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植物生长都是先叶而后花，叶片在营养生长中存储能量为发芽开花做准备，为了生生不息繁衍下一代，叶片承受经年的风雨洗礼，一切只为了花的短暂绚烂地绽放，这才是它们的终极目标！开花，结籽，再发芽，再展叶，形成新的个体，不离不弃，繁衍生息，这就是叶与花的关系。大道循环，万物生生不息！ 花不能离开叶片的协作，叶片经久的生长就是为了开花。在花的短暂绽放期间，正是她的巅峰之时，为了迎接那最美丽一刻的到来，艺兰者付出了诸多心血，个中感受赌草人最深有体会。栽培铭品者，只是期盼花品开得如何，不用担心开出不相干的花品来。 看叶胜看花，这是了以自慰之语，谁不想自己培育的心爱宝贝开出经典可以传世的花来？只要是爱兰者都会有这样的共同想法，最高层次的不易得或不易实现，只有求而其次，这是可以理解。既然不易实现，就废弃不要，不用去想也不要有最高追求，这显然是不符合事物发展观的。弃花论不可取，这不仅是违背了自然规律，更是干扰了正常的美学欣赏显得主次不分。也只有花开了才能够实现兰花的整体美，叶花俱茂色香俱全，这才是我们所珍爱的兰花花。古人欣赏虽然是以花为主，但从未排斥过叶片，例如对株型叶态的诸多描述等。 兰花入画图，飘逸的叶片婀娜多姿的身姿那是多么的美丽，更是被文人用诗词歌赋来赞誉，其美其圣洁与高贵。不管是从古至今兰花的欣赏从未过出现过弃叶论的，从赏芽到赏叶，再到欣赏花苞与花朵的开品，都是循序渐进的。 蕙兰与春兰传统铭品有些是乾隆年间选育的，距今约三百年左右，前辈们在撰写兰谱的时候对叶片的论述不在少数，因此才有各种叶形与株型的鉴别鉴赏要求，像鲍绮云的《艺兰杂志》与朱克柔的《第一香笔记》就论述了鉴别鉴赏叶片来识花。赏芽、赏叶、赏株型，很多的要领都是从大量的实践中总结出来的。 如今，却有人搞起了弃花论，这是否是项庄舞剑意在沛公 ，在利益面前搞片面论点，去排斥同根的花这是否过了？有人不禁要反驳说崇尚瓣型学说也存在打压叶艺的现象，这是多么的强词夺理，瓣型学说是整体兰花的欣赏体系，这里包罗万象，根、茎、叶、花都在内。从来就没有把叶片排除在外，叶片的任何变化亦是纳入其中的，观叶知花也就因此而来。观芽观叶而知花，这是探索奥秘的准绳与依据，又怎么能抛弃而不论，鉴于此，又怎么能有抨击叶艺的观点存在？ 欣赏叶片的美丽，没有人反对，也不能反对，只是古人没有重视绿叶之外的黄、粉、白、斑、丝、缟、曙、金沙、水晶、爪、云井、条银、暗银、浮银、灰底、背银、扫尾、灰、嵌入艺、覆轮、爪缟艺、冠艺、冠缟艺、鹤艺、鹤缟艺、先明后暗、先暗后明、黑鸟嘴以及最高艺性、超高艺性、阴阳艺性等现象，这犹如奇花与蝶花一样被不接纳，根本就没有想过要弃叶片而不顾。如今，为了利益竟然有人搞起了弃花论，这是多么荒谬的一件事情，然后再炮制出推崇瓣型花的人在打击叶艺的存在。有人说存在就是合理的，但过于恶意炒作就会适得其反，过了火候就会糊，这是自然之理。 总之，喜欢瓣型花的人是不会恶意去打击叶艺的存在的，因为他们第一步就是要赏新芽的百态，第二步就是窥知叶片的生物密码信息，叶片上如若多了赏点都欣赏不过来，哪里还有打压的思想，这是部分炒作叶艺的人的恶意诽谤，纯粹在意淫。还有人说喜欢瓣型花的人是不接受叶艺的，这也是在诽谤，很多人对艺草是不懂，故不敢收藏，不敢涉足。谁不想拥有叶好看花更美的存在？ 看不懂，作旁观，也不是一种错，由此可见，欣赏花的是不会去打压叶艺的存在，反而，是叶艺的炒作者在打压欣赏瓣型花的，故经常听见不友善之词。弃花论者的心思不就是不想花开么，还需要这么多的借口干吗？在后面追求叶花双艺的潮流下，否定花的又将如何自圆其说！花要好看要有香，株型叶态伴左右，花与叶不可分，叶与花紧相随，这才是符合自然之理。2021年04月02日万云坤于国香居
叶花同源 万云坤 叶花同根生，怎能不相认。 花叶本同源，何故被强分。 说明：配图是蕙兰叶艺是由汪帅兵先生提供！
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