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近些年，农村的殡葬改革不断地在完善，各种人性化的政策也是推动着殡葬的改进，其中农村土坟这个问题一直都是重中之重，推行火葬、火葬补贴、土葬严查等等方法的实施，目的就是为了能够帮助农民增加土地利用率，提高农民的收入，每当回到农村，总是会看见田间地头有很多耕地被土坟一分为二，不仅耕地不方便浪费人力物力外，这一片墓地最少20年不能种地，这无疑是在消耗子孙的资源，非常不可取，但农村土葬传承了几千年，如果在一朝一夕就改革了也是不现实的，所以我们就该提前规划好，如果真正禁止土葬之后，我们农村的土坟该如何安置，下面笔者就提出3个方法，看看大家是否赞同。  第一个方法：迁移墓地至它处 自古以来农村有“迁坟”的风水学说，有的说迁坟是对先人的不尊敬，也有的说迁坟可以改变家里的运势，或好或坏，虽然都缺乏可信度，但毕竟是习俗，我们还是要遵守的，可遵守也是有底线的。我们活着的人就应该想着以后的事情，迁坟的目的是让出耕地，保证我们的耕地可以有效利用，如果一味地信奉风水学说，相信这墓地可能会在农村“遍地开花”，这无疑是一个坏的结果。所以迁坟至别处是一种比较简单且有效的方法，对于愿意迁坟的家庭我们可以适当地补偿一些补助，毕竟迁坟是有费用的。而这里的它处我们一定要规划好，现在很多地方都实行农村统一墓葬管理，把几个自然村的墓地集中到一个地方，然后修建一个公墓，这个公墓的收费一定是要农民们能够接受的，同时不能有其它费用的，只有解决了农民的后顾之忧，迁坟还耕才会真正的落到实处。  第二个方法：处理“无主坟” 这里说得“无主坟”在农村其实就是家境变迁之后，没有子孙后代来祭拜的墓地，或者已经祭拜三代之后不能在祭拜的坟墓，在农村，有一个说法“祭拜不过三代”，这个说的是祭拜上坟也就是三代，过了三代就不用在祭拜，因此在农村，其实有很多这种过了三代的祖坟，这些墓地常年没有人祭拜，我们可以根据实际情况进行清除。但一定要记住，清除平坟之前一定要征得家属的同意，如果没有家属也要进行登记进行公示，以免有后顾之忧。虽然这个方法有些粗鲁，但子孙后代的生存空间是值得我们这么做的，所以一定要处理好“无主坟”。  第三个方法：设立拆除“限期” 很多人说祖坟是一家人最重要和最后的尊严，中国上下五千年一直尊崇的就是“逝者为大”，一般后人是非常忌讳去给先人进行迁坟的，所以我们从人性化的角度来考虑，可以设置一定的时间，来让子孙后代实行完孝道，这也是最起码的尊重，在这里我们可以拟定一些规定或者时间限制，在多长时间内是允许在这祭拜的，一旦超过多长时间，我们就要进行土坟处理，逝者虽然最大，但活着的人也有权利享受耕地带来的福利，不能一味地迁就逝者而损害子孙的权益，因此这个设置“限期”的方法，既解决了迁坟带来的冲突，也解决了子孙祭祖无处拜的问题，一举两得，非常值得推崇。  农村殡葬改革是一次非常伟大，非常艰难的改革，既要考虑到几千年的文化传承，同时也要为将来做打算，在这个过程中虽然有很多规定不被理解，但其目的都是为了以后的可持续发展，我们作为新时代的农民，虽然我们有很多规矩要遵守，但一定要理性，否则等我们的子孙真吃不上粮食的时候，我们可能就是罪人一般的存在，因此，合理解决农村殡葬改革之后的土坟问题，是我们共同努力才能解决的，大家认为对不对呢？ |
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