常值得好好欣赏。

单作品而言,科尔托纳通过绘画延伸出的空间幻觉,宏大主题和高超技巧,让人叹为观止,然而,科尔托纳的奢华之风在欣赏极简主义的世界里不太受欢迎,但是巴洛克绘画如史诗般的恢宏气势,精神饱满的人物形象,绚烂华丽的装饰风格,带给观者无限的感官愉悦,是无法替代的,因此逐渐成为意大利乃至欧洲的艺术主流,并催生出了更为轻佻、浮华、奢靡的洛可可风格,繁华过后,还是会返璞归真,于是古典主义再度兴起,艺术史的潮流总是周而复始,如同当下时尚流行趋势一样,过几年复古风就会再来一次。

《神意的胜利》也是巴洛克绘画的分水岭,是巴洛克绘画最早,最成功的例子之一,也是巴洛克风格壁画趋于成熟的标志,自此,这种具有旋转的生命力,狂热的节奏,壮观的空间幻觉的作品,成为巴洛克壁画的样板,后来的模仿者纷纷出现,像我之前提到的安德烈·波佐在罗马圣依纳爵教堂的著名天顶画,就是最好的案例,(详情请参看之前的:”立体天堂“,巴洛克的视觉盛宴——罗马圣依纳爵教堂)。

                                                                                          第 052 

热翡冷翠:

毕业于西安美术学院,2015年至2020,旅居意大利,酷爱文艺复兴时期的绘画、雕塑、建筑,走遍意大利各博物馆、大教堂,尝试用自己的视角向大家介绍意大利艺术,所以,如果你也热爱,请一起同行!

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