赤松黄石神仙侣 元鹤紫芝灵瑞征

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赤松黄石神仙侣

元鹤紫芝灵瑞征

                                                刘正平/文  

       俞曲园隶书七言联“赤松黄石神仙侣；元鹤紫芝灵瑞征”，将在2020年1月19日帝图科技文化股份有限公司2020迎春拍卖会近现代书画专场上拍。

       俞曲园隶书七言联“赤松黄石神仙侣；元鹤紫芝灵瑞征”，作品创作年代无交待 ，估价RMB 24,000-50,000 元，但并不能说明任何问题。

        俞曲园隶书七言联是赝品的可能性大，无论是否为赝品，并不妨碍我们对“赤松黄石神仙侣；元鹤紫芝灵瑞征”一联进行解读。

       李白有《扶风豪士歌》，最后几句是：

脱吾帽，向君笑。

饮君酒，为君吟。

张良未逐赤松去，

桥边黄石知我心。

      诗中“张良”二句的典故出自《史记·留侯世家》。张良怀抱着向强秦复仇的志向，在沂水桥上遇见黄石公，接受了《太公兵法》一编。后来，他辅佐汉高祖刘邦，立下了不朽之功。天下大定后，他不贪恋富贵，自请引退，跟着赤松子去学仙。这里李白以张良自比，暗示自己的才智和抱负。

       刘向的《列仙传》记载赤松子本是神农时人，为雨师，他服食水玉，把它教给神农，能够在烈火中任火烧烤。赤松子常常去昆仑山上，在西王母的石室里歇息，随风雨自由上下。炎帝的小女儿曾跟随他，亦成仙飞升而去。

        黄石公是下邳人。遇上秦时候的战乱，自已隐姓埋名，当时的人没有知道他的。起初张良改名换姓，藏在下邳，在沂水的桥上去散步游逛时，遇到一位老人，还没有互相拜见，黄石公故意把鞋抛到桥下，看着张良说:'小子，下去把鞋取上来!'张良预先不知道是诈，有些愕然想揍他;因为见他年岁大了，才强忍怒火，下了桥，给他把鞋取上来。于是就跪着给他穿上。那位老人伸出脚来，让张良把鞋穿好，笑着走了。张良感到很惊诧。他大约走出一里远，又返了回来，对张良说:'年轻人倒是可以教育的!5天后的清晨，你在这里和我会面。'张良更觉得奇怪，又跪下说:'是。'5天后的早晨，张良去了约定的地方，黄石公生气的说:'你与老人约定，为什么后来?'再5天后的早晨约定，张良天不亮就去了，黄石公又早在那里了，又生气的说:'为什么晚来?'又5天的早晨的约定，张良半夜就去了。过了一会，黄石公也来了，高兴的说:'孺子可教也!'于是拿出一本兵书给张良，说:'你回去读他，就可以做帝王的老师了。13年之后，你见到的济北谷城山下的黄石，就是我了。'于是离去，看不见了。张良天亮翻开书一看竟然是《太公兵法》。张良后来与沛公在陈留相遇，沛公采纳他的话，最终有了功业。13年后，跟随高祖退到济北谷城山下，得到一块黄石，张良于是像对宝贝似的建祠供奉起来。一直到张良死，将他与石头一起埋葬了。

      从字面上看，“赤松黄石”与“元鹤紫芝”对不上，但'元'通'玄'，玄即黑色。这么理解，此联就对上了。古人认为鹤是寿命很长的动物，它年轻的时候羽毛是白色的，大约活到1000岁时，羽毛就变成'苍'(灰白色)色的了，活到2000岁时，羽毛就变成'玄(元)'色(黑色)了。这其实是古人混淆了丹顶鹤、灰鹤与白头鹤三种不同种类的鹤。清朝避康熙(玄烨)讳。改“玄”为“元”。《古今注》:'鹤千岁则变苍，子二千岁则变黑，所谓元鹤也'。

       此联最后这个字当征兆讲，释“征”或释“徵 ”都对。