【原】文字因有想像而更精彩

        我时常告诉孩子们：字是字，字非字。如果看字仅是字，则永远无法领略文章的精彩。而由文字到达文字背后有精彩的世界，必须有一定的想像力。

        语文课上，我常来着孩子们进入那种神奇的世界，让他们徜徉其中，得到无尽的享受。孩子们周记中偶尔也会有记录这类课例的文字。今推出两篇，看看孩子们沉醉之美态。

         先看六班谢舒婷的文字：

        老聂讲《世说》。

        讲到李势的妹妹与桓温的妻子“战斗”。老聂说：“大家想，李势的妹妹当时的神态。”说着，老聂的手一撩发，露出了视死如归的表情，甚至还有些像古代青楼女子，说：“来！吧！”老聂放慢语气，用粗犷的男声模仿尖细的女声说。

        老聂这一系列动作一完，我前面的男生立马“呕”了一声。

        话说回来，老聂这精湛的演技，还真让我联想到了李势妹妹肤色如玉、黑发如瀑。配上老聂的绝世容颜，我仿佛正听到她说的那一句“国破家亡，无心至此。今日若能见杀，乃是本怀”！

        讲《世说》，讲到东晋大将桓温平定了蜀地，娶蜀主李势的妹妹做妾，很宠爱她，总是把她安置在书斋后住。桓温妻子乃公主，公主起初不知道，后来听说了，就带着几十个婢女提着刀趁她不备去杀她。到了那里，正遇见李氏在梳头，头发垂下来铺到地上，肤色像白玉一样光采照人。李氏并没有因为公主到来而表情有变。她从容不迫地说道：“我国破家亡，并不情愿到这里来；今天如果能被杀而死，这倒是我的心愿。”公主很惭愧，就带着婢女退出去了。为了让孩子们能更快地进入文中境界，老师不惜委屈自己，模仿李氏的状貌，让孩子们如临其境。通过舒婷文字我们感觉到，老师的自我牺牲还是挺值得的！

        二班李浩杰的文章又给我们带进另外一个世界：

        语文课上，老聂正在讲《论语》，说道：“子畏于匡，颜渊后。子曰：'吾以女为死矣。’曰：'子在，回何敢死？’”这句话的意思是：孔子在匡地遇到了危险，颜渊最后才到。孔子说：“我以为你死了。”颜渊回答说：“老师健在，颜渊怎么敢死呢？”

        我不禁联想到：孔子在匡地遇到了危险，弄得满头尘土，狼狈不堪地逃离了匡地，逃出后，他担忧地望着来时的方向。但许久，也不见颜渊的踪影。

        正在他心急如焚的时候，远方忽然出现了一个身影。近了，近了，是颜回！孔子大喜，转忧为喜。

        看着风尘仆仆、同样满头尘土的颜回，孔子走向前去，踮起了脚尖，一巴掌呼在颜回的头上，笑骂着说：“我以为你这自小子已经死了！”颜回挠了挠头，满脸傻笑着说：“老师您还在，颜回我怎么敢死呢？”

        孔子傲娇地“哼”了一声，说：“贫嘴！”然后转身就走，理都不理颜回。颜回摸了摸被老师打的地方，傻笑了几声，随后屁颠屁颠地跟了上去。

        浩杰文字其实是扩写，把《论语》中相关内容更细化，并加以合理的想像，于是人物显得更鲜活。而这种扩写，虽说写有所据，但依然离不开想像。我们仿佛可以看到浩杰读此段时不禁感慨，于是眯着眼睛，想像着孔子与学生逃离匡地时的狼狈，不见颜回时的焦急，见了颜回时的惊喜以及颜回的得意与调皮。

        学好语文需要有相当的想像能力，而这种想像力从某种意义上说就是灵性。看舒婷、浩杰文章，真为他们的灵性而感到高兴！