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 先秦古文字汇编 2021-04-07

(xí席)習

《易·坤·六二》:“直方大,不习,无不利。”《易·坎·辞》:“习坎,有孚,维心,亨。行有尚。”《书·大禹谟》:“龟筮协从,卜不习吉。”《管子·七法》:“渐也、顺也、靡也、久也、服也、习也、谓之化。”《易·兑·象》:“丽泽,兑;君子以朋友讲习。”《论语·学而》:“子曰:'学而时习之,不亦说乎?’”《孟子·尽心上》:“行之而不著焉,习矣而不察焉。”《荀子·劝学》:“方其人之习君子之说,则尊以遍矣。”《荀子·儒效》:“注错习俗,所以化性也。”《韩非子·主道》:“因能而使之,是谓习常。”《大戴礼记·子张问入官》:“既知其以生有习,然后民特从命也。”卢辩注:“生,谓性也;习。调节也。”这里用为调节之意。

《书·太甲》:“兹乃不义,习与性成。”《管子·正世》:“圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。”《论语·阳货》:“子曰:'性相近也,习相远也。’”《荀子·大略》:“政教习俗,相顺而后行。”这里用为习惯、习俗之意。

《韩非子·八奸》:“优笑侏儒,左右近习。”《韩非子·孤愤》:“凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。”《吕氏春秋·任数》:“习者曰。”高诱注:“习,近也。”《汉书·五行志中之下》:“亲近习,长同类。”颜师古注:“习,狎也。”《后汉书·孝质帝纪》:“匪砥匪革,终沦嬖习。”这里用为亲信之意。

《韩非子·解老》:“使失路者而肯听习问知,即不成迷也。”《韩非子·显学》:“藏书策,习谈论,聚徒役,服文学而议说。”《战国策·秦策》:“不习于诵。”《战国策》:“谁习计会,能为文收责于薛者乎?”这里用为通晓、熟悉之意。

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