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母慈子孝,要是母不慈呢?

 新用户8489cL9T 2021-04-06

文:聂传安


        这位姓朱的姑娘能够走进王家,得益于前任的英年早逝。

        因为前任留下了一个幼儿,于是她在成为新娘的那一刻起也顺利地成了一名后母。

        她后来对继子的所作所为,成功地使“后母”这一词在汉语语境中的负面成分又加重几分。

        她自私,她妒忌,她无情,她残忍。

        她多次在孩子父亲面前中伤孩子,终于使孩子失宠。她经常指使继子干脏活重活无聊的活,比方说让他一个人去扫牛圈,让他即使刮风下雨也要去看管好李子树。继子长大成亲后,她把对继子的恨又延及到媳妇身上,时时虐待。她甚至还对继子屡起杀心。她于深夜拿着斧子溜进继子的房间对着被子就猛砍——幸亏那孩子起夜出去了。继子成年后有了名声,她又难受,就想用毒酒毒死他。

        对,她就是这样的一位后母!

        她的很多恶行都是明目张胆,丝毫不加掩饰,那孩子都看得清清楚楚。

        按理讲,那个孩子——也就是继子——应该怎样对待他的继母呢?

        怎么对待?其实有个故事大家都很熟悉。

        某天继母生病了,想吃鱼。但天太冷,河水冰冻,无法捕捉。这孩子便脱了衣服,赤身卧于冰上,欲以体温去融化河冰。结果“冰忽自解,双鲤跃出”,自己“持之而归”,了却了继母心愿。

        这不正是那“卧冰求鲤”的故事么?对,正是。大家也许都知道了,那孩子名为王祥,而那故事则出自东晋人干宝的神怪小说《搜神记》。

        在干宝笔下,王祥的孝心不仅感动了水中的鲤鱼,也感动了空中飞翔的黄雀。不知是不是还因为那场病,他的继母忽然又想吃烤黄雀了。捕鱼尚可卧冰,捉黄雀却无所倚靠。正在王祥焦虑之时,忽有数十只黄雀飞进他的捕鸟的网中,以集体的牺牲方式再次满足了他继母的小小心愿。

        这些故事自然经不起推敲。干宝比王祥晚出生约100年,回顾曾经的故事,只能以“搜神”为名,可见他对故事的真实性也不在意。

        他在意的只是王祥的“孝”。

        正史及《世说新语》中,王祥的“孝”有诸多体现:

        继母让扫牛圈,他态度愈加恭谨;继母让看守李树,风雨来时因担心李子被吹落他就抱着树哭泣;父母有病时他日夜伺候,不脱衣睡觉,汤药必自己先尝;得知继母没砍死自己,担心后母遗憾,便跪在继母面前请求处死自己;天下大乱时,王祥扶持着继母带着弟弟四处避乱,隐居二十多年,不受征召;继母去世时,王祥由于过分悲痛而致病,要扶住拐杖才能起身……

        所以《晋书·王祥传》中开篇即是“祥性至孝”。“至”,极也,最也。

        读王祥故事,让我更感动的却是另一个人。此人是他继母的儿子,他的弟弟王览。

        母亲对哥哥的“无道”,王览自懂事起就看在眼里。这种环境下长大的孩子,多半会不知觉地站在母亲一边,对已经失宠的王祥群攻之。

        但王览不会。

        他看到哥哥被打,总是哭着抱着哥哥;稍长之后,总是劝母亲不要那么残暴;每当母亲使着法子虐待王祥时,他总是和哥哥一起去受虐;每当母亲虐待王祥妻子的时候,他又让自己的妻子与嫂子同去。朱氏担心儿子与儿媳受苦,于是作恶之心始收。后来王祥有了名声,朱氏又大妒,想毒死王祥。王览知道后,就去拿毒酒。王祥担心酒有毒,也去抢。朱氏无奈,只好把酒抢过来倒掉。从此之后,只要是朱氏给王祥的食物,王览都先尝。朱氏担心亲儿子的安危,从此断绝了谋害王祥之心。

        古时讲“孝”,也讲“悌”。

        2500多年前的孔子说:“弟子入则孝,出则悌。”

        350年前的《弟子规》说:“首孝悌,次谨信。”

        悌,就是敬爱兄长。

        因为孝,王览无力对母亲做出更多;因为悌,王览对哥哥做出许多!

        于孝于悌,这一对兄弟感天动地!

        也许有人不以为然,认为王氏兄弟之“孝”之“悌”或有“愚”的成分。

        读前人书最忌以当下的标准去要求古人。在今人看来的“愚”,何尝不是另一种形式的坚守与执着?

        甚至是发自内心的本能!

        不忘初心,方得始终。王祥、王览是也。

        后来,王祥居位三公,王览也官至光禄大夫。

        《晋书·王祥传》中最后讲了这么一个故事:王祥的知遇者、徐州刺史吕虔有一把佩刀,工匠认为有此刀者一定会登上三公之位。吕虔对王祥说:“我不是可以做三公的人,这刀对我说不定还有害。而您有公辅的器量,所以送给您。”王祥不受,吕虔强迫他才接。王祥临终前,又把这把刀给王览,说:“你的后代一定兴盛,足以配此刀!”

        王祥真的有眼光!王览之后,儿、孙、曾孙等,自东晋起,因权倾朝野、文采风流、功业显著而彪炳于史册,形成中国历史上赫赫有名的王家,著名人物有王导、王敦、王旷,王羲之、王献之、王徽之、王珣等等等等,他们与以谢安为代表的谢家合称“王谢”,成就了后世家族无法企及的荣耀!

        根深叶茂之余,忘不了那两个抱在一起同哭的兄弟!

 

        【附】《世说新语》有关王祥的主要故事如下(《世说》无王览故事):

        王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之;值祥私起,空所得被。既还,知母憾之不已,因跪前请死。母于是感悟,爱之如己子。(德行第一 14

        【译文】王祥侍奉后母朱夫人非常小心。他家有一棵李树,结的李子特别好,后母一直派他看管着。有时风雨忽然来临,王祥就抱着树哭泣。有一次,王祥在另一张床上睡觉,后母亲自去暗杀他;正好碰上王祥起夜出去了,只砍着空被子。王祥回来后,知道后母为这事遗憾不止,便跪在后母面前请求处死自己。后母因此受到感动而醒悟过来,从此就当亲生儿子那样爱他。(最后一点与史书有出入)

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