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输编者按 近代社员 邹梦禅 （1905-1986） 邹梦禅，原名敬栻，后以字行，号大斋，又号今适、瓶庐，别署迟翁。浙江瑞安人。 西泠印社近代社员。 瑞安自清朝后期以来名贤辈出，开风气之先。论国学则有孙衣言，论医学则有利济医学堂。邹氏幼秉庭训，精文史，好书刻。后进瑞安中学，与同学组成兴趣雅集，以书法、篆刻为课余自娱，其时，即名传闾里间。慕乡贤孙公，颇读其书于玉海楼（浙江著名私家藏书楼之一，与宁波之天一阁、湖州之嘉业堂齐名）。中学毕业后，赴浙江图书馆工作，目的即为便于读书。浙馆藏书极富，尤多古籍碑版、金石谱录。邹氏坐拥书城，终日研读，又得马一浮、张宗祥之指授，学业与艺术与时并进。 据叶为铭、秦康祥所编《西泠印社志稿》：邹氏时常参加西泠印社活动，于《西泠印社丁亥重九题名》中有其简况：邹梦禅，年42，温州瑞安人。 1929年，邹年虚龄25岁，即以积学为中华书局聘为辞典部编辑。在沪期间，与丁辅之、朱复戡、马公愚、郑午昌、方介堪等交往密切，在艺事上渐露名声。关于中华书局之编《辞海》，当时不惜工本礼聘各领域之专家任专职、兼职工作，从选目、初稿、审议、修润等直至汇总、排比，工作量十分烦重。邹氏任劳任怨，辛勤劳动，直至完成，佳惠学术界，其功非浅。 尤其值得一书者，其封面集书《石门颂》之《辞海》两字，雄浑端庄，功力非凡。当时之中华书局高手如林，能得由邹氏之书法弁书首而众无异辞，非易致之事也。由此两字，瑞安邹梦禅之名由是大著。 邹梦禅隶书竖轴 西泠印社藏 邹梦禅治印，从汉印入手，亦以汉印为主。他当年曾谈到：中国之传统艺术，每于某个朝代出现高峰，故有唐诗、宋词、元曲之名。若论治印，当以汉印为最主要，与古玺、小篆等合成鼎足三分。由于汉印以平方正直为主，所以邹氏的印作亦于平正中见其灵动，庄重中略得秀雅。他虽亦浙人，然决不走赵次闲一路。他崇拜吴昌硕，故而在作品中亦时露缶庐气息。只是也不屑亦步亦趋于任何一家，唯汲取多家之养分，出自己之心灵。在所作“秦淑之印”中，有一段妙跋：“隶以折，篆以转。能以折作篆，以转作隶；曲为直，直为曲；以疏偶密，以多俪少；汉印法尽于此矣。” 邹氏遗作有《试论印章艺术的时代精神》，桐乡之《篆刻报》第12期曾予收载，兹摘一段于下：“因为我国正处在改革潮流中前进，印学也不能孤立。所有产生的日新月异的事物，可以入印的是多方面的，不妨可以尝试，虽不能说自我作古，至少也算是一种创新的行动吧。比如：反映时代强音为国争光的体坛健儿，优美旋律的舞蹈风姿，歌颂伟大祖国的新貌和时代英雄，人民幸福生活，建设成果，都可压缩于方寸之中。” 邹氏印作，曾辑为《梦禅治印》一册（1931年）、《梦禅治印集》二册（1938年）以及《邹梦禅印存》等。 邹梦禅刻 秉性养术 邹梦禅之书法，由于曾题写《辞海》之故，其名可能较篆刻为尤著。邹氏书，诸体皆备。篆书，以钟鼎及石鼓为主，属于大篆范畴。至于铁线篆之类，比较少作。隶书喜《石门颂》之宽博端凝，较少作飘逸之态。行、草、楷均精严具法度。每作书，必静气平心，点画之间务求精到，一丝不毫。30年代曾在沪举办个展。50年代，曾出版《四大家诗词小楷》《三体钢笔字帖》。晚年，其书法篆刻去日本、波兰等国展览者有十数次之多。书法理论著作如《颜字的师承与衍流》。邹氏关于文史之研究，曾梓行《吕氏春秋集解注》一种。 本文摘录自《西泠印社志稿》、林乾良著《西泠群星》 责任编辑：高佳晨、何涛 |
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